Книга с антимюсюлмански тези предизвика протести в Германия

Книга с антимюсюлмански тези предизвика протести в Германия

Автор:ARD,Радостина Йотова - БНР

В Германия протести съпроводиха представянето на новата книга на известния с провокативните си изказвания политик и член на управителния съвет на Федералната банка Тило Сарацин. В книгата си "Саморазрушаването на Германия" Сарацин обвинява живеещите в страната мюсюлмани в липсата на желание да се интегрират в обществото, като вместо това според него те предпочитали да живеят на гърба на държавата.

Тезите му предизвикаха остри критики от всички страни. Управителният съвет на Федералната банка ще се събере днес на извънредно заседание за да изработи позициятата си относно действията на Сарацин. Съветът може да препоръча на президента Кристиан Вулф да освободи Сарацин от поста му ако прецени, че той е нарушил етичния кодекс на институцията.

Според съобщения в медиите ръководството на Социалдемократическата партия, в която членува Сарацин, вече е взело решение за изключването му.

В същото време близо стотина души излязоха на улицата в Берлин за да протестират срещу премиерата на новата му книга. "За мен е проява на културен расизъм по този начин да се заклеймява цяла група от населението. Подобни неща не трябва да се случват в нашата страна", заяви председателят на турската общност в Германия Кенан Колат, който присъства лично на протеста.

Минаре България

Моамар Кадафи:Цяла Европа трябва да стане ислямска

Моамар Кадафи:Цяла Европа трябва да стане ислямска

Автор:Ирина Стоилова - за БНР от Рим

© Снимка: www.profi-forex.org

По време на посещението си в Рим либийският лидер Моамар Кадафи каза, че цяла Европа трябва да стане ислямска. Изказването му предизвика спорове и напрежение с католиците. Моамар Кадафи от вчера е в Рим за чествания по случай втората годишнина от подписването на договора между Италия и Либия.

Отговаряйки на въпроси на публиката по време на лекция, Моамар Кадафи заяви във връзка с приемането на Турция в ЕС, че ислямът трябва да стане религията на цяла Европа. Той направи скандалното си изказване пред аудитория от около 500 млади, красиви жени, специално подбрани за посрещането му по негово искане от агенция за кастинг. Три от момичетата, две италианки и една испанка, приеха исляма и бяха забулени с фереджета. На всички присъстващи Моамар Кадафи подари екземпляр от Корана.

Неговата пропаганда на исляма в центъра на католическия свят раздразни Ватикана и постави в неловко положение католиците в правителството на Силвио Берлускони. Самият Берлускони се опита да потуши разгарянето на полемики, като коментира, че важните въпроси между Италия и Либия са други, а фолклорът около посещението трябва да остане настрана. Той припомни, че разрастващият се бизнес на италиански фирми в Либия им помага в икономическата криза.

След честванията днес на годишнината от подписването на договора за приятелство между двете страни, премиерът Берлускони организира за либийския си гост официална вечеря, на която са поканени 800 души.

Минаре България

Още предполагаеми жертви от клането в Сребреница

Открити са още предполагаеми жертви от клането в Сребреница

27 август 2010

Сараево. Останките на няколко десетки хора, най-вероятно жертви от масовото клане в Сребреница през 1995 година, бяха ексхумирани от масови гробове в източната част на страната, съобщава АФП.

Процесът по ексхумацията е започнал в късната част на месец юни в село Залазе, което се намира в близост до Сребреница.

„До сега сме намерили кости, които биха могли да се отнасят за 54 различни смъртни случая”, заяви Лейла Ценгик, говорител на Института за изчезнали хора.

„Ексхумацията в региона ще продължи още няколко месеца”, добави тя.

Минаре България

Н. Генджев:Който не е крал,ще му подадем ръка, но крадците трябва да отговарят пред закона.

Н. Генджев:Ахмед Емин нареди на Филчев и Сантиров да ме арестуват

Неделя, 22 Август 2010

БНТ провокира религиозна вражда, изкараха всички мюсюлмани турци.Бивш председател на СГС слугуваше на ДПС, издаде документ с невярно съдържание.Искат 15 млн. за джамии да минат през обръчи на Доган, казва духовникът.

Различни решения на Темида повече от 10 години подържат съществуването на две алтернативни мюсюлмански общности. В средата на май Върховният касационен съд възстанови Недим Генджев за председател на Висшия мюсюлмански съвет, а досегашният главен мюфтия Мустафа Хаджи, свързван с ДПС се оказа нелегитимен. Така втората по големина религиозна общност в България - мюсюлманската, посрещна противопоставена и със скандали свещения месец Рамадан. За движещите сили, опасностите от религиозна война и изхода от конфликта разговаряме с д-р Недим Генджев.

Интервю на Стоян Симеонов

- Д-р Генджев, мюсюлманите в България са объркани и раздвоени, не знаят кой е истинският главен мюфтия в момента?

- Ако зачитаме решенията на Върховния касационен съд, Софийски апелативен съд, Софийски градски съд би трябвало аз да съм председател на Висшия мюсюлмански духовен съвет. Това се потвърждава и от удостоверение за актуално състояние, което ни е издадено от 5 август тази година. Всякакви други претенции и твърдения за този пост са нелегитимни и фалшиви.

- Но и Мустафа Хаджи претендира за поста, а преди дни по БНТ поздрави вярващите с настъпващия празник от името на Главно мюфтийство?

- Излъчването на това поздравление беше грубо нарушение и провокация от страна на БНТ и на новия директор Вяра Анкова. За това ние сме сезирали СЕМ с писмо и Дирекция по вероизповеданията. Но националната телевизия допусна и друго нарушение пак тия дни – пуснаха декларация на Мустафа Хаджи, в която твърди, че той е главен мюфтия и представлява вероизповеданието. От БНТ просто ни правят на пук, но г-жа Анкова не знае с кого си отваря битка. Така националната телевизия стимулира разделението на мюсюлманите в България, настройва ги, не се съобразява с решенията на съда, провокира религиозна вражда. За тези опасни действия на ръководството на БНТ сме сезирали и Главна прокуратура, ще търсим правата си и пред Комисията по дискриминация.

