Борба срещу тероризма

Елена Савова

Военните действия са най-голямата лудост, която е създало човечеството. Още от сътворението на света съществува тенденцията по-силните народи да налагат волята си чрез войната. Провокирана от смътни и неопределими причини. Все още не са заличени следите от последните няколко войни, които са наречени Световни, заради своята мащабност. Войни по не така ясни причини, жестоки, кървави, родени от злия човешки интерес.

Немски министър призова европейската преса да публикува карикатурите на Мохамед

Днес в редица ислямски страни се проведоха протести срещу повторното публикуване на карикатурите на пророка Мохамед в датската преса.

[Reuters]

Германският вътрешен министър Волфганг Шойбле призова европейската преса да препубликува карикатурите на пророка Мохамед, предаде Асошиейтед прес.

"Изпитвам дълбок респект към всички датски вестници затова, че препубликуваха карикатурите на Мохамед, показвайки, че няма да се оставят да бъдат разединени," заяви Шойбле пред в. "Ди Цайт".

"Всички европейски вестници трябва да публикуват тези карикатури с обяснението: "Ние също ги намираме за неуместни, но упражняването на свободата на словото не е причина за насилие.", заяви немският министър имайки предвид разкрития наскоро заговор за убийството на автора на една от карикатурите. На нея Мохамед носи чалма с формата на бомба, от която се подава димящ фитил.

Междувременно говорител на германското вътрешно министерство предупреди, че думити на Шойбле са извадени от широкия контекст на отговора му на въпрос.

За първи път смятаните за скверни от мюсюлманите изображения на пророка Мохамед бяха отпечатани в датски вестник през 2005 г. и предизвикаха скандал със световен отзвук. Като отговор в иранската преса се появиха карикатури усмиващи Холокоста.

evropa*dnevnik*bg,27 февруари 2008

Нови протести срещу карикатурите на Мохамед

Снимка: Ройтерс

Търговци горят датското знаме на протест срещу повторното публикуване на карикатурите на пророка Мохамед в датската преса в град Мултан, Пакистан.

e-vestnik*bg,четвъртък,28 февруари 2008

Всички европейски вестници да публикуват карикатурата на пророка Мохамед

Германският министър на вътрешните работи Волфганг Шойбле призова всички вестници в Европа да публикуват карикатурите на пророка Мохамед. Той ги приканида сторят това в името на защитата на свободата на печата, предаде АФП.Намираме ги за жалки, но не е оправдано да се прибягва до насилие в отговор на упражняването на свободата на пресата. Това е обяснението, което Шойбле ги покани да отпечатат.В интервю за германския седмичник“Цайт“той приветства датските печатни издания, че не са се оставили да бъдат разделени, заради решението им да публикуват карикатура на пророка Мохамед.17 датски вестника препечатаха карикатурата в средата на месеца в защита на свободата на изразяване. Те го направиха в знак на солидарност с автора на рисунката, който стана обект на разкрит от полицията заговор за покушение.Карикатурата, на която пророкът Мохамед е изобразен с тюрбан под формата на бомба с фитил, бе публикувана за първи път през 2005 г. заедно с други 11. Това разгневи много мюсюлмани по света в началото на 2006 г. и доведе до прояви на насилие.

DarikNews

novini*dir*bg,27 Февруари 2008

Изследване разсейва западното виждане за исляма

Голямо изследване в мюсюлманския свят оспорва западното мнение, което свързва исляма с радикализма и насилието, предаде Франс прес.

Изследването, проведено от Галъп в продължение на 6 години и на три континента, иска да разсее представите на някои хора на Запад, че ислямът е движеща сила на радикализма. То показва, че поразително мнозинство мюсюлмани осъждат атаките срещу САЩ на 11 септември 2001г. и други по-сетнешни терористични нападения, заявиха авторите на проучването във Вашингтон. Сондажът, за който Галъп твърди, че се отнася за 90% от мюсюлманите по света, сочи, че широко разпространената набожност „не може да бъде съотнесена към широка подкрепа за тероризма“, заяви Далия Могаде, директор на социологическата агенция по въпросите на мюсюлманството. Около 93% от мюсюлманите, които са 1,3 млрд. души по света, са умерени и само 7% са радикално настроени, показва изследването, базирано на 50 хил. интервюта.

БГНЕС,2008-02-27

Строят джамия в затвора в Казичене

Нина Александрова

Джамия ще бъде построена до края на годината в затворническото общежитие в КазиченеМинистерството на правосъдието. след съвместни договорки между главното мюфтийство и

Предвижда се молитвени храмове да бъдат построени и в други затвори, където има лишени от свобода мюсюлмани. Строежът на една малка джамия в затворите ще струва около 40 хиляди лева.

Парите ще бъдат събрани от мюфтийството и посолствата на мюсюлмански държави у нас.

Чуйте повече в първия звуков файл от заместник-главния мюфтия, а във вторния - коментара на директора на затворите в България Петър Василев!

dariknews*bg,26 февруари 2008

Заплашват ни дванадесет милиона джихадисти със 120 000 живи бомби

Глобалният джихад е третата световна война и нашето поколение няма да излезе скоро от нея

Димитър Павлов

Човечеството е в началото на Третата световна война, която съществено се отличава от предишните две войни и ще продължи значително по-дълго от тях, казва бившият шеф на МОСАД Ефраим Халеви. Семената за глобалния джихад бяха засети в края на 70-те години на миналия век с нахлуването на съветската армия в Афганистан. Тази страна се превърна в своеобразна снимачна площадка, където ислямски фанатици режисираха филми на ужасите, надминаващи и най-големите шедьоври на Хичкок. Радикалните следовници на пророка Мохамед бяха въоръжавани и финансирани щедро от САЩ, Саудитска Арабия и Пакистан. Така се роди и израсна чудовище - армия от фанатични муджахедини, която потопи в кръв Афганистан. Там през 80-те години на миналия век изгря и зловещата звезда на Осама бин Ладен, който по-късно стана знаменосец на глобалния джихад. Със собствени средства и чрез международната ислямска мрежа “Мактаб ал Кидамат” баснословно богатият саудитец вербуваше по света и обучаваше мераклиите да се включат в джихада срещу Съветския съюз. Самият Бин Ладен също трепеше неверници на бойното поле. След като Горбачов измъкна Москва от
афганистанското блато през 1989 г., Осама заби първия си жалон по трасето на глобалния джихад, като създаде организацията “Ал Кайда”, чиято ударна сила бяха муджахедините ветерани от афганистанската война. След краха на съветския им враг тези фундаменталисти пренасочиха омразата си

срещу християнската цивилизация, Америка и евреите

Зловещото изчадие на Бин Ладен си постави за цел също да катурне светските режими в арабските държави и да наложи в тях ислямското право – шариата.
В книгата си “Ал Кайда: Истинската история на радикалния ислям” Джейсън Бюрк пише, че тя не е толкова глобална терористична мрежа, колкото глобална терористична идеология. В началото на 90-те години на миналия век питомците на Бин Ладен се сдушиха с фундаменталистите от египетската организация ”Мюсюлмански братя”, с ислямистите от различни бои в Централна Азия, с феновете на ислямския халифат от формацията “Хизб ут Тахрир”. Скоро този сатанински алианс показа на света зловещия си лик - три атентата през 1992-1993 г. срещу американски войници в Йемен и убийството на 18 щатски униформени в Сомалия. До 1996 г. ятак на Бин Ладен и съдружниците му от партизанския терористичен отряд “Ал Кайда” беше режимът на генерал Омар ал Башир в Судан. По това време Бин Ладен издаде фетва (религиозен декрет) за свещена война на мюсюлманите срещу Запада, САЩ и за унищожаването на Израел. Словоизлиянията на Осама бяха идеологическата обосновка на глобалния джихад. Притиснат от Вашингтон, генерал Ал Башир изпъди Бин Ладен и компания и те намериха подслон в Афганистан, където властваше ислямското фундаменталистко движение на талибаните. Барманите от ”Ал Кайда” и талибанските им колеги забъркаха най-кървавия терористичен коктейл, познат някога в света. Първи изпиха горчивата чаша американците на 11 септември 2001 г., когато при атентатите на тяхна земя загинаха няколко хиляди души. Разярени, САЩ вдигнаха мерника на Бин Ладен и талибанските му другарчета и с рамо от натовските си съюзници през 2002 г. ги лишиха от властовия им рахатлък. Талибаните паднаха от власт, но Вашингтон не успя да спипа Осама, а и опитите за налагане на демокрация в Афганистан и умиротворяването му се провалиха. Обстановката там е нестабилна, а новините за кървави атентати на талибаните и “Ал Кайда” валят като дъжд. Белият дом натиска съюзниците си от НАТО да нагазят по-дълбоко в афганистанското тресавище, но някои от тях се дърпат.

