Kur’an-ı kerim (sesli ve yazılı)

Тhe voice of minaret

Тhe voice of minaret
Тhe voice of minaret
AL JAZEERA TV,ONLINE HERE !!!

evet

Minaret news,BG

Тhe voice of minaret

Тhe voice of minaret
Тhe voice of minaret

сряда, април 29, 2009

"Религията преди всичко проповядва търпимост"

http://www.dobraduma.com

Читатели: 23

“Благородният жест на турския бизнесмен Фуат Гювен не е само израз на цифри, а духовен апел да се забрави едно минало и да се помни, че всяка религия преди всичко проповядва добро и търпимост“ - с тези думи проф. Андрей Пантев се обърна към събралите се християни и мюсюлмани на храмовия празник на една от най-старите църкви в Свиленград “Живоприемний източник“. Храмът днес посрещна обновен своите гости. Средствата на стойност 71
000 лева, с които бе цялостно ремонтирана църквата, бяха дарени от Фуат
Гювен. Строителните дейности стартираха през август миналата година. За
9 месеца с парите бе ремонтиран основно покривът на храма - прогнилите
носещи греди бяха подменени, а покривната конструкция и таванът -
укрепени. Пропадналата на много места мазилка бе остъргана до твърда
основа и стените бяха измазани и пребоядисани. Подът също бе обновен с
керамични плочи, разказаха пред Haskovo.info от община Свиленград.
Даренията няма да спрат, догодина се очаква зелените площи и алеите
около храма да бъдат облагородени.


Празникът на църквата “Живоприемний източник“ бе уважен от
Старозагорския митрополит Галактион и наместници от Старозагорска
епархия, както и от представители на други църковни окръзи. Сред
гостите бяха и дарителят Фуат Гювен, олимпийската шампионка Румяна
Нейкова, областният управител на Хасково Райна Йовчева, депутати. Днес в храма беше осветен и курбан за здраве, който бе
раздаден на насъбралите се миряни.Църквата “Живоприемний източник“ в Свиленград е построена през 1850 г.
През 1912 г. по време на Балканската война е опожарена и срината до
основи от отстъпващите турски части. Възстановена е през 1924 г. с
дарения от местното население.

Източник: www.haskovo.info

Международното изложение на книги за исляма


Международното изложение на книги за исляма

В азербайджанската столица Баку бе открито Международното изложение на книги за исляма.

Posted 24.04.2009 10:34:34 UTC

Updated 24.04.2009 10:34:34 UTC


В азербайджанската столица Баку бе открито Международното изложение на книги за исляма.
На изложението са представени около 500 книги от националните библиотеки на Турция, Пакистан, Иран, Туркменистан, Таджикистан, Узбекистан, Казахстан и Киргизия, отразяващи ислямската култура. В края на изложението, което бе организирано в рамките на мероприятията по повод обявяването на Баку за столица на ислямската култура през 2009 година, голяма част от книгите бяха подарени на националната библиотека на Азербайджан. В изложението също така бяха представени и произведения на прочутия азербайджански калиграф Явер Еседов.Радио "Гласът на Турция"

вторник, април 28, 2009

Агенция за запознанства "Минаре" !

Photobucket

Римска реформа ІІІ

27. 04 .2009

Евроислямски епизоди

„Съдиите от Европейския съюз искат да бъде прилаган шариата в британските съдилища”. С такова заглавие излиза днешният брой на таблоида „Дейли мейл” от Лондон. Редица арабски медии, в това число и авторитетният информационен портал „Илаф”, подемат темата като извеждат на преден план възможността в съдебните институции на всички страни-членки на Европейския съюз да започне да се използва ислямският закон. Причината за подобно предположение е планираното предложение на Европейската комисия гражданските съдилища в ЕС да използват в своите бракоразводни дела този закон, с който „една от двете страни по делото има близка връзка”. Въпреки че последното понятие не е изяснено, най-вероятно става въпрос за националната принадлежност на физическото лице.

Това означава, че ако някоя европейска съдебна инстанция гледа подобно дело, то тя може да приложи френския семеен кодекс, но в същото време и законите на кралство Саудитска Арабия, ако например става въпрос за гражданин на тази страна. Например ако саудитски гражданин се развежда в София, то българският съд може да бъде принуден да прилага шариата.

В тази връзка известната неправителствена организация „Център за социална справедливост” (ЦСС) критикува остро т.нар. „Римска реформа ІІІ”, отнасяща се до промените в правораздаването в страните-членки на Европейския съюз. Нейни представители заявяват, че реалните резултати от въпросната реформа са забавянето и оскъпяването на съдопроизводствения процес, както и честото постигане на несправедливо решение. Като цяло ЦСС определя направеното предложение като „анти-семейна” инициатива. Въпросната НПО не вижда логика в това, че ако бъде прието предложението на ЕК, то всяка двойка от ЕС, която желае да се разведе, може да подаде документи пред съда на която и да е европейска държава. Според ЦСС се получава пълен хаос, тъй като в отделните семейни кодекси на страните-членки на ЕС са предвидени различни начини на разделянето на имуществото, както и различни стъпки от страна на съдебната институция, задължително поощряваща спасяването на брака преди да се стигне до окончателното му разтрогване.

Според британския таблоид предложението на ЕК представлява много опростен вариант. Всяка страна-членка следва да изработи свои специални правни норми за въпросните казуси, така че все едно делото се гледа в страната, в която един от двамата съпрузи има „най-близка връзка”. Статията на „Дейли мейл” завършва с твърдението, че вече девет страни-членки на ЕС, сред които не е Великобритания, са изявили желание да приложат принципите на „Римска реформа ІІІ”. Това, според арабските анализатори, ще доведе до постоянното използване на шариата в европейските съдилища.

В същото време миналата седмица датските медии съобщиха за избирането на първата забрадена жена за общинска съветничка в историята на Дания. Това е 27-годишната палестинка Есма Абдул Хамид, която е заела мястото на оттеглилия се титуляр в листата на лявата Партия на единството. Арабката става част от местната власт в Одензе – третия по големина град в скандинавското кралство. Националните информационни източници отделиха голямо внимание на първата сесия, в работата на която участва Абдул Хамид, поставяйки акцент върху факта, че за пръв път в историята на страната в политиката влиза забрадена жена. Преподавателят в университета в Одензе Петер Сибирдж отбелязва, че този факт ще влезе в речниците по политически науки на Дания. В същото време някои от представителите на местната мюсюлманска общност определиха събитието като шоу и най-вече демонстрация на желанието на въпросната партия да получи подкрепата на близо половин милионната местна ислямска общност.