- Каква е провокацията към религиозния мир?

- Обръщението на Хаджи бе пуснато по БНТ в 16 ч в новините на турски език. А мюсюлманите в България не са само турци – има арабска диаспора, помаци, цигани, които не знаят и дума турски. Така се представя, че празникът едва ли не е само на турския етнос. Подобно поведение е обидно, но пък ако са го направили от неграмотност, говори още по-зле за новия екип на телевизията.

Очаквам прокуратурата да се заеме с този случай, стига са ни плашили, че някакъв си Гергов стоял зад Анкова. И Гергов и Станишев не могат да и помогнат, когато става дума за религиозна провокация.

- Колко години продължи съдебната ви битка с претендентите за Главно мюфтийство?

- Съдебната сага продължи около 7 години и в основата на това размотаване стоеше бившия председател на СГС Светлин Михайлов. Той беше слугинаж на ДПС. За неговите незаконни действия и пристрасност съм сигнализирал Висшия съдебен съвет, прокуратурата. През всички тези години той регистрира три незаконни мюсюлмански конференции. Казвам незаконни, защото делегатите бяха все кметове и активисти на ДПС, избрани от нелегитимни ръководства.

В тази религиозна сага се стигна до парадокси. С разпореждане на Светлин Михайлов съдът вписа една тричленка, която да ръководи вероизповеданието. Такова чудо никога не е имало. По-късно това решение бе отменено от Софийски апелативен и Върховен касационен съд, но тогава се намеси психопатът Никола Филчев, бившият главен прокурор и прибра цялото фирмено дело №1659 по регистрацията в своята каса. Държа го 6 месеца. Обяснението бе, че ще проверява нещо. Той няма право да взима и да държи в кабинета си оригинални фирмени дела. Но така даде шанс на ДПС да проведат през април 2005 г. нова мюсюлманска конференция пак, а по-късно решенията й, пак с намесата на Светлин Михайлов бяха вписани в съда с новите изборни лица.

Два месеца по-късно – на 1 юли Филчев върна взетото фирмено дело във “Фирмено отделение” на СГС. Ясно се разбира, че просто е изпълнявал поръчка на ДПС. Но отново с юристи атакувахме тези действия и с решение на Върховния касационен съд решенията на тази конференция бяха анулирани на 8 януари 2008 г. Но за да запазят властта си във вероизповеданието, кликата на ДПС и Мустафа Хаджи прибягнаха към извършването на престъпление – фалшифицираха действащия Устав на мюсюлманското вероизповедание. Фалшифицираха и 200-300 подписа на председатели на джамийски настоятелства, които уж искали свикване на мюсюлманска конференция.

През октомври 2009 г. кликата на ДПС се опитаха да направят същия номер и пак организираха мюсюлманска конференция, но този път номерът им не мина, защото вече нямаше тройна коалиция, нямаше ги ония фалшиви коалиционни партньори, които да натискат и мачкат съда, а освен това и СГС вече имаше ново почтено и принципно ръководство. Тогава съдът отказа за пръв път да впише тази измислена конференция. В процеса на изследване на документите за подготовката и провеждането й установихме стотици нарушения.

Сега само в Софийска районна прокуратура се водят 14 досъдебни производства срещу Мустафа Алиш Хаджи, че е фалшифицирал подписи на делегатите, срещу Хюсеин Хафузов, че е фалшифицирал Устава на вероизповеданието, разследват се и бивши районни мюфтии. Но тук попаднахме на още едно разкритие – самият Светлин Михайлов също е издал документ с невярно съдържание, свързан с тази конференция. Сигнализирахме за това престъпление ВСС и мисля, че това разкритие допринесе за смяната на Михайлов. Ако ВСС реши, нека да сигнализира прокуратурата за това престъпление, ние сме си свършили работата.

- Смятате, че правителството на Станишев е оказвало натиск на съда, за да не ви регистрират?

- Разбира се, това е факт, имаме доказателства.

- В Пловдив привърженици на двете мюсюлмански ръководства се биха, очаквате ли нови конфликти и провокации?

- Инцидент бе предизвикан от депутата на ДПС Рушен Риза и др. в джамията в Пловдив. Настроения срещу нас, законното мюсюлманско ръководство, се насаждат от медии близки до ДПС. Естествено е да продължат подобни конфликти и провокации, защото реално всичко опира до парички от една страна. Но от друга - ги мотивира страхът от ревизии и разкрития в мюсюлманското вероизповедание. От 1300 джамии в страната 360 са без имами, защото не са изплащани заплати и това е продължавало над 10 години, а повечето от имамите са пенсионери.

- В какви размери са злоупотребили те?

- Огромни са и са за милиони левове. Ето, задавам простите въпроси: от къде Мустафа Хаджи има три апартамента в Истанбул, с какви пари ги е направил? Това се знае в родното му село, дъщерите и семейството му живеят реално в Турция и нямат нищо общо с България. За ориентация на обществото ще посоча, че 1 млн. евро струва апартамент в престижен квартал на Истанбул.

Да обясни от къде има триетажна къща в скъп квартал на Бурса и бившият главен мюфтия и член на незаконния Виш духовен съвет Фикри Сали? Друг техен активист и на ДПС Хюсеин Карамолла има също огромни имоти в Бурса. И те са придобити през последните години.Тази собственост с пари от заплати не може да се купи. Тогава да обяснят какъв е произходът на парите им? Съмненията ми са, че вероизповеданието е ползвано за лично облагодетелстване на определени лица.

- Ще искате ли ревизия на вероизповеданието в цялата страна?

- Категорично ще настояваме за пълна ревизия и от това идва големият им страх, за това са заплахите за протести и скандалите в джамиите. Но трябва да е ясно, че главен организатор на протестите, които бяха в София преди месец, е ДПС, а водач е Рушен Риза.

