Нов адрес !

http://minaretbulgaria.weebly.com

През изминалата неделя временния лидер на Либия Мустафа Абдел Джалили заяви в свещено слово, че шериата ще бъде основния закон в Либия

Ислямистите се проявиха в Либия: искат създаването на шериатски закони

29 Октомври 2011

Триполи, Либия /КРОСС/ Над 200 души от Бенгази вчера протестираха с искане шериатските закони да бъдат основа на бъдещото законодателство на Либия, предаде онлайн изданието на македонския ежедневник "Дневник". "Коранът е основата, а нашата конституция трябва да се основава на шериата", скандираха демонстрантите на Площада на свободата.

През изминалата неделя временния лидер на Либия Мустафа Абдел Джалили заяви в свещено слово, че шериата ще бъде основния закон в Либия.

"Всеки закон, който противоречи на шериата, се отменя и става невалиден", подчерта Джалили.

Тези коментари предизвикаха международни критики поради опасения, че "Арабската пролет" може да бъде шанс за нетолерантно ислямистко възстановяване на страната.

Минаре България

„Мюсюслманинът се извисява, четейки Корана, извисявайки се, пък нараства копнежът му към Свещената книга.“

Доброто поражда добро

2011

Култура & Етика

Извършвайки един грях, човек се отдалечава една крачка от неопетнената атмосфера на вярата, доближава се една крачка до безверието, става по-предразположен към злото, по-склонен да извършва грехове. С извършването на едно добро той се изплъзва от тягостната атмосфера на греховете, укрепва своята вяра. Вследствие на това построява подслон, който ще го опазва от безверието. Така бива защитен от изпадане в заблуда.

Освен това, благодарение на извършеното добро, той открива в душата си по-силно желание към още други благодеяния. Ако веригата от злини наричаме „порочен кръг”, фактът, че доброто поражда друго добро и осигурява основа за бъдещи благодеяния, пораждането и наличието на постоянни добри дела можем да наименуваме с израза „праведен кръг”.

Всяко съзнателно извършено богослужение (ибадет) е възможност за пречистване и сближаване с Всевишния. Пречистването води до сближаване, а сближаването поражда пречистването. Чрез богослуженията човек се пречиства от душевното опетняване, освобождава се от греховете и се удостоява с Неговата близост. Сближаването с Аллах разпалва копнежа към богослуженията и желание в душата на човека за извършване на благодеяния. По този начин, чрез искрено и съзнателно извършване на богослуженията и добрите дела, пречистването и близостта на Всевишния ще следват едно след друго, осигурявайки постоянство в богослужението. Постоянството и верността осигуряват задълбочаване в душевния живот, задълбочаването пък отваря врати към извисяване на съзнанието и съвестта и удостоява човека със специален хоризонт на опознаване и обикване на Всевишния.

Любовта и душевната наслада

Този праведен кръг спомага човек да види и изпита висока благодат като опознаването (марифет), любовта (мухаббет) и душевната наслада (зевк-и рухани). Така че копнежът към богослуженията обгръща изцяло неговата душа и фактът, че е раб Божий, за него се превръща в душевна наслада. Изпитва наслада от всяко богослужение, сякаш яде мед и каймак, и не може да се наслади на преклонението пред Него.

Човек не трябва да претендира за душевни и духовни наслади. Но дори и да не ги следва, те могат да го сполетят като плод на богослужението му, под формата на благословия. Казвайки: „Знай, че най-издигнатата степен на човечността и най-доброто положение на човечеството е познанието за Аллах (марифетуллах), което се съдържа в тази вяра. Знай, че най-яркото щастие на хората и джиновете и най-сладкото блаженство е любовта към Аллах (мухаббетуллах), която произтича от това знание. Знай, че най-чистата радост за духа на човека и най-кристалното ликуване за сърцето му е духовната наслада, която извира от тази любов”, авторът на Рисале-и Нур (Послания от светлина) не ги представя като цел, а най-вече като естествен резултат. Бедиуззаман посочва, че истинското щастие, искрената радост, най-прелестното благодеяние и най-чистата наслада се съдържат в опознаването на Всевишния и любовта към Него. Когато човек достигне хоризонта на опознаването и любовта към Създателя, той ще почувства многократно душевната наслада и ще я изживее задълбочено.