Запознати припомнят, че в Дания отдавна присъстват мюсюлмани в местния парламент. Левите партии традиционно включват в техните листи представители на ислямското малцинство. Преди две години в състава на законодателния орган влязоха първите две жени, изповядващи ислямска религия. Според данни на избирателната комисия на парламентарните избори в Дания, проведени на 15 ноември 2007 г., четирима мюсюлмани са избрани за народни представители. Става въпрос за 44-годишния лидер на партията „Нов съюз” от сирийски произход Насър Кхадер, 37-годишния говорител на Народносоциалистическата партия Камил Курши от пакистански произход, членката на същата партия Уршим Сара от турски произход и 34-годишната членка на Социалдемократическата партия Ялдъз Йокдоган, също от турски произход. На същите парламентарни избори въпросната Есма Абдул Хамид отново се превърна в „гвоздея” на политическото мероприятие. Тогава малко не й достигна да влезе в Народното събрание, тъй като беше поставена на задна позиция в листата на нейната партия. Абдул Хамид обаче е убедена, че й предстои бляскаво политическо бъдеще в Дания. Тя ще бъде запомнена с изказването си, че желае хората да я оценяват по това, което има в главата, а не по това, което носи върху нея.ориентбг

More here

Пързалящия се пастор

Пастор проповядва качен на ролери

Свещениците могат да бъдат и смешни, обосновал се той
За да предизвика удивлението, предизвикано от възкресението на Исус Христос, един британски пастор надяна ролери и се спусна да се пързаля с тях насред месата. 44-годишният свещеник насред службата нахлузил на краката си кънки и прекосил с тях централната пътека на своята църква. Той постигнал искания ефект, тъй като действието му предизвикало стъписване у присъстващите. За негово съжаление наред със стъписването хората намерили идеята му за смешна и сега го наричат “пързалящия се пастор”. “Мислех, че е важно за хората да знаят, че един пастор може да бъде и смешен, както и че една религиозна служба не е непременно скучна”, мотивирал поведението си той. всекиден,вторник, 28 април 2009

неделя, април 26, 2009

Охранител в Гуантанамо прие Исляма/Guantanamo guard converts to Islam

Guantanamo guard converts to Islam

Terry Holdbrooks saw something in the behaviour of Guantanamo inmates that changed him.
Added: 24/04/2009 03:16:00 PM

Video

Army specialist Terry Holdbrooks had been a guard at Guantánamo for about six months the night he had his life-altering conversation with detainee 590, a Moroccan also known as "the General." This was early 2004, about halfway through Holdbrooks's stint at Guantánamo with the 463rd Military Police Company. Until then, he'd spent most of his day shifts just doing his duty. He'd escort prisoners to interrogations or walk up and down the cellblock making sure they weren't passing notes. But the midnight shifts were slow. "The only thing you really had to do was mop the center floor," he says. So Holdbrooks began spending part of the night sitting cross-legged on the ground, talking to detainees through the metal mesh of their cell doors.

He developed a strong relationship with the General, whose real name is Ahmed Errachidi. Their late-night conversations led Holdbrooks to be more skeptical about the prison, he says, and made him think harder about his own life. Soon, Holdbrooks was ordering books on Arabic and Islam. During an evening talk with Errachidi in early 2004, the conversation turned to the shahada, the one-line statement of faith that marks the single requirement for converting to Islam ("There is no God but God and Muhammad is his prophet"). Holdbrooks pushed a pen and an index card through the mesh, and asked Errachidi to write out the shahada in English and transliterated Arabic. He then uttered the words aloud and, there on the floor of Guantánamo's Camp Delta, became a Muslim.

When historians look back on Guantánamo, the harsh treatment of detainees and the trampling of due process will likely dominate the narrative. Holdbrooks, who left the military in 2005, saw his share. In interviews over recent weeks, he and another former guard told NEWSWEEK about degrading and sometimes sadistic acts against prisoners committed by soldiers, medics and interrogators who wanted revenge for the 9/11 attacks on America. But as the fog of secrecy slowly lifts from Guantánamo, other scenes are starting to emerge as well, including surprising interactions between guards and detainees on subjects like politics, religion and even music. The exchanges reveal curiosity on both sides—sometimes even empathy. "The detainees used to have conversations with the guards who showed some common respect toward them," says Errachidi, who spent five years in Guantánamo and was released in 2007. "We talked about everything, normal things, and things [we had] in common," he wrote to NEWSWEEK in an e-mail from his home in Morocco.Info

Terry Holdbrooks: “I found Islam in Guantanemo and it’s not something I could find anywhere else.”

Откраднаха най-малката Библия в света

26 април 2009, 18:11

София, България

Крадци отмъкнаха най-малката в света печатна библия и други два безценни експоната от откритата на 17 април във Варна изложба „Библията-вчера днес и в бъдещето”.
Според организаторите, които установили липсата, кражбата е извършена в събота около 16 часа. Според Георги Данчев, който е един от уредниците, малко преди това в залата е имало голяма група посетители, като вероятността някой от тях да е посегнал на експонатите е най-голяма, съобщава "Стандарт".

За дните от откриването на изложбата, която се показва във фоайето на Фестивалния и конгресен център във Варна за първи път в Източна Европа, близо 6 000 посетители са видяли книгите с изключителна антикварна стойност.
Най-малка от тях е създадена, за да може да се чете на такива места, където е забранено.

Миниатюрното издание, което изчезна, съдържа единствено молитвата „Отче наш”, преведена на 7 езика. Всичките останали 66 книги от Библията обаче са вложени в друг, още по-малък микрофилм, който побира 1189 глави и 1245 страници иу е много по-ценен. Чете се само под микроскоп, може да се прожектира на екран с големина 6 на 8 м. и е непокътнат.

Според собственика на сбирката и търговец на библии Стефан Пилц, който от 37 г. изучава Светото писание и събира редки екземпляри, такива микрокопия, като откраднатото, има много. Не е проблем да се достави такова, но ще отнеме време, обясни той.

Освен миниатюрата, крадците са взели рускоезично издание с интересна кожена подвързия, без особена антикварна стойност и цена, както и една обикновена детска библия в картинки.

Това ще е първият подобен инцидент с тази уникална изложба за годините на нейното съществуване, отбеляза германският собственик. Кражбата на миниатюрата е станала на фона на 10-те божи заповеди, които са написани на иврит. Затова може би крадецът не е могъл да прочете тази от тях, която се отнася до неговите действия, коментираха организаторите.

Те уведомили късно вечерта охраната за изчезването на трите експоната. В неделя до обед в ОДП-Варна нямаше регистриран сигнал от когото и да било, включително и от организаторите на изложбата, за кражба, каза полицейският шеф на Варна, комисар Димитър Димитров. /БЛИЦ

събота, април 25, 2009

Истинският мюсюлманин олицетворява сигурността и опазва мира по цялата земя

Идеалният вярващ, идеалният мюсюлманин

Автор М. Фетхуллах Гюлен

а) истинският мюсюлманин олицетворява сигурността и опазва мира по цялата земя;

б) мюсюлманинът навсякъде олицетворява това възвишено чувство, което съхранява в дълбините на душата си;

в) той е човек, който поражда в съзнанието на хората не асоциации за насилие и тормоз, а за сигурност и спокойствие;

г) за него не съществува разлика между насилието, тормоза, кощунството, издевателството и гаврата, причинени с ръце, и клеветата и набеждаването, изречени с език, даже в някои случаи второто се смята за по-голямо престъпление от първото;

д) дори и да извърши някой от тези грехове, мюсюлманинът си остава мюсюлманин и не се отлъчва от вярата, сиреч не застава между безбожието и вярата;

е) както в останалите случаи, така и по отношение на вярата и исляма, човек трябва да полага максимални усилия, за да стане съвършен, т.е. не да бъде обикновен вярващ, а да се стреми към съвършенство във вярата и всички тези положения са пояснени с чудно красноречие в няколко изречения.