Логично е обществото да се запита, защо създават това напрежение? Едвали амбициите им опират до вярата, просто става дума за пари.

- Какви пари разгарят страстите?

- Има едни 15 млн. евро, които са в банкови сметки на турското посолство в България. Преведени са от турска организация за културните ценности и са предназначени за ремонт и реставриране на джамиите в Кюстендил, Разград, Стара Загароа, Шумен и София. И сега битката е кой ще вземе тези пари. В посолството пък има един господин Мазхар Бюлгин, който е чиновник на една заплата и явно, че се е разбрал с депесарските фирми за някакви комисионни. Сега битката е през кои фирми ще минат тези милиони? Но апетитите са и заради вакъфските имоти. По нашата информация голяма част от тях са наети от хора на ДПС, плащат дребни наеми, а печелят много. Така обаче се ощетява вероизповеданието.

- Как тече процесът на смяната на ръководствата в страната, след като в крайна сметка Темида призна вас за легитимно ръководство?

- На този етап навсякъде срещаме съпротива, но ще решим проблема. Сега е свещеният месец Рамадан и през този период подаваме ръка, добронамерени сме, прощаваме си обиди и затова искаме да не използваме силови методи, за да влезем в Главно мюфтийство и в джамиите в страната. Но хората на ДПС и незаконният Мустафа Хаджи не ни пускат, крият се. Главно мюфтийство сега е заключено, поставили са някакви бодигардове да го пазят, отказват да предадат сградата. Реално това е окупация. Искаме със законни средства, със съдия изпълнител да влезем във владение, без ексцесии. Трябва да се спазва законността и ще се боря за това. Вярвам, че с волята на Всевишния ще преодолеем проблемите.

- Подавате ли ръка за помирение на старите мюфтии и духовници, които са били с Хаджи?

- Който не е крал, ще му подадем ръка, но крадците трябва да отговарят пред закона.

- Обвивяват ви, че ДПС е назначило синът ви на важен поста, а Доган стои зад вас и реално си партнирате задкулисно, за да създавате напрежение на новата новата власт?

- Това са пълни глупости, разпространява ги Осман Октай, изхвърлиха го от всякъде и сета търси към кого да се присламчи. Аз водя битка с ДПС от 20 г. и това го знаят всички. Това, че синът ми е бил назначен в Комисията за финансов надзор е не заради ДПС, а защото има качествата и уменията. Владее няколко езика, има няколко магистърски дипломи. Бъдете убедени, че нито аз, нито някой от семейството ми ще отиде да работи за ДПС. За мен те разпространяват всякакви слухове, че съм продал вакъфски имоти и какво ли не. Но ако е така, да ме пратят на прокурор, както аз действам с нарушителите на закона.

- Преди години ви арестуваха с обвинение, че сте прехвърлили пари на вероизповеданието в лични сметки, до къде стигна разследването?

- Зад този инсциниран арест тогава стояха Никола Филчев и покойният Ахмед Емин. В престъпния им замисъл участваше и небезизвестният съдия Сантиров, хванат при даване на подкуп от военния министър Цонев на следовател. Реално Сантиров постанови оставането ми в ареста и така изпълни политическата поръчка, която Ахмед Емин бе дал на Филчев. Но сега задавам върпоса: къде са тези тримата ? Единият е в психоболница в Мюнхен, другият го съжалявам за това, което му се е случило в ареста, а третият е мъртъв. Няма нужда от коментар.

http://frognews.bg / Минаре България

Поредната провокация на Тило Сарацин

Мюсюлманите провалят Германия?

Мюсюлманите - под обстрел

Преди по-малко от година противоречивият германски политик Тило Сарацин шокира обществеността с изявлението си, че турците в Германия били с "агресивен и атавистичен манталитет". Сега Сарацин провокира отново...

Тези дни (30.8.) излиза книгата на Тило Сарацин, в която противоречивият германски политик развива подробно своите поляризиращи тези, засягащи мюсюлманите и социално слабите. Медийният интерес, както би могло да се очаква, е доволно голям:

Бившият финансов сенатор от Берлин и настоящ член на борда на Германската Бундесбанк Тило Сарацин обича да провокира. Заглавието на книгата му гласи: "Саморазграждането на Германия". Една седмица преди излизането й по книжарниците булевардният в. "Билд" и сериозното сп. "Шпигел" започнаха с публикуването на извадки. В радиоинтервю авторът заяви, че като цяло имиграцията на мюсюлмани струвала на Германия в социално и финансово отношение повече, отколкото икономическата полза.

Тезата на Сарацин - глуповата, но вярна?

Политици, работещи в полето на имаграционната и интеграционната политика, отхвърлят аргументите на Сарацин като недоказани. "Берлин не би могъл да оцелее без имигрантите", казва например пълномощникът на Берлин за имиграцията Гюнтер Пининг и допълва, че Сарацин обича да обобщава без да го е грижа много за фактическите данни. Освен това Сарацин говори много за мюсюлманската миграция, само че думите му трудно се поддават на проверка, тъй като религията не фигурира в официалната статистика.

Интеграционната политика се превърна едва наскоро в тема на германската политика. Никой сериозен политик не отрича, че има много проблеми в полето на имиграцията. Само че острият, полемичен тон на Сарацин не допринася за разгръщането на конструктивна дискусия.

Авторът на книгата е член на Германската социалдемократическа партия и актуалната му продукция отново поставя в затруднение партийните му другари. Председателят на социалдемократите Зигмар Габриел намира тезите на Сарацин за "глуповати", но същевременно смята, че той казвал и неща, заслужаващи сериозен размисъл.

Сарацин прави услуга на Германия?

В берлинската централа на социалдемократите не са така учтиви към своя партиен колега. Когато миналата пролет Сарацин заяви в едно интервю, че "производителната функция" на арабите и турците се ограничавала до търговията с плодове и зеленчуци, берлинските отделения на социалдемократите поискаха той да бъде изключен от партията. Сега отново идва аналогичен призив от шефа на локалната организация на Сарацин в квартал Шарлотенбург.