Сегашната власт в Афганистан се крепи само на натовските щикове

и ако ги няма, талибаните и техният побратим Осама ще си върнат царството и от него ще могат да кроят на воля своите пъклени джихадистки планове.
Благодатно място, където бойци от “Ал Кайда” и други мюсюлмански фанатици развихрят джихадистката си фантазия, е и Ирак. Надеждите на Вашингтон, че със свалянето и обесването на Саддам Хюсеин в родината му ще се възцари мир и благоденствие, не се оправдаха. В доклад на американските спецслужби през 2006 г. се посочва, че резултатът от военните действия на САЩ и съюзниците им на иракска територия е ръст на ислямския екстремизъм в света и раждането на ново поколение джихадисти. По данни на Пентагона от нахлуването в Ирак през март 2003 г. досега в битки, при атентати на ислямисти от “Ал Кайда” и други мюсюлмански фанатици са загинали 3900 американски войници, а като прибавим и 90-те хиляди цивилни жертви, се вижда, че картината е трагична. Атентаторите камикадзета на иракска територия, които отнеха живота и на българи, не подбират жертвите си: военни от водената от САЩ коалиция на желаещите, новият иракски властови елит, чиновници на ООН и хуманитарни служители. Кървавата кампания на “Ал Кайда” и ислямския фундаментализъм в Ирак, която е част от глобалния джихад, има две важни цели – да дестабилизира сегашното управление и да подсили и без това отрицателните настроения на широки обществени слоеве по света към иракския поход на Вашингтон и така да се ускори процесът на неговото завършване. Джихадистите решиха с кръв резултатите от изборите в Испания преди четири години, когато след атентатите в Мадрид десницата загуби властта и тя мина в ръцете на социалистите, които побързаха да изтеглят испанския контингент от иракската военна джунгла.
Ирак и Афганистан са най-перспективните региони за изява на феновете на световния джихад по няколко причини. Чуждите войски под шапката на САЩ на иракска и афганистанска територия помагат на джихадистките бойци да

поддържат жив образа на християнския враг

сред обикновените местни мюсюлмани. Освен това големият брой муджахедини пришълци, воюващи на иракския и афганистанския фронт, се адаптираха отдавна към ситуацията на терена и спечелиха подкрепа сред местното население. Кръвопролитията в Ирак и Афганистан също така фокусираха трайно интереса на световните медии, а това Бин Ладен и подопечните му не пропускат да използват за своите цели. Може да се каже, че иракската и афганистанската земя са и своеобразни тренировъчни полигони за усъвършенстване на джихадистката терористична тактика. В случай че оредяващата коалиция на желаещите си вдигне чукалата от Ирак или пък натовските войници се изпарят от Афганистан, фундаменталистите ще разтръбят по света за триумфа на ислямския джихад.
Вождът на световния джихад Осама бин Ладен разчита на широка мрежа от съмишленици в САЩ, Азия и Европа. Част от нея са и т. нар. спящи клетки на терористичната му мрежа “Ал Кайда” в над 100 страни по света, които се будят по знак от шефа си и удрят безмилостно. Най-силните европейски поделения на Осама се намират в Германия, Италия и Испания, изтъкват световните медии. Освен на собствени сили “Ал Кайда” разчита за воденето на глобалния джихад и на съюзници, обединени в създадения от Бин Ладен още преди десет години “Световен ислямски фронт за борба против юдеите и кръстоносците”. В този терористичен интернационал “Ал Кайда” си партнира с филипинската групировка “Абу Саяф”, с египетската формация “Джамаа Исламия”, с алжирски и кашмирски екстремисти. Бин Ладен ръководи “Ал Кайда” като президент на международен концерн и контактува с хората си и със съюзниците си чрез съвременни комуникационни средства - интернет, клетъчни телефони.
Ислямският фундаментализъм, олицетворяван от

терористичния гигант “Ал Кайда и партньори”

се зъби не само на християнско-еврейския враг. На ударите му са изложени и режимите в умерени арабски държави като Алжир и Египет.
Заблуда е, че феновете на глобалния джихад са главно мюсюлмани, намиращи се на социалното дъно в ислямските общества. Живо доказателство за това е добре образованият бос на “Ал Кайда” Осама бин Ладен, който се радва на несметно богатство и е впрегнал огромния си финансов ресурс в люта битка, с неверниците кръстоносци и с ционисткия враг. Атентаторите от 11 септември 2001 г. също имаха добро образование и висок социален статус в обществото.
Предизвикателството на глобалния ислямски джихад, пред което са изправени демократичните общества от западен тип, не е само сблъсък на цивилизации, нито просто борба с тероризма, а по-скоро жестока война с нов тоталитаризъм. За него терористичните актове са само една техника или тактика сред многото други, подчертава анализаторът Тони Корн в изданието “Медиа Таймс Ривю”. Дори само един процент от 1,2 млрд. мюсюлмани по света да прегърнат идеята за глобалния джихад, САЩ, държавите от Евросъюза, Русия, както и умерените арабски режими ще трябва да се справят с 12 милиона джихадисти. И ако само един процент от тях пожелаят да станат мъченици за вярата, сме изправени пред всекидневната заплаха от 120 000 живи бомби, надвиснала като дамоклев меч над живота на огромен брой хора. Тази опасност не е за подценяване, а светът едва ли ще намери сили да се справи с нея в рамките на живота на едно поколение.

novinar*net,26-02-2008

Настъпват викингите на Аллах

Ислямът се разраства най-бързо от всички религии в страните от Северна Европа, смятат социолозите от Европейския статистически институт, цитирани от БТА.

От година на година паството на традиционната за Скандинавия лютеранска църква намалява все повече, а междувременно последователите на Пророка в тези страни станаха повече от един милион.
Някои британци посрещнаха с възмущение, а други - с присмех думите на Кентърбърийския архиепископ, че нямало да е зле Обединеното кралство да включи в законодателството си елементи от шериата, тоест от мюсюлманските религиозни закони. Идеи от този род обаче отдавна не будят смях у датчани, шведи и финландци - ислямската общност в страните им се е разраснала дотолкова и е добила тъй силно влияние, че много обществени институции без никакви дискусии полагат усилия да се приспособят към новите условия. Местната полиция, общественият транспорт и дори въоръжените сили са разработили за своите служители мюсюлмани специални униформи, които включват чалми за мъжете и непрозрачни забрадки "хиджаб" за жените. Свинско месо вече не фигурира в менютата разкладки на войниците и учениците (за всеки случай - като обща мярка, нали няма да е политически коректно в столовете да се правят отделни зали за последователите на Мохамед).
В редица датски общини пък ислямските празници са официален повод за мохамеданите да не се явят на работа или на занятия в съответното учебно заведение. Няколко обществени организации в Швеция предложиха курс за подготовка на имами да бъде включен в програмата на държавните университети. Днешното законодателство на страната обаче надали ще позволи подобно нещо, а и самите мюсюлмани не биха подкрепили инициативата. Защото шведската система за финансиране на висшето образование предвижда студентите да получават от държавата дългосрочни кредити с ниска лихва, а ислямът забранява лихварството в каквато и да било форма. Ако обаче обществените организации, предложили държавните вузове да подготвят шведски имами, изведнъж намерят достатъчно пари за стипендии, напълно е възможно идеята им да се превърне в живо дело. А средства най-вероятно няма да липсват - над десет международни ислямски фондации вече заявиха, че са готови да подкрепят подобна инициатива. Дори в самата ислямска общност в скандинавските страни се пораждат конфликти - "викингите" кореняци, станали мюсюлмани, често пъти не могат тутакси да се отърсят от презрението към своите братя по вяра, дошли от Иран, Пакистан, от различни арабски и африкански страни. Макар и приели исляма, те все още повтарят разни класически реплики, например "тия що не си стоят у тях". Значи, макар да се борят за ислямизация на страните си, смятат, че новите права все пак не са за всички мюсюлмани, а само за "белите".