В едно от афористичните изказвания на Пророка Мухаммед, цитирано от Бухари, се казва: „Истински мюсюлманин е онзи, който не вреди, не злослови и вдъхва сигурност на другите вярващи. Истински преселник (мухаджир) е онзи, който стои далеч от всичко, което Всевишния е забранил, и се отказва от това.”[1]

Сега да анализираме накратко този хадис. На арабски понятието мюсюлманин (ал-муслим) е с определителен член. Освен това думата ал-муминун (вярващи) също е определена. Смисълът, който се подразбира от определителния член, е, че идеалният вярващ и идеалният мюсюлманин е човек, който се е потопил в атмосферата на покорството, спокойствието и доверието, претопил се е в нея и не посяга на никого нито с ръка, нито с език. В хадиса не се визира човек, който само изглежда като мюсюлманин, който твърди, че е такъв или в паспорта му е записано, че изповядва исляма. Описва се истинският и идеалният мюсюлманин, който е заел своето място в съзнанието на хората. Това разбираме от определителния член. Тоест тук е валидно правилото, че „ако пред дадено понятие стои определителен член, това показва, че смисълът му изразява съвършенство и превъзходство”. Тогава можем да кажем, че когато става дума за вярващ човек, в съзнанието изниква представата за най-съвършения мюсюлманин и описаният в хадиса образ на вярващия е именно този.

Обикновено е невъзможно човек да схване езиковите нюанси. Защото това може да стане единствено чрез изучаване на граматичните правила в училище, университет или при някой учен. Но Пратеника на Аллах не е изучавал тези правила. Следователно думите му не са плод единствено на собственото му съзнание. Той е изричал това, което му внушавал Предвечния Учител. Затова в думите на Пратеника на Аллах е вложен най-дълбокият смисъл, който може да се изрази с думи, но в тях не може да бъде открита нито една езикова грешка.

Нека отново да се върнем на хадиса. Истинският мюсюлманин е човек на доверието и сигурността. До такава степен, че всички мюсюлмани могат да му се доверят, без да изпитват притеснение и безпокойство, защото ще знаят, че той никому не вреди. Ако се наложи да поверят семействата си в нечии ръце, без колебание ще ги поверят на него. Защото нито с език, нито с ръка той не ще посегне на никого. След като някой е бил в общност заедно с такъв човек, той ще бъде сигурен, че има здрав гръб, след като се отдели от нея. Понеже ще знае, че човекът, който стои зад него, нито ще го оклевети, нито ще слуша клеветите на останалите. Такъв човек защитава чуждото достойнство и чест така, както защитава собственото си достойнство. Той ще се лиши от храна, вода и уют само и само за да живеят добре другите, както и ще се откаже от блаженството си заради останалите. Целият този смисъл е вложен в определителния член ал.

Покорството на мюсюлманина

Тези две понятия съвпадат. Думата мюсюлманин и глаголът покорявам се на арабски идват от корена слм и съществува известно съответствие помежду им. Но и двете понятия имат различен смисъл. Това сходство и различие ни напомня, че мюсюлманинът е човек, който през целия си живот следва линията на покорството, спокойствието и исляма. Той е обладан от Божествения магнетизъм и всичките му действия са повлияни от силата на този притегателен център.

Той поздравява хората, без значение дали ги познава или не. Така в сърцата се настанява обич към него.[2]

Той приключва намаза със селям, с думите “Мир вам!”. Хората, джиновете, ангелите и всички разумни същества приемат неговия селям. Той поздравява и съществата, които не вижда. Никой друг освен вярващите не е разпространил толкова широко поздрава.

За да се встъпи в исляма, трябва да бъдат приети условията, поставени от религията, които са: намаз, говеене, зекят, хадж и изричане на засвидетелстващите думи. Така човек се подчинява на повелята на Аллах, която гласи: “О, вярващи, встъпете всички в покорството.” (Коран, 2: 208) и поема курс към океана на покорството и спокойствието. Поведението и постъпките на онзи, който се потопи в този океан, винаги ще бъдат съобразени с покорството пред Всевишния и с принципите на исляма. И никой не може да види отклонение в поведението и постъпките на човек, който се е издигнал до това положение.

Защо езикът и ръцете?

Както във всяко изказване на нашия Пророк, така и в гореспоменатия хадис, всяка дума е внимателно подбрана. И тук се говори за езика и ръцете. Споменаването само на тези два органа, разбира се, има своето значение. Човек може да навреди по два начина на другите. Това е възможно или като се застане лице в лице с някого, или като се говори зад гърба му. Вредата чрез пряко стълкновение може да се нанесе с ръце, а косвената вреда е възможна, когато се говори зад гърба на някого. Човек или лично нанася вреда на някого, погазвайки правата му, или говори зад гърба му, като го унижава и накърнява достойнството му, което също е потъпкване на правата на личността. И двата начина на поведение са аморални и един мюсюлманин никога не би извършил подобни деяния. Защото той се отнася с човечност както към хората, които стоят срещу него, така и към тези, които се намират далеч от него.

Освен това Пратеника на Аллах споменава езика преди ръцете. Защото съществува вероятност при евентуално посягане с ръка на някого той също да реагира. Но клеветничеството и набеждаването в повечето случаи остават без ответна реакция. Следователно подобна постъпка може да доведе до конфронтация както между отделни личности и между различните слоеве на обществото, така и между отделните народи. Компенсацията на моралните загуби е по-трудна, отколкото възстановяването на пряко нанесените материални щети. Затова нашият Пророк извежда на преден план езика. От друга страна, в хадиса се загатва и за това, колко е стойностен и ценен един мюсюлманин при Аллах. Мюсюлманинът е на такава почит при Всевишния, че се налага другите мюсюлмани да контролират езика и поведението си спрямо него.

Важна част от етичните принципи на исляма, който е низпослан, за да донесе спокойствие и сигурност на земята, са мюсюлманинът да се въздържа от онова, което му нанася морални и материални щети, а друга важна особеност е, че дори и в незначителна степен не трябва да се погазват правата на другите. Освен че не потъпква правата на другите, мюсюлманинът трябва да олицетворява сигурността и доверието във всички сфери на живота. Да, той е мюсюлманин дотолкова, доколкото съхранява в сърцето си сигурността като чувство и доколкото сърцето му бие с ритмите на сигурността. Където и да се намира, истинският мюсюлманин излъчва единствено импулси на сигурност. Когато се отбива при мюсюлманите, той ги поздравява и им вдъхва сигурност. А когато се разделя с тях, им пожелава спокойствие и така си тръгва. Той украсява отново със селям молитвите, които чете по време на намаза, и когато се разделя със своя Създател, пак поздравява вярващите със селям. Извън всякакво съмнение е, че човек, който през цялото си съществуване следва линията на мира и спокойствието, ще тръгне по път, който е в противоречие със сигурността, доверието, здравето, с духовното и материалното благоденствие и със сигурността на земята и в отвъдното.

След този бегъл поглед върху хадиса ще се спрем и на други важни моменти, застъпени в него:

а) истинският мюсюлманин олицетворява сигурността и опазва мира по цялата земя;

б) мюсюлманинът навсякъде олицетворява това възвишено чувство, което съхранява в дълбините на душата си;

в) той е човек, който поражда в съзнанието на хората не асоциации за насилие и тормоз, а за сигурност и спокойствие;

г) за него не съществува разлика между насилието, тормоза, кощунството, издевателството и гаврата, причинени с ръце, и клеветата и набеждаването, изречени с език, даже в някои случаи второто се смята за по-голямо престъпление от първото;

д) дори и да извърши някой от тези грехове, мюсюлманинът си остава мюсюлманин и не се отлъчва от вярата, сиреч не застава между безбожието и вярата;

е) както в останалите случаи, така и по отношение на вярата и исляма, човек трябва да полага максимални усилия, за да стане съвършен, т.е. не да бъде обикновен вярващ, а да се стреми към съвършенство във вярата и всички тези положения са пояснени с чудно красноречие в няколко изречения.