Не са малко обаче онези, които одобряват изявленията на бившия сенатор. Наблюдателят на в. "Ди Велт" Михаел Щюрмер твърди, че Сарацин правел "услуга на Германия, наричайки нещата с истинското им име". А дяснорадикалната Националдемократическа партия ликува, че Сарацин бил написал книга напълно в тон с партийната линия.


dw / Минаре България

Бг властите стопирали реставрацията на няколко джамии

Бг властите стопирали реставрацията на няколко джамии

Миглена Славова

26-08-2010

Българските институции - национални и местни, са спрели издаването на разрешителни за реставрация на джамия "Макбул Ибрахим паша" в Разград, джамия "Шериф Халил паша" в Шумен и джамия "Фатих Кануни" в Кюстендил. Това съобщиха за "Новинар" от посолството на Турция в София. Джамиите е трябвало да бъдат възстановени на базата на подписана през 2002 г. Програма за сътрудничество в областта на опазването на недвижимото културно наследство между българското и турското министерство на културата.

Двете страни поели ангажимент всяка от тях да реставрира по пет паметника на културата. Турската страна е трябвало да реставрира "Джумая" джамия в Пловдив, джамия "Макбул Ибрахим паша" в Разград, джамия "Шериф Халил паша" в Шумен, "Фатих Кануни" в Кюстендил и гробницата "Демир Баба" в Разград.

Българската страна е поела ангажимент за възстановяването на църквите "Св. Стефан" в Истанбул, "Св. Георги" в Одрин, "Св. св. Константин и Елена" в Одрин, гробищна църква "Св. Димитър" в Истанбул и метохът при църквата "Св. Стефан" в Истанбул. В рамките на програмата Турция е завършила реставрацията на "Джумая" джамия в Пловдив, а България възстановяването на църквите "Св. Георги" и "Св. св. Константин и Елена" в Одрин. Мотивът за спиране на разрешителните е, че срокът на действие на програмата е изтекъл.

През май 2009 г. Турция е предложила проект на програма за периода 2009-2014 г. с цел реставрация на останалите обекти. Досега отговор от българската страна не е получен.

От турското посолство уточняват, че вече са изготвени проекти и е осигурено финансиране за реставрацията. Оттам изтъкват, че възстановяването на паметниците на българското културно наследство в Турция продължава безпроблемно, включително и с директно и безрезервно осигурени средства от турските власти.

вн / Минаре България

Близо 240 000 мюсюлмани в Сърбия отбелязват Рамазан

Сръбските мюсюлмани навлизат в рамазан разединени

25/08/2010

Мюсюлманите в Сърбия посрещат рамазан отново разделени на две враждебни общности.

От Игор Йованович за Southeast European Times от Белград -- 25/08/10

В Сърбия има около 240 000 мюсюлмани. [Никола Барбутов/SETimes]

Близо 240 000 мюсюлмани в Сърбия отбелязват рамазан този месец, но разделението между двете групи остава. Докато общностите спазват празничните традиции, мнозина казват, че се надяват на мир и търпимост.

Макар че всички мюсюлмани в Сърбия принадлежат към сунитския клон на исляма, те са разделени на две групи с подобни наименования но със силно противоположни позиции -- Ислямската общност на Сърбия и Ислямската общност в Сърбия.

Ислямската общност в Сърбия, водена от мюфтията на Санджак Муамер Зукорлич, смята, че мюсюлманите в Сърбия трябва да се подчинят на властта на Ислямската общност в Босна и Херцеговина.

Ислямската общност на Сърбия обаче смята, че мюсюлманите от Сърбия трябва да имат собствена администрация. Те са сформирали риясат (висш съвет) през 2007 г. и са избрали реис (председател на съвета).

През последните няколко години между членове на двете групи е имало физически сблъсъци, особено в Нови Пазар, където мюсюлманите са мнозинство от населението.

С наближаването на рамазан представители и на двете общности призоваха за мир и търпимост.

Ислямската общност на Сърбия и сръбския мюфтия Мухамед Юсуфспахич, каза: "В името на Аллах Милостивия, допринасяйте за мира и стабилността както където живеете с други, така и където други живеят с нас или без нас."

Главният мюфтия на Ислямската общност в Сърбия, Муамер Зукорлич, каза, че бошнаците посрещат рамазан с "борба за свободата, правата и честта" на мюсюлманите в Санджак и Сърбия. Той каза, че постите са "най-добрият начин да се възпитават душата и тялото в духа на въздържанието".

Юсуфспахич каза за SETimes , че "никой не харесва" конфликта в ислямската общност, но подчерта: "Тук няма разделение на вярата. Това е просто едно недоразумение и продукт на различни мнения за начина на организация на нашата общност. А това е позволено в исляма."

Той добави, че твърдо вярва, че мюсюлманите в Сърбия не трябва да стават подвластни на риясата в Босна.

"Бог ни е създал свободни хора. Той очаква от нас да създаваме ред, а не да го рушим. Това е валидно за всяко време и всяко място. Това е валидно днес, за нас; това е валидно за Сърбия," каза Юсуфспахич.

Амела Жупич от Нови Пазар казва: "Тъжно е, че това се случва. Надявам се, че ще има интелигентни хора, които да успокоят всичко това," каза тя за SETimes.

Тя каза, че рамазан е голямо предизвикателство, защото човек трябва да се въздържа от храна и всички телесни удоволствия от изгрев до залез слънце. "Необходима е силна воля за такъв пост. По тази причина ние се доближаваме най-много до Бога през този месец," каза Жупич.

Това съдържание е изготвено специално за SETimes.com.

Минаре България

Албанските мюсюлмани честват рамазан

Рамазан символизира съжителството на религиите в Албания

24/08/2010

Албанските мюсюлмани честват рамазан и своята религиозна свобода.