dnes*dir*bg,25 февруари 2008

Затвор заради акаунт с кралско име

Мароканец ще лежи 3 години за своя прищявка

26-годишен арабски инженер беше осъден на три години затвор, заради акаунт във Facebook с чуждо име, съобщи BBC. Само дето името е било не просто чуждо, а това на принца Мулай Рашид от кралското семейство на Мароко. Съдът в Казабланка постанови най-строгото наказание на Фуад Муртада, за да пресече подобни спекулации в бъдеще. Освен че ще лежи в затвора, инженерът ще заплати глоба, еквивалентна на 1300 долара. Никакви трогателни обяснения от Муртада не са били приети от съда. В своето оправдание мароканацът се е признал за почитател на принца Мулай Рашид, който е по-малък брат на краля Мохамед VI. Нарушителят на арабския морал също така твърди, че не е имал никакви користни подбуди, когато е създал акаунт във Facebook с името на принца. Съдът обаче е останал равнодушен към подобни версии и непоколебим в решението си да накаже сурово Муртада. Междувременно обществото надигна глас за освобождаване на инженера, като дори вече има специален сайт, посветен на каузата.

technews.bg,23/02/2008

Пранги в Мека заради свалки

57 младежи окошарени, танцували и ухажвали момичета на обществено място

Рияд. В Саудитска Арабия наказват дори за "неприлични" музика, танци и флирт. В Мека бяха арестувани 57 младежи с обвинението, че са ухажвали момичета в търговски центрове, съобщи англоезичният в. "Сауди газет".
Младежите са арестувани по заповед на комисията за превенция на порока и пропагандиране на добродетелите. Те са обвинени, че "носили неприлични дрехи, пускали са музика и са танцували" в търговски центрове в свещения град Мека, за да привлекат вниманието на девойките.
Религиозната полиция, която следи за стриктното спазване на шериата (ислямския закон), патрулира на обществените места. Нейно задължение е да предотвратява всякакъв контакт между двата пола. Неотдавна тя забрани продажбата на червени рози на западния празник Свети Валентин, който бе обявен за "езически християнски празник".
В Саудитска Арабия важат правилата на уахабизма, който тълкува много стриктно ислямския закон. Уахабизмът изисква и налага пълно разделение между мъжете и жените на публични места. Най-строги са ограниченията за жените. На тях им е забранено да бъдат в присъствие на мъже, които не са от семейството им. Те трябва да са забулени от главата до петите на обществени места. Не им се разрешава дори да въртят волана.

standartnews*com,НЕДЕЛЯ, 24 Февруари 2008

На всеки Великден мюсюлманинът пали свещи в Бачковския манастир

Косовски албанец се моли на Богородица

Войната прогони музиканта Рифки Зуфури в Хасково

Красимира Славова

"Косово е родината ми, но България е моята любов. След децата си Мухарем и Джемиле най-скъпото, което имам, е осветена в български манастир златна Богородица", разказва роденият в Призрен Рифки Зуфури. Подарил му я приятел християнин за рождения ден преди пет години. Оттогава Рифки я носи с верижка на врата си. "Медальонът ме закриля. Свалям го само вечер. Преди да заспя - целувам Богородица и я оставям до главата си. Сутрин ставам и пак я целувам от благодарност, че ме е запазила жив", обяснява мюсюлманинът и пипа за късмет златния лик на Божията майка на гърдите си.

50-годишният музикант от 10 години живее в Хасково със статут на постоянно пребиваващ чужденец. Тук посрещна и новината за независимостта на родината си. "От понеделник почти не съм спал. Превключвам и гледам всички новинарски емисии, за да разбера какво се случва в Косово. Дори не мога да се удържа седнал пред телевизора - стоя прав!" - започва да разказва албанецът на странна смесица между сръбски и български език.
Докато обяснява, мобилният му телефон непрекъснато звъни. Без да се опитва да се прави на мъж и да прикрива просълзените си очи, той благодари на приятелите си от Хасково и цяла България за обажданията и поздравите. Приключва всички разговори с "Господ здраве да ти дава!"
Минути след обявяването на независимостта на Косово, първа от роднините се обажда сестра му Букурие. Тя е единствената от 5-те деца в рода, която е останала да живее през всичките години на войната в Призрен. Поздравява брат си с Gazuar Pamvarsia (Честита независимост).
Говорят почти час. "И двамата плакахме от радост, че сме свободни хора, и с надеждата, че ужасът, който преживяхме, никога повече няма да се повтори", спомня си след дни Рифки.
Освен че пее, Рики, както го знаят хасковлии, свири на саксофон и кларнет. Като музикант още в младините си е обиколил почти цяла Европа. Бил е в Австрия, Германия, Италия, но пътят му спира за дълго в България заради любимата му Йовка. Тя е българо-мохамеданка от Родопите. Няколко месеца след като се запознават, я отвежда в родния си Призрен, стягат къща и създават семейството си.
"Живеехме мирно и спокойно - ние, албанците, горанците в Шар планина, роми, турци, католици, православни сърби. Както при вас, врата до врата - християни и мюсюлмани. Имал съм християнки приятелки - Биляна от Черна гора, Сладжана от Суха река. Най-близкото ни семейство бяха сърби. Заедно празнувахме и Великден и Байрям. Албанските католици в Призрен са сред най-богатите родове - всички са известни златари. Имат си своя черква. Викали са ме на сватбите им да свиря и пея. И на празник заедно, и на погребение заедно, защото сме хора, а всичко е за хората, както казвате вие българите", връща се с носталгия назад в годините Рики. Идилията продължава близо 4 години и тогава започва страхът. Световните канали излъчват кадрите от Дреница с разстрела на 40 косовски албанци. Малко след това започват издевателствата и гоненията на косоварите.
Войната подгонва младоженците към роднините на Йовка в България. Съпрузите стягат малък вързоп само с най-необходимото, оставят ключовете за къщата си на съседите и тръгват. В Косово оставя майка си, най-голямата си сестра, племенниците и всичките си лели и братовчеди.
Когато пристига у нас, синът му Мухарем е на 2 годинки, а дъщеричката Джемиле - на 3 години. "Бях длъжен да предпазя децата си, да не позволя, това, което последва година по-късно, да се случи пред очите им", изповядва се мюсюлманинът.
"Винаги ще обичам България. Благодарен съм на хасковлии, които приеха мен и семейството ми преди 10 години. Градът е хубав и живеем добре." Рики признава, че дори при новите обстоятелства в Косово най-вероятно ще остане да живее в Хасково. "Тук вече е домът ни. Децата са свикнали. Имаме много приятели." Почти всяка събота един от тях - Ицо, му се обажда още рано сутринта по телефона да го кани: "Албанец, ще ходим ли на църква?"
"Влизам в християнския храм със страх от Бога и с благодарност. Научил съм и двете си деца да почитат християнските светци. Да не делят хората на християни и мюсюлмани, а само на добри и лоши. Въпреки че съм мюсюлманин, по Великден имам традиция - всяка година водя семейството си в Бачковския манастир. Там се зареждам с такава енергия, каквато не съм усетил никъде другаде по света. В Бачково винаги паля по 5 свещи за здраве: една - да са умни и здрави децата ми, за братята и сестрите ми, за фамилията на жена ми, една - за приятелите от България, и една - за здравето на хората в Косово", изброява Рики и не се въздържа да запее песента "Косово нанаиме": "Косово, майко моя, казват, че си загубена, но твоята любов е в сърцето ми и аз никога няма да те забравя..."

standartnews*com,НЕДЕЛЯ, 24 Февруари 2008

Арабският свят се отваря за секса

Много от жените в арабския свят остават верни на традициите и носят чадор, който показва само очите им. Те е трудно да бъдат убедени, че сексуалните отношения са нещо нормално, за което трябва да се говори открито. Снимка: тимконоприкс

В арабските общества сексуалността и сексуалното възпитание са все още табу. Изглежда, че сексът и ислямът могат да бъдат приведени под един знаменател само от външни хора. Сред мюсюлманите обаче също се заражда съпротива срещу мълчанието, което води към все повече порностраници и проститутки.