[1] Buhari, İman, 4.
[2] Buhari, İman, 20; Müslim, İman, 63.

Несъмнено Ислямът е изпратен от Всевишния Аллах като благодат за човечеството

Въпросите, на които съзнанието на човек винаги е търсело отговори – от сътворението му до живота след смъртта. Макар че Ислямът е религия, която не е оставила никакви съмнения, някои „приятели” се опитват да размътят съзнанието на хората. Книгата дава ясни отговори и доказва правотата и съвършенството на Исляма.Цялата книга тук

ТОЛЕРАНТНОСТ

The Divine Liturgy of Saint John Chrysostom - Arab Christian Orthodox

The Priest voice is our Holy Father Pandeleimon Farah and the Choir is the School of Ecclesiastic Music Mount Lebanon


Track List
01. The Great Litany (or supplication)
02. The First Antiphon (By the Intercession of the Theotokou...Tes Presvies..)
03. The Little Litany (or supplication)
04. The Second Antiphon (Save us O Son of God..Soson imas Iye Theou)
05. Litany
06. Troparion (Mode 1_The grave was sealed...Ton lithon..)
07. Trisagion
08. Reading of the Epistle (Ephesos IV 7-13)
09. Reading of the Gospel (Math XV 30-38)
10. Hymn of the Cherubim (Cherubikon)
11. Litany
12. By the Father ,the Son and the Holy Spirit One in indivisible Trinity..(Patera,Ion..)...Creed....(Pistevo)...
12. Sanctus (Agios agios agios Kyrios Savaoth...)
13. Hymn To Our Lady (It is our duty... Axion estin)
15. Litany(supplication)
16. There is only one Saint,one Lord.. (Is Agios)
17. Invitation to the Communion
18. We have seen the True Light (Idhomen to fos to alithinon)
19. Final litany
20. Blessed is the Name of the Lord (To Onoma Kyriou)
21. Blessing
22. Hymn to the Celebrator (like Ton Dhespoti)

Download HERE

Универсална толерантност на исляма ! М. Фетхуллах Гюлен

Клара Стаматова, доктор в Богословския факултет на СУ:ИСЛЯМА НЕ Е АГРЕСИВНА РЕЛИГИЯ

- Вие сте експерт по "История на религиите", отлично познавате исляма. Агресивна религия ли е той?

- Не. Прибързаните оценки вредят, а страхът - в още по-голяма степен, защото в неговата основа е липсата на знания. Повърхностното поназнайване за исляма довежда до подобни изводи. Ако говорим за прояви на тероризъм на религиозна основа, може да се каже, че в повечето случаи има злоупотреба с религията.Продължение тук

петък, април 24, 2009

«Джодха Акбар/ Jodhaa Akbar»

Гледайте «Джодха Акбар/ Jodhaa Akbar» по Minare TV,BG !


Гледайте «Джодха Акбар/ Jodhaa Akbar» по Minare TV,BG !

Режиссер: Ашутош Говарикер/ Ashutosh Gowariker, Индия, полнометражный художественный фильм, мелодрама, история ,2008/35 мм/цвет/203 мин).

Аннотация

Пронзительная история любви одного из самых знаменитых правителей Индии и прекрасной принцессы - эпическая сага времен XVI века. Джалалуддин Мохаммад Акбар (Акбар на арабском означает "великий"), оставивший след в истории как великий "могол Акбар - мусульманин". Принцесса Раджпута, Джодха индуистка. В то время, когда мусульмане и индуисты испытывали глубокую неприязнь друг к другу, их союз был призван не только соединить два сердца, но и две религии. Но отдаст ли руку своей дочери раджа Бхармал Амер? Да, ведь предложение о браке исходило от него и ради мира в империи Акбар принял его. Предполагал ли он, что непокорная и строптивая Джодха станет женщиной всей его жизни, и политический союз перерастет в любовь на всю жизнь..

Още тук



Международен фестивал на мюсюлманското кино

International Festival of Muslim Cinema «Golden M inbar» , Russia, 129110 Mo scow city, Gilyarovskogo street , B : 65 , entrance: 2, fourth floor , Ph/fax: + 7 (495) 684-34-15, +7(926)-134-42-61, Email: goldenminbar@hotmail.com or info@mfmk.ru

http://www.mfmk.ru

Първи брой на списание "Мюсюлманка" в Русия

Пълен текст тук

Църквата в Русия отваря нощни клубове

Православната църква на Русия обмисля идеята за отварянето на православни нощни клубове. Както останалите нощни заведения, православните клубове ще работят до 04.00 часа. Представителят на църквата за връзки с обществеността обяснява, че в клубовете младите ще гледат филми, след които ще има дискусия за тях. В нощните заведения няма да има стриптийз и няма да се предлага водка.

Архиепископ Иларион Алфеев, който отговаря за външните работи на църквата, подчертава нуждата от “разнообразие в мисионерската политика и формата на църковен диалог с младите”. Според него, “младите посещават дискотеки и рок концерти и църквата трябва да присъства там”. Той апелира свещениците да “излязат от храмовете и да излязат на среща с хората, особено с младите”.

всекиден,петък, 24 април 2009

Брутални методи на изтезания одобрени от бившата външна министърка Кондолийза Райс

От света | 24.04.2009

Кондолийза Райс е давала разрешение за методи на изтезание

Комисия на американския Сенат публикува документи, от които излиза, че бившата външна министърка Кондолийза Райс е давала одобрението си за използването на някои методи на разпит, като например симулирането на давене.

Новото американско правителство на Барак Обама оценява тези брутални методи на разпит като изтезание. Обама вече подсигури защита на сътрудниците на ЦРУ срещу евентуално наказателно преследване. Открит остава въпросът дали от политически отговорните лица в правителството на Буш ще може да се търси наказателна отговорност.

Протест на активисти срещу прилагането на симулирано давенеBildunterschrift: Großansicht des Bildes mit der Bildunterschrift: Протест на активисти срещу прилагането на симулирано давене

Какво е изтезание и какво не?

Бившата външна министърка и съветничка на Буш по въпросите на националната сигурност във всеки случай беше заявила следното: "Не, САЩ никога не са разпореждали изтезания и никога не са очаквали от своите сътрудници да прилагат методи на изтезание."

Очевидно симулираното давене на заподозряни в терористична дейност лица не е попадало в графата "изтезания" за бившото правителство и за самата Кондолийза Райс. Защото през 2002 година тя лично е дала разрешение за някои оспорвани методи на разпити на ЦРУ, сред които е било и така нареченото симулиране на давене - както съобщиха Вашингтон Поуст и реномираното радиопредаване "Демокраси нау" - "Демокрация сега".

Според материалите, които са на разположение на Комисията на Сената, разследваща работата на тайните служби, през май 2002 година Райс, а малко по-късно и тогавашният министър на правосъдието Джон Ашкрофт са били детайлно уведомени за така наречените "разширени методи за разпит" на ЦРУ. Освен на тях, методът е бил известен и на вицепрезидента Дик Чейни, който изрично е окуражил сътрудниците на ЦРУ да разпитват предполагамеи терористи на Ал Кайда с метода на "симулирано давене".