От Ерл Мурати за Southeast European Times от Тирана -- 24/08/10

Мюсюлмани се молят в Тирана. [Гети Имиджис]

Сание Кембора, 62-годишна жена от Лушине, край Тирана, става всяка сутрин в 4 часа по време на месеца рамазан. Тя подготвя храната за сюфюр -- ястие, което се яде преди зазоряване -- и буди членовете на семейството си. Кембора каза за SETimes, че е спазвала тази традиция поне 40 години. "Постя и по този начин укрепвам отдадеността и предаността си към Бог," каза тя.

За нея, както и за повечето албански мюсюлмани, рамазан е месец на празници. Той е и празник за всички хора, независимо от религиозните им убеждения, символ на съжителството на религиите.

Свидетелствата за съжителство са особено забележими сред младежта. С подноси в ръце децата мюсюлмани с готовност споделят сладки със своите православни приятели, от които на свой ред получават яйца по Великден.

Това е благоприятна промяна в страна, където през 35-годишното управление на комунистическия диктатор Енвер Ходжа постенето по време на месеца рамазан е можело да коства и живота на човека. През 1967 г. Ходжа забранява религията и кодифицира тази забрана със закон. Стотици църкви и джамии се разрушават, а религиозните книги биват изгорени.

Преминаването към демократичен режим гарантира свободата на вероизповеданието в конституцията на страната.

"Благодарение на мирното съжителство, търпимостта и разбирателството свещеният месец рамазан става все по-популярен не само сред вярващите мюсюлмани, но и за цялото общество," каза ръководителят на ислямската общност Селим Муча за SETimes.

Той е дал указания на мюфтиите в страната да показват телевизионни програми, изнасят публични речи и да правят плакати, банери и календари за рамазан.

Промените не са останали незабелязани. В доклада за религиозните свободи в света за 2009 г. на Държавния департамент на САЩ Албания се откроява като държава, в която "не се съобщава за злоупотреби или социална дискриминация въз основа на идентичността, религията или религиозните практики."

Подобна оценка рязко контрастира със спомените на Кембора за минали години, когато тя се готвела за сюфюр на тъмно, страхувайки се да запали осветлението под страх от наказание.

"Разбира се, че постехме, "незаконно". Обикновено се събуждахме и хапвахме тайно, а през деня не казвахме на никого, че постим. Всеки би могъл да ни издаде на тайната полиция, а семейството ми можеше да бъде депортирано или вкарано в затвора, "казва тя.

"Постенето е израз на вярата, искреността, човечността, солидарността на човека..., добродетели, които всеки вярващ трябва да приеме," добави тя.

Макар че днес е по-лесно за вярващите, пред тях все пак стоят предизвикателства. Тази година рамазан се падна в най-горещия месец на годината и това може да окаже влияние върху възрастните. "Температурата е 38 градуса. Опитвам се да не мисля за студена вода," казва Кембора.

Тя казва, че ползването на климатик помага за потискането на жаждата и й помага да се справи с горещините. "Представете си, че едно време дори не можехме да светнем лампата, за да ядем," каза тя. "Това е чудо на свободата..., чудо Божие".

Това съдържание е изготвено специално за SETimes.com.

Минаре България

Томбул джамия осъмна с надпис

Томбул джамия осъмна с надпис "Алах прасето на въжето"

26.08.2010

© БГНЕС

Най-големият мюсюлмански храм в България, шуменската Томбул джамия, осъмна тази сутрин надраскана с пречупен кръст и обидни антиислямски надписи.

Тази сутрин първите богомолци са били посрещнати от надписите „Смърт за исляма" и „Алах прасето на въжето".

До входа на джамията с черен спрей е изрисуван пречупен хитлеристки кръст, още два антиислямски надписа са надраскани на две от фасадите на сградата.

Полицията е информирана за инцидента и извършва проверка по случая, съобщиха от областната дирекция на МВР.

До тях със същия черен спрей са нарисувани свастика и прабългарският знак ипсилон с двете хасти. Джамията не се охранява през нощта, нито има видеонаблюдение с камери.

нюз.бг / Минаре България

Президентът Обама не се притеснява от изявленията си за строеж на джамия

В Белия дом американският президент Барак Обамa даде вечеря „ифтар“ по случай Рамазан.

Президентът Барак Обама не се притеснява от острите реакции след изявленията му за проекта за строеж на джамия в Ню Йорк до мястото на атентатите от 11 септември 2001 г., в които загинаха 3000 души. Това предаде Асошиейтед прес, като цитира говорителя на Белия дом Бил Бъртън. Президентът е смаян, че лидерът на демократическото мнозинство в Сената Хари Рийд се обяви против проекта за джамията, добави говорителят. “Хората взимат отношение по този въпрос от позиции на много силни убеждения. Президентът е доволен, че нашата жизнена демокрация продължава да поражда разгорещени дебати”, каза Бъртън. Рийд е демократът с най-висок пост, който отправи призив джамията да бъде построена другаде. На вечеря “ифтар” през Рамазана с дипломати от ислямски държави и представители на мюсюлманската общност в Белия дом Обама заяви: “Мюсюлманите имат право, както всички други хора в нашата страна, да практикуват религията си. Това включва правото да изградят храм и център на общността върху терен, който е частна собственост в Манхатън, съобразно с местните закони и разпоредби.”

Бъртън каза, че Обама зачита правото на всеки да не е съгласен с него. Говорителят подчерта, че Обама е искал да защити основни конституционни ценности, една от които е свободата на вероизповеданието, и че не е вложил политика в думите си, добавя АП.