Кога забременява жената? Когато на сватбата мъжът й постави венчалната халка. Поне доскоро Нури мислела така. Тя вярвала в това, докато приятелките й в гимназията не й казали истината, прикривайки устата си с ръка. Има нещо тайно, което възрастните правят, когато са женени. Нещо, за което не се говори никога и за което децата не трябва да знаят нищо: сексът.

Откакто Нури и приятелките й са произнесли думата за първи път, са минали много години. Но и днес, на 22 години, тя все още започва да шепне, когато разказва за приятеля си, за убеждението си, че хората не могат да живеят без секс и за това, че много от неомъжените й приятелки отдавна не са девствени. Жената не иска да бъде снимана, не казва истинското си име. Нури седи сред западните туристи и бизнесмени в скъпо кафене в столицата на Йордания Аман. Тялото й се очертава ясно под тясната й блуза и черните й панталони. Красивите й къдрици са на показ, а слънчевите очила на главата й държат косата назад така, че да се виждат силно гримираните й очи.

Според социолога Муса Щеви от Йорданския университет в Аман именно момичетата като Нури ще донесат социалната промяна в Йордания. “Арабското общество се движи в нова посока. Към по-отворени връзки между мъжете и жените”, казва той. Но какво означава това в общество, в което сексологията е забранена, а посещението при гинеколог е позволено само на омъжените жени? “Не разполагаме с точна статистика, казва Щеви. Но процентът на жените, които имат сексуални връзки извън брака, е много висок – особено сред младите хора в университета.” Само че те нямат право да говорят за това.

Курсове по ограмотяване

С темата за секса проблеми имат преди всичко религиозните групи, твърди Щеви. Но това отдавна не се отнася до всички. От 2005 г. шейх Фахед Хамзе спонсорира един център в малкото селище Шунех, разположено на 60 км от Аман. Там служители на “Института за развитие” на кралица Зайн ал Шараф просвещават местното население. Темите, които се дискутират и които не са били подхващани никога по-рано, са СПИН, отношенията между мъжа и жената, пубертетът, насилието. Всяка седмица шейх Хамзе призовава 150-те вярващи в джамията да участват в курса. Първоначално те отказвали, но междувременно повече от сто души са се записали в курса, а някои от тях дори вече преподават. Сега мъжете и жените говорят открито за телата си, за проблемите и отношенията си. Младите хора научават преди да се оженят колко важна е хигиената, как се пренасят болестите и как функционира човешкото тяло.

Броят на проститутките във всички арабски страни расте. Все повече лекари, особено в Ливан, изкарват парите си като връщат девствеността на младите жени. Расте и броят на криминалните аборти. Но засега никой не приема този проблем на сериозно.

Д-р Хеба Кутб в кабинета си в Египет. Водещата на телевизионно предаване за секса твърди, че ислямът харесва секса. Снимка: кепа.фи

Хеба Кутб иска да образова арабското общество по съвсем различен начин. Египетската лекарка се занимава с мъже, жени и семейни двойки със сексуални проблеми. Но това не е всичко. По египетската телевизия тя води предаването “Значими думи”, което се предава чрез сателит в целия арабски свят. В него Кутб отговаря публично на въпроси, свързани със секса.

За консервативното арабско общество това, което се дискутира от младежките списания на западния свят, е равнозначно на революция. Хеба Кутб има както привърженици, така и противници. Обичат я и я мразят. Главата й е покрита с кърпа, но има докторска степен по сексуална и съдебна медицина от университета в Кайро и диплома по сексология от университета “Маймонид” във Флорида. Бори се срещу неграмотността, несправедливостта и потисничеството. Иска да преодолее още нещо: отричането на сексуалното образование по религиозни мотиви. “Ислямът харесва секса”, подчертава тя и може да го докаже. В много сури на Корана – свещената книга на мюсюлманите – се говори за важната роля на сексуалността. Там дори се обяснява, как трябва да изглеждат сексуалните отношения в семейството и че те трябва да служат за удовлетворяване на двамата партньори. “Ислямът е разбрал сексуалните отношения между брачните партньори още когато останалият свят не се е интересувал от тях”, казва Хеба и в гласа й се долавя гордост.

Нури се възхищава на египтянката. Самата тя е трябвало да трупа знанията си тайно и дори днес започва да шепне когато говори за “нещо съвсем естествено, нещо човешко”. “Точно защото живеем в мюсюлманско общество, трябва да се отнасяме открито към сексуалността”, казва тя. Но тя сама не може да спазва тези правила. Родители й нямат и представа, че си има приятел. А още по-малко, че е петият в живота й.

В. Ди Велт

e-vestnik*bg,22 Февруари 2008

Капитулира ли Западът пред шериата ?

Главата на англиканската църква Роуан Уилямс разбуни духовете на Острова с идеята си за въвеждане на части от шериата в британското законодателство.

Либералните идеи налагат на християнското мнозинство да се съобразява с ислямското малцинство

Хенрик Бродер, сп. "Шпигел"

Архиепископът на Кентърбъри предложи частично въвеждане на ислямското право във Великобритания. Това е поредната стъпка, с която западният свят се подчинява на нежелаещото да се интегрира имигрантско мюсюлманско малцинство.
През есента на 2006 г. холандците бяха ужасени от книга на тогавашния министър на правосъдието. В нея той обмисляше подобна стъпка в собствената си страна. "Как въвеждането на шериата може да се избегне по законов път?", попита министърът. "Би било скандално просто да кажем, че това е невъзможно. Важно е мнозинството. А това е и същността на демокрацията."
Ако две трети от холандците подкрепят ислямското право, твърдеше министърът, то тогава въвеждането му би било неизбежно. Принуден да се защитава, той обясни, че коментарът му само се е осланял на демократичния принцип, че "мнозинство от две трети е всичко необходимо за поправка на конституцията в страната".
В същото време, разбира се, той критикуваше протичащия дебат за имиграцията и интеграцията. "Не одобрявам тона на политическата дискусия", отбеляза тогава министърът. "Да кажеш: "Ти трябва да спазваш и приемеш нашите норми и ценности за свои, прави като нас" - това не съвпада с начина, по който трябва да се правят нещата."
Но министърът не счете за нужно да обясни как според него трябва да се правят нещата. Този негов пропуск само подсили впечатлението у много хора в Холандия, че според него не имигрантите "трябва да приемат нашите норми и ценности", а точно обратното.
Тайни Мускенс, либерален католик и бивш епископ на гр. Бреда, предложи миналото лято думата "Бог" да се замести с "Аллах". "Това е хубаво име за Бог и по тази причина не би трябвало да изпитваме неудобство да наричаме Бог с думата "Аллах".
Малко по-късно кметът на Брюксел, социалдемократът Фреди Тилеманс, забрани протестно шествие на шестата годишнина от 11 септември срещу ислямизацията на Европа. Той инструктира полицаите в административния център на ЕС да не пушат или ядат публично по време на свещения за мюсюлманите месец Рамадан, за да не ги обидят. По на юг, в Цюрих, служителите на реда бяха помолени да се запознаят с ислямската култура, както и да се въздържат от храна и вода в продължение на цял ден от Рамадан.