Аргументите против остават нечути

Обама се противопостави на методите на разпити в Гуантанамо и разпореди затварянето на лагераBildunterschrift: Großansicht des Bildes mit der Bildunterschrift: Обама се противопостави на методите на разпити в Гуантанамо и разпореди затварянето на лагера

Само единични представители на правителството на Буш са посмели да изразят несъгласие с този метод. Сред тях е бил адвокатът и съветник на Кондолийза Райс Филип Зелико: "Има принцип, който постановява, че не бива хората да се подлагат на жестоко и нечовешко отношение."

В своето становище, изпратено до Кондолийза Райс, Зелико пише, че този нехуманен метод е несъвместим с американското право, дори и да става дума за борбата срещу тероризма. Пак там той казва, че прилагането на методи на разпит, доближаващи се до изтезания, като например закачането на задържания да виси, завързан на ръцете си, или постоянното лишаване на сън, в комбинация със симулираното давене, са абсолютно неприемливи.

По онова време обаче никой не желае да чуе подобни аргументи, казва самият Зелико: "ЦРУ не беше съгласно. Те казаха, че са по-наясно с нещата, защото те прилагали програмата и виждали как тя функционира." С други думи, всеки, който се е възмущавал от методи на разпит, е бил стигматизиран като абсолютен наивник, непознаващ правилата на играта.

Автор: Р. Зина, Б. Узунова/Редактор: Б. Рачева

"Дойче веле"

България изкара, че не тя, а Съдът за правата на човека в Страсбург нарушава религиозните права на хората

България обвини съда в Страсбург, че нарушава правата на човека

Държавата поиска преразглеждане на присъдата срещу нея по делото на разколниците в БПЦ

Светослав Терзиев

България изкара, че не тя, а Съдът за правата на човека в Страсбург нарушава религиозните права на хората. Министерството на правосъдието сезира от името на държавата Голямата камара в Страсбург, за да оспори решението от 22 януари 2009 г. на Петата (обикновена) секция на същия съд, който постанови, че властта незаконно се намесва в църковния спор за лидерството на БПЦ.

В последния момент, преди решението да влезе в сила, България изпрати искане за разглеждане на казуса от Голямата камара, която обаче няма функциите на апелативен съд. Тя се занимава само с дела, които са с фундаментално значение за правилното тълкуване на Европейската конвенция за правата на човека. Петчленен колегиум на съда, съставен от неговия председател, от председателите на два от секционните състави и от двама други съдии (на ротационен принцип), ще трябва да прецени дали българският казус отговаря на условието.

Правосъдното министерство обвинява съда, че като е приел жалбата на разколниците около Инокентий, се е намесил в църковния канон, който постановява, че патриархът е пожизнен и не може да има опоненти. Държавата смята, че е имала право да се намеси срещу тях (включително и със сила), защото е била длъжна да възстанови обществения ред.

Съдът в Страсбург обаче изрично постанови, че не се изказва по канонични въпроси, а само констатира, че държавата се е намесила в спора, с което е нарушила чл. 9 от конвенцията за свобода на религията. България твърди, че европейският съд въобще не е трябвало да се произнася, защото така е "отворил възможност за нарушаване на правата на вярващите според чл. 9 от конвенцията да се придържат към каноничния закон и да следват своя даден от Бога ръководител". Държавата смята също, че не е редно Страсбург да обръща внимание как е избран патриарх Максим през 1971 г., защото тогава тя не се е била присъединила към конвенцията, подписана от нея на 7 септември 1992 г. (а не на 7 май 1992 г., както пише Министерството на правосъдието).Вестник "Сега"

Waterboarding from Dick Cheney and Condoleezza Rice

Райс първа одобрила мъченията на ислямисти

Кондолиза Райс е сред първите двама висши американски представители на администрацията, които лично са одобрили изтезанията и имитация на давене при разпити на заподозрени в тероризъм лица, предаде Би Би Си. Медията не уточнява кое е другото лице. На среща с бившия шеф на РЦУ Джордж Тенет през юли 2002 г. Райс е "препоръчала да продължат планираните разпити". Тогава тя е била президентски съветник по националната сигурност. Устното й съгласие за прилагането на симулирано удавяне касаело разпита на заподозрения член на "Ал Кайда" Абу Зубейда, пленен в Пакистан. Симулираното давене било приложено спрямо него 83 пъти. Организаторът на терористичните удари от 11 септември 2001 г. Халид Шейх Мухамед е бил подлаган на това мъчение 183 пъти. Миналата седмица администрацията на президента Барак Обама разсекрети документи за разпитите от времето на предшественика му Джордж Буш. Мнозина смятат, че твърдите методи за разпити са незаконни. Бившият вицепрезидент Дик Чейни контрира, че тези методи са били резултатни.Вестник "Сега"

-

Dick Cheney and Condoleezza Rice 'authorised waterboarding torture of Al Qaeda prisoners'

by WILLIAM LOWTHER in Washington

April 2008

The White House was directly implicated for the first time last night in the decision to torture Al Qaeda prisoners.

Sources say that Vice President Dick Cheney and a handful of other top politicians met in secret and agreed to the mistreatment of prisoners, according to ABC TV News and the Associated Press.

As part of the decision-making process, they were given demonstrations of the techniques used.

And as a direct result, the CIA was given the go-ahead to punch suspected terrorists, deprive them of sleep, and practise waterboarding - simulated drowning.

Scroll down for more...

Waterboarding is designed to simulate drowning. In tests, CIA men could withstand it for only 14 seconds but some detainees have been subjected to it for more than a minute

According to the sources, Mr Cheney and Secretary of State Condoleezza Rice, then Secretary of Defence Donald Rumsfeld, former Secretary of State Colin Powell and former Attorney General John Ashcroft met in the White House following the 9/11 attacks in 2001.

They agreed to authorise what they call "enhanced interrogation techniques" as the Bush administration has defined "torture" only as actions which are designed to cause serious injury or death.

However, experts have said that waterboarding is so horrific that even the most hardened terrorists have not been able to stand it for more than a minute without begging to talk.

While there have long been suspicions that the White House was involved in the decision, the actions have until now been blamed on the CIA and unnamed officials at the Pentagon.

Scroll down for more...

Voters in the US has been so disgusted at the use of torture that there will now be great pressure to prosecute the White House leadership - especially Mr Cheney, who is generally seen as the most hardline of the alleged offenders.

President George Bush does not seem to have been present at the meetings and great precautions appear to have been taken to keep him out of the decision-making process.

But there was speculation last night that Mr Cheney - who is very close to the president - would almost certainly have told him in secret. It is claimed that the decision could not have been made without his implicit consent.

Dick Cheney

Under fire: Vice President Dick Cheney was directly involved in the decision to torture prisoners, it is claimed

According to ABC there were literally dozens of White House meetings to discuss the treatment of suspected terrorists.

According to the sources, Mr Ashcroft ? the nation's chief legal officer at the time ? ruled that the interrogation techniques were legal. However, he said he was worried by the White House meetings to discuss them.

He argued that senior presidential advisers should not be involved in the grim details.