Чети и се извисявай!

Дори и душевно, обвързването на богослуженията с насладата и удоволствията не подхожда на нашите принципи. Искреният мюсюлманин не трябва да очаква резултат от дейностите си като хадж, говеене, молитва, ридания и стонове, пронизващи мрака по време на нощната молитвата (техеджуд), от благотворителните дейности, извършени в името на опознаването и разпространяването на вярата. Не трябва да ги извършва, за да получи духовна наслада и за да се изпълни със задоволство. Всички негови дела трябва да бъдат извършени с вярата, че се извършват само с цел да се спазват повелите на Всевишния и желанието да се търси само Неговото одобрение. Ако човек опази в действителност чистите си намерения и отдадеността си във връзка с тази тема, винаги може да бъде награден с частични благоволения. Дори и да не претендира, от време на време ще повеят ветровете на божествената любов и душевната наслада и ще обкръжат неговата душа. Ето тези ветрове на опознаване, любов и душевна наслада ще го накарат да прекрачи още една крачка в този праведен кръг, съвестта му ще повтаря: „Хайде, направи и това, довърши и това, извърши това добро дело.” Така съзнателните дела ще допринесат за постигане на постоянство, постоянството – до задълбочаване, а задълбочаването – до извършването на низ от добри дела.

Извършвайки богослужение, човек се извисява духовно, извисявайки се, пък се изпълва с копнеж към служене. Както се посочва в едно предание от Пророка Муахммед: „Мюсюслманинът се извисява, четейки Корана, извисявайки се, пък нараства копнежът му към Свещената книга.“

Освен това, благодарение на Корана, той се извисява до високи хоризонти и в отвъдния свят. Там ще му се каже: „Чети и се извисявай!” Като награда за всяко изучено знамение по време на земния живот на него му се дарява заслугата да напредва още повече. Безспорно, четенето спомага за извисяването. То поражда радост в душата и предизвиква чувство за по-голяма любознателност. Така четенето и извисяването образуват един праведен кръг между богослужението и усъвършенстването.

Докато човек стои в този праведен кръг и кръгът продължава да твори добрини, трудностите по пътя на богослужението започват да се улесняват, богослужението престава да бъде тежест и бреме, непреодолимите препятствия намаляват, превръщат се в неща, които могат да се преодолеят.

Така човек става по-взискателен към повелите на религията, съвестта му реагира на забраните. Изпитва отвращение от всякакви думи, дейности и поведения, които съдържат пороците безверие, идолопоклонничество, недоволство, заблуда и грехопадение. Посягането към забранените нещата за него е като да държи огън в дланите си. Бяга от всички злини, които го доближават до прелюбодеянието, сякаш бяга от пламъка на Ада. Всяко сторено добро го отправя към други добрини. След всяко въздържане от греха и злото той се отдалечава от тях, подсилвайки решението си да стои далеч от тях, колкото е възможно.

Фетхуллах Гюлен

"Заман" / Минаре България

Умерени Ислямисти печелят изборите в Тунис

Умерени Ислямисти печелят изборите в Тунис

Аудио ТУК.

Ислямистите в Тунис се обявиха за победители в първите свободни избори в страна. Те твърдят, че са спчелили поне 40 процента от гласовете.

Окончателните резултати се очаква да бъдат обявени тази вечер. От партията -победител Ан Нахда се самоопределят като умерени и се разграничават от традиционните ислямистки движения.

Вече обявиха, че са готови да се коалират със светски партии и че ще зачитат правата на жените и на малцинствата в Тунис.

бнт / Минаре България

ЛИБИЯ ЩЕ БЪДЕ ШАРИАТСКА ДЪРЖАВА

ЛИБИЯ ЩЕ БЪДЕ ШАРИАТСКА ДЪРЖАВА...

Лидерът на Преходния Национален Съвет на Либия Мустафа Абдулджелил оповести че новата държавна система на Либия ще се ръководи по каноните на шариата....