Как "ислямският екстремизъм" изчезна

Междувременно Би Би Си обяви, че ще провежда нова политика в секцията за ислям на интернет страницата си. Всяко споменаване на пророка Мохамед трябва да бъде последвано от фразата "Бог да го благослави и с мир да го дари". Според говорител на Би Би Си с този ход се цели "честно и балансирано" представяне на исляма. Не след дълго британското Вътрешно министерство обяви нова директива, която се отнася до всички правителствени изявления. Фрази като "война с терора" и "ислямски екстремизъм" трябваше да излязат от употреба. Вътрешният министър Джаки Смит обясни логиката на новата директива така: екстремистите действат не от името на исляма, а против религията си. Ето защо техните действия трябва да се наричат "антиислямски".
Както често се случва в Англия, министерската директива се приема без много съпротива. Едва няколко критици бяха достатъчно проницателни, за да попитат защо действията на ИРА не бяха наричани "антиирландски" в дните на терористичните й актове.
А сега британски духовник иска да въведе законите на шериата в Англия. Имайте предвид, че това не е пастор на някое малко уелско село, а самият лидер на англиканската църква, Роуан Уилямс, архиепископът на Кентърбъри. Според него Великобритания трябва да осмисли факта, че някои граждани на страната не се отъждествяват с местното право. По думите му приемането на някои аспекти от шериата би могло да помогне да се избегне социално напрежение. Уилямс предложи страните по брачни конфликти и финансови спорове да могат да избират между британското и ислямското право.
Архиепископът всъщност може би е прав - най-малко на ниво факти. Въвеждането на част от шериата наистина би могло да помогне да няма социални търкания, ако мюсюлманите не бяха задължавани да спазват британското право по отношение на брака и развода. Дори някои не-мюсюлмани вероятно ще намерят тази опция за привлекателна. "Временен брак", който е възможен по шериата, може да има много предимства. Особено, ако "временен" означава само няколко часа или дни.
Но архиепископът е сгрешил, ако смята, че някой може да изгради обществото по подобие на заведение за хранене, в което клиентите имат право да избират между месно и вегетарианско меню. Малко ислямско право е толкова нереалистично, колкото е и малкото бременност. Шериатът урежда всички страни от живота и всеки, който предлага въвеждането на само части от него, не разбира свойствената му неизбежност. Представете си, че разрешим голотата в обществените плувни басейни, но само при условие че на всеки посетител ще бъде позволено да реши коя дреха да съблече.
Предложението на архиепископа на Кентърбъри е доказателство за нещо повече от невероятно лековерие. То разкрива и колко далеч е стигнало схващането за "превантивна капитулация" пред един неразрешим проблем. Поддръжниците на този тип отстъпление биха казали, че ако някои имигранти не искат или не могат да приемат правилата на обществото, то тогава обществото трябва да приеме техните правила. За тях "интеграцията" означава и необходимостта мнозинството да се съобрази с малцинството.

Гласуване под бурка

Ако дните на смесеното образование в училищата приключат, а бурката стане задължителна за всички жени. Ако в кръчмите престанат да сервират бира, а жените пътуват отделно в автобусите и влаковете, където ще се чувстват в безопасност от похотливите очи на мъжете. Тогава ще настъпи времето, когато и последните противници на шериата ще трябва да признаят, че общественото напрежение наистина е намаляло. Хората, които обитават подземия без прозорци, не трябва да живеят в страх, че ще получат слънчево изгаряне.
А после какво? Ще имат ли жените право да гласуват, без да показват лицата си? Каква прекрасна идея! Жените да се появяват в изборните секции и да подават гласа си, покрити в було от главата до петите. Разбира се, при условие че носят два документа и свидетел, който може потвърди самоличността им.
Не и в Англия, поне не все още. Но точно това е възможно в либерална Канада, членка на Британската общност на народите, чийто номинален монарх е кралица Елизабет Втора.

Привърженици на крайнодясната Народна демократична партия във Франкфурт протестират срещу плановете за строителство на голяма джамия в града. Снимка: Ройтерс

Ислямисти носят плакат с надписа "Европа е раково заболяване, ислямът - лечение" на протестен митинг пред датското посолство в Лондон през 2006 г. Повод за гневната реакция станаха карикатурите на пророка Мохамед в датски вестници. Снимка: Интернет

Увеличава се броят на децата, които посещават центрове за изучаване на Корана в Европа. Снимка: Ройтерс

segabg*com,21.2.2008 г.

Великобритания:Ислямисти проникват в правителството

Лондонска полицайка предупреждава за бомбена опасност на станцията Кинг Крос на Лондонското метро. Освен транспорта сред потенциалните цели на терористите са водоснабдяването, комуникациите и електроснабдяването. Снимка: Ройтерс

Ислямски екстремисти проникват в правителството и в ключови обществени структури, за да предават тайна информация на терористите, предупреждават службите за сигурност на Великобритания. Те твърдят, че “вътрешни хора” или техни сътрудници работят “незабелязани” на деликатни позиции и активно подкрепят дейността на екстремистите. В някои случаи използват дългогодишни връзки между приятели или роднини и получават важна информация от хора, заемащи отговорни постове.

Явлението е описано подробно в доклади на разузнаването, разпространени в Министерството на вътрешните работи, полицията и правителството на Острова. Като обекти на интерес от страна на лица, свързани с терористи, в доклада са посочени лондонското метро, летището Гетуик и Бритиш Телеком. Служителите по сигурността казват, че идеята за “проникване в средите на врага” е характерна за ислямските екстремисти . От текста става ясно, че службите следят известен брой заподозрени джихадисти, работещи в правителството и в държавните служби.

Подробности за опасността се появиха месеци, след като “Дейли мейл” разкри, че в Скотланд ярд са проникнали лица, свързани с екстремистки групи, включително Ал Каида. Няколко служители в полицията и цивилни бяха следени поради твърдения, че са отдавна внедрени и се опитват да се сдобият със секретна информация, която да послужи на терористи. Смята се, че някои от тях дори са посещавали тренировъчни терористични лагери в Пакистан или Афганистан.

Фанатиците, инфилтрирани в правителството или в национални инфраструктури с жизнена важност като водоснабдяването, електроснабдяването, транспорта и комуникациите, изпълняват редица задачи. Те се опитват да получат информация какво знаят правоохранителните служби за дейността на ислямските екстремисти и как да отклонят вниманието на полицията и службите за сигурност. Опитват се също така да получат информация или разузнавателни данни, които да улеснят терористични актове. Стремят се да получат достъп до сгради или лица, за да могат да подготвят нападение или да се сдобият с тайна информация, която би улеснила бъдещи нападения. Екстремистите се опитват също да получат данни, които са от “косвено значение” за планирането на терористична атака - като банкова информация за събиране на пари чрез измама, придобиване на вътрешна информация за сигурността по летищата и мерките за наблюдение в Лондонското метро.

Според източници от службите за сигурност има доказателства, че действащи в Обединеното кралство терористи са обсъждали възможността за атаки срещу обекти на националната инфраструктурата с помощта на “вътрешен човек”, който им симпатизира.
И в миналото службата МИ-5 е предупреждавала, че заподозрени в тесни връзки с Осама бин Ладен са се опитвали да постъпят на работа в британските служби за сигурност. През януари миналата година живеещият в изгнание радикален ислямист Омар Бакри заяви, че ислямски екстремисти са проникнали в полицията и други организации от публичния сектор.

Младите хора в колежите са особено застрашени от терористите, които се стремят да привличат подрастващите на своя страна. Специален правилник за работещите в държавните служби ще въведе правила, които ще ограничат тази опасност. Снимка: Ройтерс

Преподавателите в колежите трябва да бъдат бдителни към заплахата от яростни екстремисти, които се опитват да набират ученици в горните класове за терористични действия. Тъй като привърженици на Ал Каида се стремят да привлекат на своя страна поддаващи се на внушение млади хора, работещите в колежите трябва да бъдат готови да докладват на полицията, ако забележат нещо нередно, гласи проект за правилник за работещите в държавните служби. Проектът, публикуван за обсъждане, засяга колежи, обучаващи ученици на възраст над 14 години, като общият брой на младежите между 16 и 18 години е повече от 700 000. Подобен правилник е подготвен и за университетите.

Показателен е примерът на терориста Мустафа Бутарфа, лежал в затвора за участие в бомбено нападение в парижкото метро, който по-късно отиде в Англия и получи работа като пазач на паркинг. 32-годишният мъж с френско и алжирско гражданство беше арестуван от антитерористичния отряд на Скотланд ярд през 1996 г., а две години по-късно беше екстрадиран от Великобритания във Франция. Той беше съден за помагачество в атентата през 1995 г. на гара “Сен Мишел”, извършен от известна ислямистка войнстваща групировка. В атентата бяха убити осем и ранени над осемдесет души. Бутарфа беше осъден на две години лишаване от свобода. След като беше освободен, той успя да се завърне в Обединеното кралство с жена си и децата си и да получи работа на паркинг в Ричмънд на Темза, графство Съри.

Тайната на Бутарфа може би никога нямаше да излезе наяве, ако през октомври 2005 г. не беше обвинил шофьор, че го нападнал при разпра за паркиране. Така бе разкрито миналото му пред съда. Той беше обвинен в измама, но успя да се измъкне с 12 месеца условна присъда и да напусне работа. И досега не е ясно как му е било позволено да се завърне във Великобритания.