At one meeting he apparently said: "Why are we talking about this in the White House? History will not judge this kindly."

Mr Bush has said repeatedly that the United States does not condone the use of torture.

However, the techniques used to extract information from prisoners are undeniably controversial.

Waterboarding was pioneered in the Dutch East Indies in the 16th century. Prisoners are strapped to a board and turned upside down as water is streamed over a cloth wrapped around or inserted into their mouths.

The effect is akin to gagging or choking, and the process rapidly induces the most extreme panic in those subjected to it.

Supporters of the technique say it does no long-term damage to the human body; opponents claim it damages the lungs and brain while wrists and ankles can fracture as the victim struggles to break free.

CIA sources also claim that the practice has saved lives because vital information about terror plots has been discovered.

Former CIA officer John Kiriakou claims waterboarding has been used on three Al Qaeda suspects including Abu Zubaida, accused of training jihadist terrorists, and Khalid Sheikh Mohammed, the alleged mastermind behind 9/11.

Although Mr Kiriakou left the agency three years ago, and relies on hearsay from his former colleagues, he claims that both men "broke" in a few minutes - far longer than the 14 seconds CIA men averaged when they researched the technique by using it on themselves.

A former intelligence official said that those who attended the dozens of White House meetings agreed that "there'd need to be a legal opinion on the legality of these tactics" before using them on Al Qaeda detainees.

He described Mr Cheney and the top national security officials as deeply immersed in developing the CIA's interrogation programme during months of discussions.

At times, CIA officers would demonstrate some of the tactics, or at least detail how they worked, to make sure the small group of "principals" fully understood what the detainees would undergo.

The White House meetings were also attended by George Tenet, then the director of the CIA.

Democratic Senator Edward Kennedy severely criticised what he described as "yet another astonishing disclosure about the Bush administration and its use of torture".

"Who would have thought that in the United States of America in the 21st century, the top officials of the executive branch would routinely gather in the White House to approve torture?" he said.

"Long after President Bush has left office, our country will continue to pay the price for his administration's renegade repudiation of the rule of law and fundamental human rights."

The American Civil Liberties Union called on Congress to investigate.

"With each new revelation, it is beginning to look like the torture operation was managed and directed out of the White House," ACLU legislative director Caroline Fredrickson said. "This is what we suspected all along."

The White House and all of those allegedly involved refused to comment last night.

http://www.dailymail.co.uk

четвъртък, април 23, 2009

66.СУРА ВЪЗБРАНАТА (АТ-ТАХРИМ)

66.

СУРА ВЪЗБРАНАТА

(АТ-ТАХРИМ)

Мединска. Съдържа 12 знамения.

В името на Аллах, Всемилостивия, Милосърдния!

1. О, Пророче, защо си възбраняваш онова, което Аллах ти е разрешил, стремейки се да угодиш на своите съпруги. Но Аллах е опрощаващ, милосърден.

(За низпославането на това знамение има конкретен повод. Пророка, мир нему,пил шербет от мед в дома на една от съпругите си ­ Зайнаб и се забавил по-дълго при нея. Обхванати от ревност, другите му две съпруги ­ Аиша и Хафса ­ се наговорили и когато Пророка, мир нему, отишъл при тях, му казали, че от него се носи дъх на цветен прашец. Той отговорил, че не е докосвал цветен прашец, а те му рекли: “Това тогава е от пчелите.”.)

2. Аллах вече наложи изкупление при отмятане от вашите клетви. Аллах е вашият Покровител. Той е Всезнаещия, Премъдрия.

3. Пророка тайно довери на една от своите съпруги новина. А когато тя я съобщи [на Аиша] и Аллах му разкри това, той сподели [с нея] част и избягна друга. И щом є го съобщи, тя рече: “Кой ти го съобщи?” Рече: “Съобщи ми го Всезнаещия, Сведущия.”

(Тайната, която Пророка, мир нему, съобщил на Хафса е, че се заклел да не вкусва повече меден шербет, или че след като той напусне земния живот, отредено е халиф да стане първо Абу Бакр, а после ­ Омар. Когато достойната Хафса разкрила тази тайна на достойната Аиша, Пророка научил за постъпката є чрез низпосланото му откровение и се състоял споменатият разговор.)

4. И двете се покайте пред Аллах, защото сърцата ви са се подвели. Но ако си помагате срещу него, то Аллах е неговият Покровител, и Джибрил, и праведните вярващи, и ангелите освен това са [му] помощници.

(Знамението е отправено към достойните Аиша и Хафса ­ да доставят радост на Пророка, мир нему, да се въздържат от ревност, да пазят поверените им тайни и да избягват крайни постъпки. Той не се е развел с нито една от своите съпруги, което само по себе си е красноречив факт.)

5. Ако той се разведе с вас, неговият Господ може да му дари в замяна съпруги, по-добри от вас, отдадени на Аллах, вярващи, покорни, разкайващи се, служещи [на Аллах], говеещи, омъжвани преди и девици.

(“говеещи” се разбира и като “преселнички [по пътя на Аллах]”.)

6. О, вярващи, пазете себе си и вашите семейства от Огъня, горивото на който са хората и камъните! Пазят го строги и сурови ангели, които не се противят на Аллах в Неговата повеля към тях и вършат, каквото им се повели.

7. О, неверници, не се оправдавайте Днес! Ще ви се въздаде само за онова, което сте вършили.

8. О, вярващи, покайте се пред Аллах с искрено покаяние и вашият Господ ще отмахне от вас прегрешенията, и ще ви въздаде в Градините, сред които реки текат ­ в Деня, в който Аллах не ще посрами Пророка и вярващите заедно с него. Светлината им ще се устремява пред тях и в десниците им [отвсякъде]. Ще казват: “Господи, придай ни още светлина и ни опрости! Ти над всяко нещо имаш сила.”

9. О, Пророче, бори се с неверниците и лицемерите, и бъди твърд с тях! Мястото им е Адът. И колко лоша е тази участ!

10. Даде Аллах пример на неверниците с жената на Нух и жената на Лут. Те бяха омъжени за двама Наши праведни раби, но им измениха [във вярата] и с нищо не ги избавиха от Аллах [мъжете им], и бе речено: “Влезте в Огъня с влизащите!”

11. И даде Аллах пример на вярващите с жената на Фараона, която рече: “Господи мой, построй ми при Теб дом в Градината и спаси ме от Фараона и от неговите дела, и спаси ме от хората-угнетители!”

12. И с Мариам, дъщерята на Имран, която пазеше целомъдрието си, и вдъхнахме в нея от Своя дух. И повярва тя в Словата на своя Господ, и в Неговите писания, и бе от набожните.

(В знаменията става дума за съпругата на пророка Нух, която заявявала на всеослушание, че е луд, и за съпругата на пророка Лут, която известявала скверните люде за гостите на мъжа си (нощем палела огън, а денем пускала дим). И двете ги сполетяло наказанието, което заслужили. Съпругата на Фараона ­ Асия ­ повярвала на пророка Муса, затова мъжът є завързал ръцете и краката є за четири кола, сложил на гърдите є огромен камък и я оставил под жаркото слънце. Тя починала от изтезанията, като произнасяла споменатия зов.)

http://theholykuran.blogspot.com

Свещеник педофил

В Мексико

Арестуваха свещеник за педофилия

Отчето разпространявал секс материали с деца в интернет

Седем души, сред които един свещеник, бяха арестувани в Мексико по обвинение в педофилия. Те са заподозрени, че са разпространили в интернет около 100 000 секс снимки и видеоклипове с деца на възраст под 10 години.