Изпратена 24.10.2011 10:01:16 UTC

Обновена 24.10.2011 10:01:16 UTC

Лидерът на Преходния Национален Съвет на Либия Мустафа Абдулджелил оповести че новата държавна система на Либия ще се ръководи по каноните на шариата.
В словото което произнесе пред десетки хиляди души събрали се на площада в центъра на град Бенгази за да отпразнуват победата и Деня на Освобождението, Абдулджелил каза че са ислямска страна в която ще бъдат валидни каноните на шариата.
Той каза че законите за гражданския брак и разводите, приети по време на управлението на убития бивш лидер Муамер Кадафи са в разрез с каноните на шариата и вече не са валидни. Той подчерта че ще бъдат отворени ислямски банки в които няма да има лихви.
Той призова и въоръжените групи да не откриват огън във въздуха за да изразяват радостта си тъй като може да бъдат ранени цивилни граждани и това е в разрез с шариата.
Абдулджелил призова всички либийци да погасят огъня на омразата в сърцата си за да може целият народ да вземе участие във възстановяването на страната.
Абдулджелил отправи послание и към опозицията в другите арабски страни и каза че пожелава на сирийците и йеменците да получат това което искат.

РГТ / Минаре България

Ръководителят на ПНС на Либия Мустафа Абдел Джалил:„Ние, като ислямска държава, приехме ислямския шериат като основа на законодателството"

Новата Либия ще живее по ислямския закон, заяви ръководителят на ПНС

24 Октомври 2011

Триполи, Либия /КРОСС/ Либия, чието освобождението от режима на Кадафи новите власти оповестиха вчера, ще живее по ислямските закони и всеки друг закон, противоречащ на шериата ще бъде отменен, заяви ръководителят на Преходния национален съвет на Либия Мустафа Абдел Джалил. „Ние, като ислямска държава, приехме ислямския шериат като основа на законодателството", заяви Джалил, цитиран от агенция "Ал Иктисадия". Като пример за закон, който не отговаря на ислямското право, ръководителят на ПНС посочи забраната за многоженството, като заяви, че той ще бъде променен.

Минаре България

2011: 06 ноември - Курбан Байрам

2011: 06 ноември

Курбан байрам Курбан Байрамът(на турски:Kurban Bayramı) (на арабски: عيد الأضحى, „ид (ейд) ал-ада“) е мюсюлмански празник на жертвоприношението в чест на приключването на хаджа, отбелязван на 10–тия ден от месец „зул хидж“ по мюсюлманският календар хиджра в памет на жертвоприношението на пророка Ибрахим.

На него се колят жертвени животни (наречени курбани) — овце, кози, камили, крави и телета.

Чете се специална молитва преди коленето.

Курбан Байрам е 70 дни след Рамазан Байрам и продължава 3 или 4 дни.

От по–възрастните отново се иска прошка.

За благодарност към Аллах, че го е дарил с богатство, всеки който има над определен брой овце, кози, крави и т.н., трябва да направи курбан.

Този курбан се раздава на бедните.

Хората, които ще правят курбан, заедно са винаги нечетно число (3,5,7).

Те купуват говедо и го разпределят за себе си, за бедните и за съседите си.

Предстоящи дати за празника

Посочените дати са приблизителни

* 2011: 06 ноември

* 2012: 26 октомври

* 2013: 16 октомври

Минаре България

Смокинята и маслината подтикнали към Ислям

Смокинята и маслината подтикнали към Ислям

Таха Ибрахим Халифа - професор – академик по народна медицина и билколечение при университета Ал-Азхар разказва следното за Металотионеин (Metallothionein).