23 August 2010,Monday

Заман / Минаре България

На ифтар в Кърджали

Публикация 24 август 2010 от Resmie

Побратимената община Османгази-Бурса даде благотворителна вечеря (ифтар) в Кърджали. На традиционната проява в хотел „Кърджали” дойдоха над 1000 мюсюлмани и немюсюлмани от региона. На ифтара присъстваха кметът-домакин - инж. Хасан Азис и кметът-гост на Османгази - Мустафа Дюндар, председателят на Висшия мюсюлмански съвет Шабанали Ахмед, енорийският свещеник Петър Гарена. Тук бяха генералният консул на Р Турция в Пловдив Джунейт Явузджан и народният представител от Бурса Мехмет Емин Тутан. От името на всички Районният мюфтия Бейхан Мехмед отправи молитва за благодарност към Всевишния и двете общини-организатори.
В приветствието си към гостите от Турция и областта Хасан Азис изрази радостта си за пореден път да покажат своята толерантност с побратимената община Османгази. „Аз не се съмнявам, че в Кърджали винаги е имало дух на разбирателство и уважение. Неслучайно Кърджали е столица на толерантността. Сигурен съм че духът на Кърджали е нашата запазена марка и ние носим голямата отговорност да я съхраним и предадем на следващите поколения”, заяви градоначалникът. Азис изтъкна съвместните проекти с Османгази като Детската площадка в парк „Простор”, ремонта на основното училище в с. Миладиново и организирането на ифтар и празника Ашуре в Кърджали.
Мустафа Дюндар в изказването си подчерта, че в основата на побратимяването стои гражданството на Кърджали посредством реализирането на технически, социални, културни и образователни проекти. „Нашата цел е да заздравим и задълбочим създадените близки отношения с община Кърджали като работим за активното включване на населението. Месец Рамазан е месец на толерантността. Мисля, че тази вечер тук изживяхме това - на една маса седнахме и мюсюлмани и християни”, каза Дюндар. Той заяви, че такива благотворителни инициативи респектират отношенията между двете страни на правителствено ниво и ще продължат за в бъдеще.
Депутатът Мехмет Емин Тутан предаде на кърджалийци поздравите на 70-милионното турско население. Той посочи турците в България като гаранция за добрите междусъседски отношения с Турция и обеща Османгази като по-голям брат винаги да бъде до по-малкия –Кърджали.
Отец Петър поздрави с „Хош гелдиниз!” гостите от Турция и в типичния си шеговит стил каза, че не е проблем той да говори на турски, а Хасан Азис на български. Ние не се плашим от вашата голяма държава и многомилионни градове, защото човещината не се измерва с нищо и няма граници. Нашият Кърджали е град на човещината, а нашите хора са Човеци. С тези думи се обърна отецът към гостите. Той пожела на мюсюлмани и християни постите им да бъде покрити с добри дела като ифтара в Кърджали.
Шабанали Ахмед започна словото си с думи на Аллах и пожела на мюсюлманите да се възползват от Рамазан. Той цитира хадис на Пророка Мохамед, че който нахрани постил човек, спечелва благодеяние, колкото него. Висшият духовник предаде и друг хадис: „Двама души са жалки. Първият е този, който е стигнал до Рамазан и не може да се възползва от благата му. Вторият, този, който не е могъл да заслужи Рая, спечелвайки благословията на единият от родителите си, останал сам на старини”.

http://www.antenneair.com / Минаре България

Свещеният Рамазан по думите на пророка Мухаммед

Свещеният Рамазан по думите на пророка Мухаммед

Свещеният Рамазан по думите на пророка Мухаммед - О, ХОРА!

Дойде месецът на милосърдието, опрощението и изобилието на Всевишния. Това е най-добродетелният месец при Аллах сред останалите месеци; нощите му са най-добродетелните нощи и часовете - най-добродетелните часове.

О, ХОРА!
Дойде месецът на милосърдието, опрощението и изобилието на Всевишния. Това е най-добродетелният месец при Аллах сред останалите месеци; нощите му са най-добродетелните нощи и часовете - най-добродетелните часове.

Това е месец, в който вие се наредихте сред чудотворците на Аллах, да е славно името Му. През този месец вашите дихания се зачитат за споменаване името на Аллах, а сънят ви - за богослужене. През този месец деянията ви са одобрени и се откликва на молитвите ви. Така че молете се на вашия Господ с чисти намерения и с пречистени от греховете и неодобряваните качества сърца да ви дари с успех, за да говеете и четете Корана през този месец. Защото грешник и нещастник е онзи, който е лишен от опрощението на Аллах, да е славно името Му, през този велик месец. С глада и жаждата по време на Рамазан си спомнете за глада и жаждата на Съдния ден. Раздавайте милостиня на бедните и изпадналите. Уважавайте по-големите от вас и обичайте по-малките от вас. Бъдете състрадателни към вашите близки. Въздържайте се от думи, които не трябва да се изричат. Не насочвайте поглед към забранените неща. Не слушайте неща, които не са позволени. Бъдете състрадателни към сираците сред народа, за да се прояви състрадание и към вашите сираци след вас. Разкайвайте се за греховете си и се обърнете към Аллах, да е славно името Му. По време на намаз вдигнете ръцете си за молитва, защото времената за намаз са най-добрите времена. През това време Аллах Всевишния гледа на рабите си с милосърдие. Откликва на молитвите на молещите се Нему. Отговаря на онези, които Го зоват. Приема молитвите на молещите се хора.

О, ХОРА!

Вашите души са заложници на деянията ви. В такъв случай спасете душите си от заложничество, като се помолите за опрощение на Аллах, да е славно името Му. Плещите ви се намират под тежкото бреме на греховете ви, облекчете ги, като стоите по-дълго ничком. Знайте, че Аллах Всевишния е дал обет върху честта и величието си, че няма да накаже онези, които отслужват молитви и падат ничком през този месец, както и няма да ги плаши с огъня на Ада в Съдния ден.

О, ХОРА!

В този месец който нагости с ифтар говеещия вярващ, ще получи награда при Аллах, да е славно името Му, сякаш е освободил роб и ще му се опростят всички минали грехове. [Въз основа на тези думи някои сред сподвижниците отвърнали, че не всички са способни на това. Пратеника на Аллах повелил:] Защитете се от огъня на Ада, гощавайки говеещите дори с половин фурма или с глътка вода. Аллах Всевишния ще награди онзи, който няма по-голяма възможност от тази.