"Архиви с голям брой секс сцени между възрастни и момченца и момиченца са били открити в град Мексико в дома на 32-годишен сътрудник на мексиканското външно министерство", се казва в изявление на прокуратурата. Разпространените снимки и видеоматериали са били гледани от потребители в България, Русия, Испания, Бразилия, САЩ и Аржентина.
Разследването, което е довело до другите членове на групата в различни райони на Мексико, е започнало през март. Един от арестуваните заподозрени се признал за виновен в изнасилване и сексуален тормоз.делтанюз

сряда, април 22, 2009

Buy MISWAK/Купи МИСВАК



Българската църква в Букурещ работи нормално

Румънците си взеха българската църква в Букурещ

Николай Марченко

От Великден в Букурещ вече не действа български храм. В църквата "Св. пророк Илия", където се събираха православните българи, вече се служи на румънски език. Новият патриарх Даниил е решил, че имотът повече не може да се ползва само от БПЦ. В храма служи отец Петър Тотев, който сега е назначен за втори свещеник. Опасенията на сънародниците ни са, че той няма да има право да води служба на български. Светият синод смята през май да изпрати делегация за преговори в Букурещ. Сред аргументите им ще е това, че митрополит Дометиан позволява във Видинска епархия да се служи на румънски и очакваме и нашият свещеник да има това право. Самият храм обаче не е наш - той е даден за временно ползване на БПЦ през 1954 г. от румънския патриарх Юстиниян. След демократичните промени църквата се превръща в своеобразен културен център на българите в северната ни съседка. Според румънците обаче за това време е било редно сънародниците ни да си вдигнат собствена сграда.

Свещеникът ни е търсил помощ от Министерство на външните работи. По информация на "Сега", няма начин за взимане на реципрочна мярка - в София румънската църква е на територията на посолството на Букурещ. "Информацията ви не е вярна. Българската църква в Букурещ работи нормално", заявиха пред "Сега" от румънското посолство в София.

вторник, април 21, 2009

Безплатен Ислямски сайт за търсещи работа мюсюлмани


http://www.ummahjobs.com/about-us.html

UmmahJobs.com is the leading international Islamic jobsite. We attract a diverse audience consisting of Muslims and non-Muslims from all over the world. Jobseekers can view and apply to jobs posted by fellow Muslims. We make it easy for Muslims to advertise to and recruit other fellow Muslims. We’re “helping the Ummah, one job at a time™”. All for free!

Умереният ислям

Д-р Камаал Хелбауи: Радикалният ислям е като вирус

21 април 2009 | 15:05 | Агенция "Фокус"

Какви са предпоставките за развитие на радикален ислям, имат ли подобни твърдения основа у нас? Отговор на тези и други въпроси пред Агенция „Фокус” даде ръководителят на Център за изследване на тероризма във Великобритания д-р Кемаал Хелбауи, който изнесе тематична лекция за тероризма в Специализирането висше училище по библиотекознание и информационни технологии.

Фокус: Д-р Хелбауи, как се използва радикалният ислям за политически цели?
Камаал Хелбауи: Радикално настроените мюсюлмани не вярват в политическите измерения. Радикалният ислям не е свързан и не съответства на политическата дейност. Онези, които вярват в това, че може да се извършва политическа дейност, са умерено настроените ислямисти, а онези които вярват в насилието, в радикалността – те не вярват в политическата дейност. Те се стремят да променят обществото със сила, а не с политическа дейност. Те не вярват нито в изборите, нито в парламентарната дейност.
Фокус: Споменахте, че преподаването на ислям от мюфтии и имами, които всъщност не говорят арабски език, може да навреди или да бъде в ущърб на умерения ислям.
Камаал Хелбауи: Да, така е.
Фокус: В България има ли данни за радикален ислям от службите, които се занимават с изследване на това явление?
Камаал Хелбауи: По принцип във Великобритания не се проявява някакъв особено голям интерес към това, което се случва в България. Не сме чували да са били подготвяни терористични атентати в България. Освен това не вярвам, че терористите и онези, които вярват в насилието, биха искали да причинят вреди на България. Те взимат на прицел преди всичко Америка и Великобритания, поради това, че застават на страната на Израел и съответно срещу онези съпротивителни палестински движения, както и поради факта, че се опитват да наложат господството си над света. България бива смятана за приятелска държава, в която няма проблеми. Въпреки това, е възможно да съществуват ислямски радикални настроения в България, поради това че съществува неразбиране на исляма именно заради преподаването му от хора, които не говорят арабски. Така че, ако това явление се появи в обществото, то е необходим един цикъл от лекции, от напътствие към тези хора, които по същество са се отклонили от исляма. Това е нещо, което трябва да бъде извършено от ислямски учени, които си служат добре с арабския език и които разбират добре същината на умерения ислям.
Фокус: Говорите за радикалния ислям като за болест, която може да порази както богатия, така и бедния мюсюлманин.
Камаал Хелбауи: Да. И учения и невежия. Като вирус е.
Фокус: Предлагате създаването на специални домове. Това е радикално нов начин на мислене, защо предлагате такава мярка?
Камаал Хелбауи: Не е радикално ново, а е практично. Това е един оперативен начин, защото ако разумът не бъде прочистен от болестта, то болестта продължава да действа. Затворът не изкарва болестта от разума, но е необходимо те да бъдат изолирани от обществото и след това да бъдат лекувани, да бъде излекувана психиката им, начинът им на мислене. Това мое предложение е от отдавна. Предлагал съм го и на американците и на европейците, но те не го разбират.
Фокус: Кой е по-страшен тогава, този, който страда от радикален ислям или този, които с мерки за борба с тероризма изнася тероризъм?
Камаал Хелбауи: Разбира се, източникът на тероризма винаги е най-опасен. Онези, които замислят, които планират нещата, са много по-опасни от онези, които ги изпълняват. Възможно е някои от последователите да са станали по-опасни от онези, които проповядват, стига идеите им да са станали по-големи. Обикновено философът, стратегът, е по-опасен от изпълнителя. Основателят е онзи, който е създателят на теория и той е най-опасен.

Фокус: Защо смятате, че Турция не може да бъде държавата, която да оказва влияние над останалия арабски свят, каквато роля й определи Барак Обама по време на Срещата на цивилизациите?
Камаал Хелбауи: Споменах като причина идентичността на турците и това че при тях e силно залегнала националната идентичност. Другата причина за това е, гордостта на Саудитска Арабия и Египет. Те се гордеят със своята национална идентичност и си задават въпроса „защо Турция, а не ние”. Става въпрос за съревнование на национална основа. Това са двете основни причини.
Трето, някои от арабите все още говорят за турска колонизация, която не е била колонизация, а турско владичество. Става въпрос за Ислямски халифат по време на Османската империя, но някои от арабските държави, все още разглеждат този период по този начин и това е другата причина, поради която Турция е неприемлива.
Десислава АНТОВА

Протестантска църква се опитала да покръсти насила и против волята й кенийската баба на американския президент Барак Обама - Сара, която е мюсюлманка

Simon Maina/AFP/Getty Images
Barack Obama tours his ancestral homeland Kenya, with his grandmother, Sarah Obama, in August 2006.