В. Дейли Мейл /По БТА

e-vestnik*bg, 21 Февруари 2008

Организацията Ислямска конференция подкрепя провъзгласяването на независимост на Косово

Кувейт

Организацията Ислямска конференция (ОИК) подкрепя провъзгласяването на независимост на Косово, заяви снощи в Рияд генералният секретар на организацията Екмеледдин Ихсаноглу, цитиран от ИТАР-ТАСС.

Той нарече обявяването на независимостта "щастливо събитие".

"Няма съмнение, че независимостта на Косово ще се превърне в сериозен актив за мюсюлманския свят и ще даде допълнителен стимул на общите ислямски действия", подчерта Ихсаноглу в изявление, изпратено до информационните агенции.

19 февруари 2008 /БТА/

Иран поднови идеологическата битка с критиците на исляма

Техеран се възправи срещу Дания и Холандия заради карикатури и филм

Палестинци горят датския флаг по време на протест в Газа срещу повторната поява на карикатурите на пророка Мохамед в датската преса

[Reuters]

Иран поде нов идеологически конфликт с две европейски страни, дръзнали да коментират символите на исляма - пророка Мохамед и Корана. Преди броени дни на страниците на водещите датски всекидневници отново се появи една от дванайсетте спорни карикатури на мюсюлманския пророк, отприщили международен скандал преди малко повече от две години. Макар този път протестите на ислямския свят срещу повторното отпечатване на противоречивата рисунка да бяха значително по-умерени, отколкото през 2005 г., реакцията на Иран остана остра. Датският посланик в Техеран беше незабавно призован в иранското външно министерство за обяснение, а властите поискаха от Копенхаген официално извинение за обидната публикация. Редица ирански депутати дори призоваха президента Махмуд Ахмадинеджад да прекрати всякакви връзки с Дания.

Също както и през 2005 г. обаче датското правителство заяви, че не може да се извинява от името на пресата, тъй като тя е независима. Някои от депутатите се изразиха и по-остро. "Ако някой трябва да поеме отговорност за нарушенията на свободата на словото, човешките права и липсата на демократични устои, това е Иран," заяви лидерът на Социалистическата народна партия Вили Сьоундал. В резултат на конфликта датските власти решиха да отменят предвидено по-рано посещение на деветчленна комисия по външните работи в ислямската република.

Иран се намира и в остър спор с Холандия заради антиислямски филм, заснет наскоро от радикалния политик и лидер на крайнодясната Партия за свобода и демокрация (VVD) Геерт Вилдерс. Иранският министър на правосъдието Голам Хосейн Елхам изпрати официално писмо до холандския си колега Ернст Хирш Балин, в което го призова да предотврати прожектирането на филма, насочен срещу Корана. "Не трябва да допускаме свободата на словото да бъде използвана като прикритие за безскрупулни нападки срещу моралните и религиозните ценности, уважавани от цялото човечество", се казва в писмото. До момента холандското правителство се въздържа от конкретни действия, но миналия месец премиерът Ян Петер Балкененде лично се опита да наложи ограничения върху излъчването на филма, предвидено за март, поради опасения от конфликт с ислямския свят.

dnevnik*bg,18 февруари 2008

Независимо Косово

Организацията Ислямска конференция подкрепя провъзгласяването на независимост на Косово.

news*ibox*bg,18.02.2008

Мнения на някои западни мислители за Пророка Мухаммед

Али Юнал

Няма съмнение, че нито ислямът, нито Коранът, нито Пророкът Мухаммед се нуждаят от похвалата на когото и да било. Всички те са достатъчни да докажат истинността си, както и едното е доказателство за истинността на другото. Заедно с това обаче специално на Запад и в страните под западно влияние се разпространяват публикации, насочени както към исляма и Корана, така и срещу Пророка Мухаммед. Но някои западни писатели и мислители, които не са предубедени, независимо от това дали приемат факта, че Мухаммед е пророк или не, са признавали истинността му. Сега ще споменем някои от тях:

"Воден от здравия си разум, Мухаммед изпитвал неприязън към разкоша на кралете. Пратеникът на Аллах се държал като слуга в семейството, палел огън, метял, доял овцете, сам поправял обувките си и кърпел дрехите си. Водел благочестив живот, без да изпитва нужда да го изтъква като духовниците." (Едуард Гибон)

"Той е бил държавен лидер и духовен водач. Бил е и "Цезар" и "папа", но при него формалностите на папството отсъстват. Той е бил като Цезар, но е нямал специални легиони, лични охранители, редовна войска, полицейски части, както и стабилни доходи. Ако в историята има някой, който във всяко отношение е управлявал според Божия закон, то това несъмнено е Мухаммед. Той бил най-силният, но не отдавал значение на мощта. Бил е скромен както в личния си живот, така и сред хората.

Религията, която той е донесъл, е много различна. Неговото минало не е забулено в тайни, а е напълно прозрачно. Историята за живота на Мухаммед ни е известна. А историята, свързана с ислямската религия, започва с обявяването на неговото дело и днес ние разполагаме с една безподобна книга, за която никой досега не е изразявал основателни съмнения." (Реверед Смит)

"Няма съмнение, че цялото човечество се гордее с Пророка Мухаммед. Защото въпреки че е бил неграмотен, той е положил основите на такива правила и принципи, че ние, европейците, ако успеем да осъзнаем неговата цена и стойност след две хилядолетия, ще бъдем най-щастливото и честито поколение." (Шебол)

"Фактът, че сложих на първо място Мухаммед в класацията за стоте най-влиятелни личности в историята на човечеството, може би ще учуди някои, а други ще подложат това на проверка. Но той е единствената личност, която е постигнала пълни успехи както в светските дела, така и в религиозните. Може да се каже, че влиянието на Мухаммед е по-голямо върху ислямския свят, отколкото на Исус и Свети Павел, взети заедно, върху християнския свят. Съчетаването на духовното и светското влияние, каквото историята не познава, е достатъчен факт Мухаммед да бъде определен като най-влиятелната личност в историята на човечеството." (Майкъл Харт)

zaman.bg,18-24 Февруари,Година:16,Брой 8

Мюфтийството осъмна с обидни надписи

Снимка: blogger*com

От пресслужбата на Главното мюфтийство съобщават, че през изминалата нощ по реставрираната наскоро сграда на мюфтийството на улица "Братя Миладинови"27 са се появили надписи "Турци умрете".

Обидните и вулгарни изрази са от двете страни на входа на сградата.

"Тези вулгарни действия ни обезпокояват. Безпокойството ни расте и поради факта, че почти всеки месец някоя или някои сгради на изповеданието в различни краища на страната, като джамии, училища и други, биват опетнявани и осквернявани. Във връзка със случая Главно мюфтийство помоли органите на реда да предприемат спешни мерки за откриването на извършителите и да им се наложат ефективни наказания", заявяват от мюфтийството.

dnes*bg,16.02.2008

С "Турци умрете" по стените осъмна Главното мюфтийство

Тази сутрин Главното мюфтийство в София осъмна със заплашителни надписи.

Върху наскоро реставрираната сграда на мюфтийството ул. „Братя Миладинови" № 27. от двете страни на входа са били написани обидните и вулгарни изрази „Турци умрете".

Служителите са извикали полиция, която е започнала разследване.

От мюфтийството посочиха, че нямат предположение кой би могъл да е авторът или инициаторът на обругаването, но казаха, че очакват видеокамерите на фирмата, поела охраната на сградата, да изяснят случая.

Това е първият случай по отношение на сградата в София, но има системно такива случаи в провинцията. Като примери бяха посочени градовете в Плевен, Момчилград, Русе, Шумен. Има случаи на оскверняване и на джамии.

"Тези вулгарни действия ни обезпокояват. Безпокойството ни расте и поради факта, че почти всеки месец някоя или някои сгради на изповеданието в различни краища на страната като джамии, училища и др. биват опетнявани и осквернявани", посочват от мюфтийството.

news*ibox*bg,16.02.2008

Палят училище заради Мохамед

Пожарникар в имигрантското предградие „Верльосе“ на Копенхаген се опитва да изгаси пламъците след умишления палеж на началното училище „Веребро“ в четвъртък вечерта. В още няколко други предградия автомобили и контейнери за смет също бяха подпалени, вероятно в знак на протест срещу повторното публикуване на една от карикатурите на Мохамед. Полицията е арестувала 17 младежи от имигрантски семейства, които вече 4 дни причиняват безредици в крайните квартали на датската столица.

class*bg,2008-02-15

Саудитска Арабия забрани червените рози за Деня на влюбените

Двойките в страната трябва да помислят за други начини да изразят любовта си. Снимка: sxc.hu

Религиозната полиция в Саудитска Арабия забрани червените рози малко преди Деня на влюбените - Св. Валентин, като принуди двойките в консервативната мюсюлманска държава да помислят за други начини да изразяват любовта си.