Металотеонеинът е елемент, който се отделя в малки количества от мозъка на човека и животните. Той представлява белтък съдържащ сяра и по тази причина лесно се свързва с цинка, желязото и фосфора. Металотеинеинът е важен елемент за жизнеността на организма, в частност намалява холестерола в организма, спомага за по-доброто усвояване на храната, укрепва сърдечната дейност и нормализира работата на дихателните органи.
Отделянето на този елемент от организма започва в периода от 15 до 35 години и се прекратява когато човек навърши 60 години.
Установявайки това японските учени започнали да изследват състава на различните разстения и билки с надеждата да открият този вълшебен елексир на младостта.
Най-накрая достигнали до извода, че този елемент се съдържа само в два вида разстения – смокинята и маслината.
Правилно е казал Аллах в Свещения Коран
1.Кълна се в смоковницата и в маслината,
2.и в Синайската планина,
3.и в [Мека] този град на сигурност
(Всевишният Аллах отправя клетва в името на смоковницата и маслината символ на
Палестина, където е бил изпратен с пророческа мисия Иса; в името на Синайската планина мястото, където Аллах е говорил на Муса; и в името на Мека града, където е роден и е проповядвал Пратеника на Аллах Мухаммад, мир на всички тях.)
4.Ние сътворихме човека с превъзходен облик.
5.После го отхвърляме най-унизен от унизените,
(Сред живите създания във Вселената човекът има най-превъзходен облик и е дарен с
разум. Тогава, ако той не изпълнява дълга си към Аллах и е неверник, се превръща в най-
унизения и наказанието му съответства на неговото превъзходство.)
6.освен онези, които вярват и вършат праведни дела. За тях има безспирна награда.
7.И какво тогава те кара [о, човече] да взимаш за лъжа Възмездието?
8.Не е ли Аллах Най-мъдрият съдник?
Да се поразмислим върху клетвата на Всевишния Аллах за смокинята и маслината и връзката им с човешкото здраве, който той е създал в най-прекрасен вид.
След като станало известно, че металотионеин може да се получи от смокиня и маслина се разбрало, че използването само на едното от тях не води до желания резултат. Откривайки това японските учени започнали да изследват какво е най-благоприятното съчетание от двата плода, за да се получи желания резултат. В крайна сметка се установило – една смокиня и седем маслини.
Запознавайки се с тези резултати от изследването професор Таха Ибрахим Халифа започнал да търси в Свещенния Коран какво е споменато за тези два плода. Резултатът бил поразителен – оказало се, че в Корана думата смокиня се среща само един път, докато маслина шест пъти и още в сура Вярващите, айет 20 .и [маслиново] дърво, което никне в Синайската планина. То дава мазнина и препитание за хранещите се. Професорът изпратил всичко това на японските учени и те на свои ред се уверили, че това което те са открили е било известно на мюсюлманите още преди 1427 години. След всичко това ръководителя на научно-изследователската група обявил, че приема исляма и предал авторските права на научното откритие на професор Таха Ибрахим.

http://genmuftibg.net / Mинаре България

ОТВОРЕНА БЕ АРМЕНСКАТА ЦЪРКВА В ДИЯРБАКЪР

ОТВОРЕНА БЕ АРМЕНСКАТА ЦЪРКВА В ДИЯРБАКЪР...

В град Диярбакър, след 30 годишен период отвори врати арменската църква Сурп Гирагос, която е сред най-големите арменски църкви в Близкия Изток.

Изпратена 23.10.2011 10:01:03 UTC

Обновена 23.10.2011 10:01:03 UTC

В град Диярбакър, след 30 годишен период отвори врати арменската църква Сурп Гирагос, която е сред най-големите арменски църкви в Близкия Изток.
На церемонията по откриването на църквата присъстваха хиляди гости от страната и чужбина.
На церемонията бе отдадена почит и на военнослужещите загинали по време на терористичното нападение в Хаккяри.
Гала вечерята и концертът бяха анулирани.

РГТ / Минаре България

При земетресението в Туриця има жертви и разрушения, 50 души са хоспитализирани

При земетресението в Туриця има жертви и разрушения, 50 души са хоспитализирани

Снимки ТУК !!!

23 октомври 2011

Анкара. Земетресението провинция Ван в Югоизточна Турция доведе до жертви и разрушения, съобщи пресслужбата на турското правителство, цитирана от РИА Новости.
Администрацията в провинцията съобщи, че първите 50 пострадали в резултат на труса са настанени в болници.
Земетресение с магнитуд 6,6 по Рихтер бе регистрирано в югоизточната част на Турция в 13.40 ч. местно време. Епицентърът му е бил на дълбочина пет километра, съобщава сеизмологичната обсерватория на Босфорския университет. По данни на американската геоложка служба трусът е бил с магнитуд 7,6 по Рихтер, като след него е последвал вторичен трус от 5,5 по Рихтер.
Град Ван е разположен в близост до границата с Иран, той е с население около 320 хиляди души.

иаф / Минаре България