Опитали да покръстят бабата на Обама

Последна редакция : 21 Април 2009 г. 8:50 ч.

Сара Обама стана известна през 2006 г., когато внукът й посети Кения и отдалеченото селце Когело, а след победата на Барак Обама през ноември миналата година то се превърна в истинска туристическа атракция.

Протестантска църква се опитала да покръсти насила и против волята й кенийската баба на американския президент Барак Обама - Сара, която е мюсюлманка,

съобщи днес възмутен представител на кенийската мюсюлманска общност, цитиран от Франс прес.


Църквата на адвентистите от седмия ден в Кизуми поканила Сара Обама на религиозна служба, на която тя трябвало да бъде покръстена, казаха за АФП нейни близки. Мама Сара, както я а наричат в село Когело, била изненадана от поканата и отказала.

Опитът на християнската църква да я покръсти насила е жалък, заяви шейх Мохамед Халифа, член на съвета на имамите и проповедниците в Кения. Защо само нея и защо не преди избирането на г-н Обама? Не я ли познаваха и преди той да стане президент? Готови сме да браним религията си, заяви той, осъждайки провокацията.

Мама Сара е родена мюсюлманска и ще умре такава. Въпросът за покръстването й изобщо не стои, изтъкна полубратът на американския президент, Саид Обама. Сара Обама стана известна през 2006 г., когато внукът й посети Кения и отдалеченото селце Когело, а след победата на Барак Обама през ноември миналата година то се превърна в истинска туристическа атракция.

Миналия месец кенийското правителство дори включи Когело в националното културно-историческо наследство на страната. Сара Обама е третата съпруга на дядото на Барак Обама. Сара и Барак нямат кръвна връзка, но президентът гледа на нея като на родна баба, допълва АФП.

По думите на Бан Ки-Мун ислямофобията е форма на расизъм !

Конференцията за расизма в Женева е организирана от ООН

Скандал на форума за расизма

20 април 2009

Генералният секретар на ООН Бан Ки-Мун откри днес в Женева конференция за борба срещу расизма, расовата дискриминация, ксенофобията и свързаната с тях нетърпимост (известна като "Дърбан 2").
По думите на Бан Ки-Мун и антисемитизмът, и ислямофобията са форми на расизма, с чиито прояви трябва да се води непримирима война, предаде БТА.

Ислямофобията е определяна като феномен[1] — предразсъдък срещу или демонизиране на мюсюлманите, — който се изразява в цялостно негативно отношение, насилие, тормоз, дискриминация и стереотипизиране (в това число тенденциозно отношение от страна на медиите).[2][3] [4] Произхода на термина може да се проследи до 80-те[5] или 90-те[6] години на 20 век, макар че истински популярен в разговорната реч става след атентатите от 11 септември 2001.[7][8] Кофи Анан, генерален секретар на ООН, заявява на конференция на организацията през 2004 г.: „Когато света е принуден да създаде нова дума, за да означи широко разпространения предразсъдък, това развитие е тъжно и тревожно. Такъв е случая с ислямофобията.“[6][9]Info

Той призова целият свят да обедини усилията си за борба с опасността от разрастваща се нетолерантност вследствие на глобалната икономическа криза.
Началото на конференцията бе съпроводено с политически скандал, предаде РИА Новости, цитирана от БНР. Повод за това стана пристигането на конференцията, провеждаща се под егидата на ООН, на иранския президент Махмуд Ахмадинеджад, известен с резките си антиизраелски изказвания. По-късно днес се очаква той да говори пред участниците във форума, след което ще даде пресконференция. Появата на Ахмадинеджад в Женева накара редица европейски страни да се откажат да присъстват на конференцията или да бъдат представени на по-ниско равнище. Буквално в навечерието нежелание за участие в конференцията заявиха Германия и Холандия, а Франция предупреди, че нейният представител, както и някои други от Евросъюза, ще напуснат залата, ако иранският президент си позволи каквито и да било нападки по адрес на Израел. САЩ и Австралия също бойкотираха срещата. Израел се отказа да участва в конференцията, а стана ясно, че отзовава посланика си в Швейцария за консултации.
"Израелският посланик в Швейцария се отзовава за консултации след началото на конференцията Дърбан II и срещата на президента на Швейцария с иранския му колега", поясни представител на израелското външно министерство. "Това не е прекъсване на отношенията, а израз на недоволството на Израел от нехайното отношение на Швейцария към Иран", добави той, цитиран от Франс прес.
Още на предишния форум през 2001 година в Дърбан, представителите на Тел Авив а Вашингтон напуснаха заседанието заради това, че някои от участниците предложиха да определят действията на Израел на окупираните палестински територии като проява на расистка политика. Макар че в документите след срещата тези предложения да не бяха включени, Тел Авив така и не пожела да участва в подготовката на женевската конференция, станала известна като "Дърбан-2".
-
Ахмадинеджад обвини Израел в расизъм

20 април 2009

Президентът на Иран Махмуд Ахмадинеджад обвини Израел в расизъм спрямо палестинците, в реч пред делегатите в международната конференция по въпросите на расизма, която се откри днес в Женева, предадоха световните агенции, цитирани от Българска Телеграфна Агенция.
"След края на Втората световна война, Съюзниците прибягнаха до военна агресия, за да лишат от земите им цял един народ, като използваха за претекст страданието на еврейския народ", каза иранският президент в речта си.
"Те изпратиха имигранти от Европа, от САЩ и от света на Холокоста, за да установят едно расистко правителство в окупираната Палестина", каза президентът в речта си.
При тези думи представители на ЕС на конференцията напуснаха конферентната зала в сградата на ООН в Женева.
Броени минути преди иранският президент да започне да говори, в конферентната зала се появиха трима протестиращи, с цветни перуки и червени носове. Те започнаха да скандират: "Расист, расист" по адрес на иранския президент, но бързо бяха изведени от залата, предадоха световните агенции.
По-рано днес генералният секретар на ООН Бан Ки-мун предупреди Махмуд Ахмадинеджад, че в никакъв случай не трябва да се смесват ционизъм и расизъм, предаде Франс прес, цитирайки комюнике на международната организация. Предупреждението е било отправено по време на среща между двамата в Женева, състояла се преди речта на иранския президент.
Френският президент Никола Саркози окачестви изказването на Ахмадинеджад като "недопустим призив към расова омраза", и "потъпкване на идеалите и ценностите, съдържащи се в Всеобщата декларация за правата на човека".
Речта на иранския президент беше изслушана докрай само от норвежкия министър на външните работи Йонас Гар Стьоре, предаде Франс прес. След това той определи думите на Ахмадинеджад срещу Израел като предизборно шоу, чрез което иранският президент искал да спечели дивиденти в навечерието на президентските избори в Иран, които са по-късно тази година.
На тържественото откриване на Деня на Холокоста в мемориалния комплекс "Яд Вашем" в Ерусалим президентът на Израел Шимон Перес заяви, че изявата на иранския президент Махмуд Ахмадинеджад е "плачевен позор", а самата конференция на ООН открито признава расизма, а не се бори с него, ако един от главните оратори призовава към унищожение на Израел и отрича Холокоста.

Българска Телеграфна Агенция

Апелативният съд обяви за главен мюфтия Мустафа Алиш Хаджи - 20 април 2011 г.

Web Portal Turkey


СОДУ "Нювваб" гр. Шумен

Последователи