Комисията за популяризиране на добродетелите и избягване на греховете нареди на цветарите и на собствениците на сувенирни магазини в столицата Рияд да махнат всички яркочервени предмети, които символизират любовта, пише местната преса.

В Саудитска Арабия е разпространена най-строгата форма на сунитския ислям, която забранява на необвързани мъже и жени да се събират на едно място, забранява на жените да карат кола и изисква от тях да носят покривало на главата си и фередже. Извънбрачните отношения са строго забранени и се наказват от закона.

curious*actualno*com,11 февруари 2008 г.

Датски вестници отново публикуваха карикатури на пророка Мохамед

Главният редактор на датския в. "Берлингске тиденде" смята, че днешните публикации изразяват стремежа на медиите "да се изправят срещу фанатизма в защита на свободата на пресата и словото". Снимка: sxc.hu

Датски вестници отново публикуваха на страниците си днес карикатури на пророка Мохамед, предаде ИТАР-ТАСС.

По думите на журналистите така печатните издания реагират на ареста на няколко души, заподозрени, че планират да убият един от художниците, нарисували 12 карикатури на пророка.

Главният редактор на датския в. "Берлингске тиденде" Лисбет Кнудсен смята, че днешните публикации изразяват стремежа на медиите "да се изправят срещу фанатизма в защита на свободата на пресата и словото".

В края на септември 2005 г. датският в. "Юландс постен" публикува карикатури на пророка Мохамед, припомня агенциите.

Препечатването им от европейски вестници доведе до бурни протести и избухване на насилие в ислямския свят.

media*actualno*com,13 февруари 2008 г

Карикатури на Мохамед пак подпалиха Дания

Протести в Карачи, кувейтски депутати зоват за бойкот на Копенхаген

Дания пламна. Повторно публикуване на карикатури на пророка Мохамед във всичките 17 водещи вестници в страната предизвика вълна на недоволство, която се изля на улицата. Автомобили и контейнери за смет бяха подпалени в няколко датски града. Опожарено бе и училище в предградията на Копенхаген, съобщи ДПА. Властите обвиняват за палежите младежи от имигрантски семейства. Говорител на правителството заяви, че главният мотив е усещането сред младежите, че са подложени на полицейски тормоз. Но според много от местните медии избликът е свързан с карикатурите на Мохамед. Изданията обявиха, че карикатурата се публикува повторно в защита на свободата на изразяване. Това стана ден след като властите разкриха заговор за убийството на автора й Курт Вестергаард. Няма пострадали при палежите.
В много мюсюлмански държави също имаше протести. Пакистанци изгориха датското знаме в Карачи, а кувейтски депутати призоваха за политически и икономически бойкот на Дания, предаде АФП. Депутатите дори нарекоха членовете на датското правителство "кучи синове". Петдесетината студенти, протестиращи в южния пакистански град, заявиха, че ще пожертват живота си, за да защитят светостта на пророка. Властите в Карачи засилиха мерките за сигурност около дипломатическите представителства.
В края на 2005 г. и началото на 2006 г. карикатура на пророка, пусната в датски вестници, отприщи невиждана вълна от недоволство и протести в целия Близък изток. Тя представляваше пророка Мохамед като терорист, скрил в тюрбана си бомба.

new*standartnews*com,СЪБОТА, 16 Февруари 2008

Тази вечер

20:00 Пирамида - дискусионно шоу

ИСЛЯМИЗИРА ЛИ СЕ БЪЛГАРИЯ?

14.02.2008

http://www.tv2.bg

17 вестника пуснаха карикатура на Мохамед

Карикатуристът Курт Вестергор Сн.:EPA/БГНЕС

17 датски вестника, сред които трите най-големи национални всекидневника, публикуваха в защита на свободата на мнение една от 12-те карикатури на пророка Мохамед, предизвикали протести сред мюсюлманите през 2005 г.

Това предаде Франс прес, цитирана от БТА. Въпросната рисунка на карикатуриста Курт Вестергор от датския вестник "Юландс постен" представя пророка Мохамед вместо с тюрбан, с бомба на главата.
Във вторник полицията арестува датчанин от марокански произход и двама тунизийци, които планирали да убият Вестергор (вж. линка). По думите на журналисти с публикуването на карикатурата печатните издания реагират на ареста на хората, замислили убийството.
Главната редакторка на датския вестник "Берлингске тиденде" Лисбет Кнудсен смята, че днешните публикации изразяват стремежа на медиите "да се изправят срещу фанатизма в защита на свободата на печата и словото". Таблоидът "Екстра бладет" пък препечата всички 12 карикатури.
Най-малко три европейски вестника - в Швеция, Холандия и Испания - препечатаха споменатата карикатура, отразявайки арестите в Дания, отбелязва Асошиейтед прес.
В края на септември 2005 г. датският вестник "Юландс постен" публикува карикатури на пророка Мохамед, а препечатването им от европейски вестници доведе до бурни протести и избухване на насилие в мюсюлманския свят.

News.dir.bg

dnes*dir*bg,13 февруари 2008

Датската преса масово публикува карикатури на Мохамед

Датските вестници публикуваха в сряда част от карикатурите на пророка Мохамед, които предизвикаха серия от гневни протести в ислямския свят преди 2 години, съобщи ББС. Изданията в европейската страна коментираха, че са публикували карикатурите заради отговорността си към опазване на свободата на словото. Преди ден датската полиция осуети атентат срещу единия от художниците, работил върху рисунките.

Карикатурите за първи път бяха отпечатани във вестник “Юландс постен“ през 2005 година. Последваха серия от нападения срещу редица датски посолства, при които загинаха десетки души.

В сряда “Юландс постен“, както и редица други големи датски издания като “Политикен“ и “Берлинске Титенде“ публикуваха карикатурата, в която Мохамед е изобразен с тюрбан, оформен като бомба с горящ фитил.

Издателите коментираха, че никой не бива да чувства своя живот застрашен заради едни рисунки. “Направихме това, за да се види какво е поставено на карта в този случай, както и безрезервно да покажем своята подкрепа за свободата на словото, което ние като вестник винаги сме защитавали“, заявиха от “Берлинске Титенде“.

Карикатурата бе излъчена и по датска национална телевизия, което принуди някои вестници, първоначално обявили се срещу нейното публикуване, да подкрепят кампанията, коментира ББС.

В момента 73-годишният Вестергаард и съпругата му Гите (66) живеят с полицейска охрана заради заплахата за убийството им.

"Разбира се, че се страхувам за живота си, след като от полицейското разузнаване казаха, че има конкретни планове да бъда убит. Но страхът ми се обърна в гняв и негодувание", казва Вестергаард в изявление, публикувано на уеб-страницата на вестника.

Вестергаард е един от 12-те карикатуристи, подготвили рисунките, които предизвикаха протестите. Той е автор на карикатурата, която вестниците препечатаха в сряда.

mediapool*bg,13 Февруари 2008

С карикатури срещу тероризма

Кое е по-опасно и осъдително – рисунката или убийството?