О, ХОРА!

Който украси нрава си в този месец, ще мине лесно през моста Сират в деня, в който краката му ще треперят. Който се въздържа от зло към хората в този месец, Аллах, да е славно името Му, ще държи далеч от него наказанието Си в Съдния ден. Който прояви състрадание към сираците без бащи в този месец, Аллах, да е славно името Му, ще бъде милостив към него в Съдния ден. Който укрепи връзката си със своите близки и им върши добро в този месец, в Съдния ден Аллах, да е славно името Му, ще бъде милостив към него. Който спре да върши добрини на близките си в този месец, в Съдния ден Аллах, да е славно името Му, няма да прояви милост към тях. Който в този месец отслужва молитвите намаз (сунна), които е отслужвал Пророка, Аллах, да е славно името Му, ще го награди така, сякаш е отслужвал молитви през останалите месеци. Който благославя името ми много през този месец, Аллах, да е славно името Му, ще увеличи тежестта на везните му в деня, в който везните на деянията ще олекнат. Който прочете едно знамение от Корана, ще получи награда като наградата на онези, които го четат в останалите месеци.

О, ХОРА!

През този месец вратите на Рая са отворени. Молете се на вашия Господ, молете се да не се затворят в лицата ви. През този месец вратите на Ада са затворени. Молете се на вашия Господ, за да не ги отвори в лицето ви. През този месец Той е вързал сатаните, молете се на вашия Господ да не ви безпокоят.

23 August 2010, Monday

Заман / Минаре България

Джамии из цяла Австрия

Искане за изграждане на джамии из цяла Австрия.

Всяка федерална област в Австрия трябва да разполага със собствена джамия, настоява председателят на Ислямското религиозно общество на Австрия Анас Шакфех.

Минаре България

Muslim Leaders, Far-Right in Row over Mosques in Austria

A call for more mosques with minarets in Austria gave rise Sunday to heated criticism from far-right politicians, some going as far as demanding a ban on all immigrants from Muslim countries.

In an interview with the Austria Press Agency published Sunday, the head of the country's Islamic community (IGGiOe), Anas Shakfeh, said he wished to see a mosque with a minaret in each of Austria's nine provincial capitals.

"That's my hope for the future," he said.

"In the long term, one cannot prevent people from exercising their true religious freedom, which is protected by the constitution," he noted.

This implied not just a prayer room for Muslims but a full mosque with a minaret, according to Shakfeh, although he added that the height of the structures could be negotiated and that they need not include loudspeakers for the call to prayer.

Austria's two far-right parties immediately reacted, with the main Freedom Party (FPOe) describing mosques as "hotbeds for radical Islam" and calling for an "immigration ban on people from Islamic countries."

The smaller Alliance for Austria's Future (BZOe) urged a ban on mosques and minarets in all Austrian provinces, arguing that they were "cells of resistance for a parallel society that is inhuman and hostile to democracy."

This represented "a new low point" in the debate over Islam in Austria, noted Omar al-Rawi, a Social Democrat (SPOe) deputy and integration representative for the IGGiOe.

"Instead of spouting hate and generalizations, these politicians should put an end to their anti-Islamic agitation and apologize for these slips," he said.

"If there are any preachers of hate in this country, they are in the FPOe party headquarters," added the SPOe's party secretary for Vienna, Christian Deutsch.

Notoriously anti-immigrant, the FPOe has repeatedly campaigned with anti-Islamic slogans, such as "Daham statt Islam" ("Home, rather than Islam" in Austrian dialect) or "Abendland in Christenhand" ("The West in Christian hands").

According to the latest estimate by the Austrian Integration Fund (OeIF), just over half a million Muslims live in Austria, out of a total population of about 8.3 million.(AFP)

http://www.naharnet.com / Minaret Bulgaria

62% от общо около 1000 души са съгласни, че мюсюлманите трябва да имат равностойни права

Според американско проучване американците имат възражения спрямо Исляма

25 август 2010

Вашингтон. Ново проучване, проведено в САЩ, показва, че броят на американците, които са в протиречие с Исляма, расте, съобщава АФП. Проучването е установило рязък спад на подкрепата за мюсюлманската религия след 2005 година, въпреки че по-малък брой хора, отколкото отпреди, смятат Исляма за религия на насилието.

През месец юли, 2005 година 41 % от запитаните в подобно проучване са имали благоприятно мнение за Исляма. Тази година броят им е 30%.
Слабо мнозинство от 51 % се противопоставя на идеята за строеж на ислямски религиозен център и джамия в близост до мястото на атентата от 11 септември.
Проучването, проведено от американския изследователски институт „Пю” показва, че 62% от общо около 1000 души са съгласни, че мюсюлманите трябва да имат равностойни права спрямо останалите общности да строят свои религиозни храмове на местно равнище.

Минаре България

Промениха правилата за хранене в Гуантанамо заради Рамадан

25 август 2010

Вашингтон. Графиците за хранене на затворници, обявили гладна стачка в залива Гуантанамо, бяха променени спрямо религиозното изискване за пости по време на свещения за мюсюлманите месец Рамадан, съобщава АФП. Съгласно религиозните предписания мюсюлманите вече получават храна и вода само преди изгрев и след залез слънце.
Според предишните правила на затвора затворниците, намиращи се в противоречивия американски затвор, които обявяват гладна стачка, са насилствено хранени в случай, че здравето им бъде застрашено.иаф

Минаре България

Най-голямата рамазанска трапеза

В Истанбул беше направен опит за рекорд с най-голямата рамазанска трапеза

Нахиде Дениз

Кореспондент в Истанбул,Турция

Автор:Нахиде Дениз - кор. на БНР в Истанбул

По едно и също време снощи 41 120 души вечеряха на гигантска рамазанска трапеза, ифтар. Ифтарът се организира от истанбулската община "Есенлер" и по своята масовост се кандидатира за регистриране в книгата за рекордите на света Гинес.