Петте водещи датски вестника вчера отново публикуваха карикатурата на пророка Мохамед с чалма под формата на запалена бомба, която през 2006 г. вдигна на джихад мюсюлманския свят срещу християнството, Запада като цяло, САЩ и естествено, Израел. Те го направиха от негодувание срещу подготвян атентат от трима ислямски терористи, които искали да убият автора на рисунката. Сигурно мюсюлманите в Близкия изток пак ще реагират с атаки на датски и други европейски посолства. Дори да не го направят, самият подготвян атентат срещу свободата на словото е достатъчно осъдителен. Той отново доказва правото на датския художник да изобрази Мохамед, а всъщност мюсюлманската религия като вдъхновител на терористични атаки. Дори и да нямаше такъв заговор, правото на всеки вестник е да публикува каквато си иска статия или картинка (съгласно редакционната си политика), без да бъде заплашван с атентат. Какво остава това да предизвика сблъсък между цивилизациите, както предричаха преди две години видни политолози. Но Европа явно е на диаметрално противоположни позиции с нечии мюсюлмански представи за журналистика. И толерира както карикатурите на Христос и Буда, така и на Мохамед, нищо, че мюсюлманството е най-нетолерантната от трите световни религии. Всъщност мюсюлманският гняв бе взривен от религиозната догма, че никой нямал право да рисува пророка. Щом е така, и до ден днешен няма негов образ, тогава как го познаха на датската карикатура?

class.bg,2008-02-13

"Къртици" на терористи действали в UK-институция

Екстремисти обсъждали атаки срещу инфраструктурата с помощта на "вътрешен човек"

Ислямски екстремисти са се инфилтрирали в ключови правителствени и обществени институции във Великобритания, съобщи в. „Дейли мейл”. Това се твърди в доклади на британските сили за сигурност, изпратени до вътрешното министерство и полицията.
Представители на силите за борба с тероризма заявиха, че „къртици” или техни съучастници на ключови постове доставят секретна информация на терористични организации. В някои от случаите шпионите използвали личните си приятелски или роднински връзки с хора на високи длъжности, за да получат класифицирани сведения.
Властите наблюдават множество предполагаеми „джихадисти”, действащи в правителствени институции или други обществени служби. Според служители на силите за сигурност има доказателства, че базирани в Обединеното кралство терористи са обсъждали възможността за атаки срещу обекти от националната инфраструктура с помощта на „симпатизиращ им вътрешен човек”.
Подробностите за къртиците бяха разпространени няколко месеца, след като бе съобщено, че хора, свързани с екстремистки групировки, включително терористичната организация „Ал Кайда”, са се инфилтрирали в Скотланд Ярд. Няколко полицейски и цивилни служители са били поставени под наблюдение заради подозрения, че са дълбоко законспирирани агенти на екстремистки групи. За част от тях се смята, че са били обучавани в тренировъчни лагери на терористите в Пакистан и Афганистан, припомня "Дейли мейл".
Според изданието фанатиците, инфилтрирали се в правителството или в ключови обществени служби като водоснабдяване, електроснабдяване, транспорт и комуникации, преследват множество цели. Те могат да се опитат да получат информация за това какво знаят органите на реда за дейността на други ислямски екстремисти или например сведения за мерките за сигурност по летищата и лондонското метро. Освен това „къртиците” могат да се сдобият с данни, които да им помогнат за извършването на терористични атаки, или с информация за банкови сметки, която да им позволи набиране на средства за техните цели чрез измама.
В миналото МИ-5 вече предупреди, че заподозрени със силни връзки с Осама бен Ладен са се опитали да се присъединят към британските сили за сигурност. През януари миналата година изгоненият радикален проповедник Омар Бакри обяви, че ислямски екстремисти са се инфилтрирали в полицията и други правителствени служби в страната.

novinar*net,13-02-2008

Интернет е оръжието на „Ал Кайда” в глобалната война

Мохамед Халаф

Президентът Буш подписа през декември миналата година специални директиви за разширяването на правомощията на тайните служби при разследвания на престъпления в глобалната мрежа. Така трябва да се прекратят посегателството и нападенията срещу компютърните системи във федеративните институции. В. „Вашингтон пост” съобщи за този таен документ, който всъщност трябва да пази Агенцията по националната сигурност и останалите разузнавателни агенции от хакерите, организираната престъпност и ислямските екстремистки организации.

Вече не е тайна, че ислямските организации използват Интернет не само за набиране на привърженици и нови членове, но и в пропагандната война. Чрез глобалната мрежа се провеждат курсове за подготовка на взривни вещества и бомби, организират се атентати и се предават заповеди, като се използва сложна кодирана система. Интересното е, че дясната ръка на Осама бин Ладен - Айман ас Зауахири обяви, че приема чрез ислямски сайт всякакви въпроси, свързани с „Ал Кайда” и нейната дейност, на които ще отговори публично на специално определена виртуална пресконференция.

В анализ на американски експерти по тероризма пише, че военният характер на организацията „Ал Кайда” отслабва, за сметка на засилването на позициите й в Интернет. Глобалната мрежа се използва активно за разпространяване на идеология и привличане на нови последователи. Рита Катц, директор на центъра „Сайт”, специализиран в наблюдението на Интернет страници, твърди, че мрежата позволява на всички джихадистки групировки да съществуват, въпреки сериозните мерки, които САЩ и Западна Европа предприемат срещу тях.

Свободното Интернет пространство все по-често придобива ролята на оръжие в ръцете на „Ал Кайда” и другите радикални ислямски организации, като „Мюсюлмански братя”, „Ислямски джихад”, палестинската „Хамас” и ливанската „Хизбула” и др. Причината да се използва Интернет е неговата бързина и сигурният начин за разпространение на идеологията. От една година насам „Ал Кайда” започна излъчването на новинарски емисии чрез видео-файлове в мрежата и онлайн новинарска емисия, носеща името „Гласът на Халифат”. Водещият на тези емисии се явява в ефир с черна маска, опасан с колан, пълен с взрив. Той съобщава новини за операциите на „Ал Кайда” в Ирак и Афганистан.

В една от емисиите бе излъчен клип на английски език, озаглавен „Пълният джихад”. Клипът бе адресиран до мюсюлманите в САЩ и Европа. „Ал Кайда” създаде т. нар. „контингент за информационен джихад”, който използва най-новите технологии в комуникациите, паралелно с оръжието във военните полигони. Този контингент поведе информационна кампания на няколко езика срещу „кръстоносните врагове”. Един от експертите на организацията по информационната война съобщи, че въпреки загубите на лагерите и центровете в Афганистан, те в момента контролират електронното информационно пространство. „Ние привличаме чрез връзките си в Интернет повече привърженици и ги учим, как да водят сами военните операции. Това става по метода въпрос – отговор, обучаваме ги, как да произвеждат бомби, как да използват мобилни телефони при взрив”, твърди експертът.

Миналата година за първи път „Ал Кайда” разпространи чрез Интернет 50-минутен анимационен филм за деца, който разказва за атентатите срещу Световния търговски център и показва кадри от военни операции срещу американските сили в Ирак.

Ислямският тероризъм е продукт на политическия ислям, който на свой ред произлиза от религиозните догми. Идеологията на омраза и терор е залегнала именно там. Имагинерната цел на догмата е създаването на Велик ислямски халифат. Според публикуван в „Крисчън сайънс монитор” анализ на Стефан Алф, халифатът е „общ символ, обединяващ ислямисти и фундаменталисти, дори и най-умерените от тях”. Мечтата им е премахването на държавните граници между всички ислямски държави и основаването на мегадържава, простираща се от Индонезия до Мароко и обединяваща над милиард и половина души. Явлението „ислямски тероризъм” не е продукт от дейността на Осама бин Ладен. То представлява субкултура, отразяваща изостаналостта на целия регион. Влиянието на религиозната догма довежда до липсата на нормален политически живот и отсъствието на демократични плуралистични системи. До потъпкването на свободите и мненията, липсата на свободни медии, потъпкването на правата на жените и тотален контрол от страна на управляващите династии, свързани с местни мафии (в страни, като Сирия, Либия, Йемен и др.).

Според проучване, направено в сайта на „Ал Джазира” от самата телевизия (един от най-гледаните канали в арабския свят, който има близо 50 милн. зрители), 96% от анкетираните симпатизират на терористичните актове на „Ал Кайда” и останалите терористи в Ирак, макар че действията им са насочени към цивилни граждани. В друга анкета на популярния арабски интернет сайт „Илаф”, 52,4% от 25-те хиляди анкетирани одобряват обезглавяването на заложници в Ирак.

В резултат на ударите срещу „Ал Кайда” след атентатите на 11 септември 2001 г. до днес, се появи ново поколение лидери в организацията, неизвестни досега. Те усилено работят за „глобализацията на джихада” и управлението на неговите трансконтинентални мрежи.
Сред нас се разхожда армия от потенциални камикадзета, която всъщност е резервна армия от убийци. „Революцията на самоубийците” вещае мрачно бъдеще. Тя, обаче, ни задължава да се противопоставим на идващата убийствена вълна, която заплашва всички.

expres*bg,12 Февруари 2008