Двата централни булеварда на квартала "Есенлер" са били отцепени за движение, за да бъдат подредени 7 020 броя маси по протежение на 10 км. Били са консумирани 10 тона пилав, 8 тона месо, 1 500 тави с баклави, 100 000 бутилки с вода, 45 000 кофички с айран и 45 000 кутии с плодов сок.

Вечерящите са били обслужвани от 2 900 души,за да може да се нахранят едновременно, след като ходжата от джамията обявил края на оруча за деня.
Тъй като в района на квартала "Есенлер" се намира и централната истанбулска автогара, служители и шофьори на автобуси и пътници присъствали на ифтара.

Екип от 50 души от екипа за рекордите на Гинес, начело с професор Орхан Курал, който е и автор на книга на тази тема, е заснел с фотоси и видеоматериали ифтара и ги е изпратил в Лондон за регистриране в книгата за рекорди.

Според турския учен, досега най-масовият ифтар е регистриран във Вашингтон с 16 250 участници.

В Турция са правени много опити за регистриране в Гинес, но според професор Орхан Курал досега е регистрирана само с консумацията на 200 килограма хляб на глава от населението.бнр

Минаре България

Innovating Mosque Architecture in Europe (Flash) @ Yahoo! Video

Innovating Mosque Architecture in Europe (Flash) @ Yahoo! Video

Ислямистки организации помагат на пострадалите от наводненията в Пакистан

„Сънди Телеграф”:Ислямистки организации помагат на пострадалите от наводненията в Пакистан

22 август 2010

Лондон. Няма представители на ООН или на пакистанското правителство в малкия, но ефикасен спасителен лагер, разположен в близост до северозападния пакистански град Новшера, пише британският вестник „Сънди Телеграф”. Всъщност храната е доставяна от твърдолинейна исламистка благотворителна организация, свързана с терористите, обвинени за атентатите в Мумбай през 2008 година. Две години, след като трябваше са бъде забранена, членове на организацията „Джамаат уд Дава” работят под ново наименование, доставяйки храна и лекарства на стотици хиляди души, засегнати от наводненията в Пакистан. Този и други подобни случаи засилват страховете, че благотворителни организации, свързани с бунтовниците, използват природната катастрофа, за да спечелят сърцата и умовете на хората, и влияние.иаф

Минаре България

Косовските мюсюлмани празнуват рамазан 2010 г.

Косовските мюсюлмани празнуват рамазан

19/08/2010

Религиозни и политически лидери подчертават толерантността и милосърдието по време на рамазан.

От Линда Карадаку за Southeast European Times от Прищина -- 19/08/10

Косовски албанки се събират за вечерна молитва на 17 август в Прищина. [Лаура Хасани/SETimes]

Спазвайки традициите на рамазана в Прищина, 40-годишният Флорент Исмаили споделя, че ислямът е религия на хармонията.

"В корана се казва, ако помогнеш на един човек, помагаш на човечеството, а ако нараниш един човек, нараняваш човечеството. Мюсюлманите трябва да бъдат добър пример за цялото човечество и затова се гордея, че съм мюсюлманин и албанец", каза Исмаили за SETimes.

Ислямът „ни помага да бъдем по-зрели, по-спокойни, по-лоялни и по-отдадени", посочи той. „Това е мисията на рамазана."

Свещеният месец изисква подобаващи мисли и поведение, обясни той. Действията на хората трябва да са искрени и те да се грижат за своите деца, съпруг, родители и приятели. Дори и ако бъде предизвикан, човек трябва да избягва конфликтите и просто да отговори, че спазва рамазана.

Въпреки че децата му са само на 4 и 6 години, Исмаили казва, че те вече осъзнават значението на празника.

„Те знаят, че трябва да проявяват по-голямо разбиране и да слушат своите родители. Много са внимателни преди ифтара, когато цялото семейство сяда и чака да му бъде позволено да яде", разказва той.

Той подчерта, че ислямът проповядва морални ценности, като отговорност, уважение към семейство, работа и отдаденост и насърчава щастието.

Политическите и религиозни лидери в Косово също засягат подобни теми.

Косовският мюфтия Наим Тернава подчертава, че изпълненият с любов живот при спазване на моралните ценности стои в основата на щастието. „От всички нас се иска да създадем чрез работата си възможно най-добри условия за по-достоен живот за всички, които живеят и обичат тази страна", каза той в своето обръщение по случай рамазан тази година.

Като цитира корана, той призова вярващите да „си сътрудничат в благотворителност и милосърдие, а не в грехове и враждебност”.

По време на среща с Тернава и ислямската общност премиерът Хашим Тачи заяви, че религиозната толерантност в Косово може да служи като модел за региона.

Тачи заяви също, че очаква ислямската общност в Косово да има значителен принос за подготовката на заседанието на общото събрание на ООН през септември, когато е вероятно Косово да бъде включено в дневния ред.

Това съдържание е изготвено специално за SETimes.com

Минаре България

Мюсюлманите в Македония спазват рамазан

Македонските мюсюлмани призовават за единство

20/08/2010

Въпреки напрежението в мюсюлманската общност много вярващи споделят, че искат да прекарат месеца рамазан в мир и спокойствие.

От Мишко Талески за Southeast European Times от Скопие

Джамията „Иса Бей” в Скопие. [Томислав Георгиев/SETimes]

Мюсюлманите в Македония спазват рамазан, деветия и най-свещен месец от лунния календар, с пост и молитви и като показват солидарност и милосърдие.

Празничният дух се усеща по тротоари и пазари, а сладкарниците и месарските магазини са пълни с купувачи, пазаруващи за празника.

Според мюсюлманите тук рамазан е период, когато вратата към небето се отваря, а вратата към ада се затваря. Всички са насърчавани да наблягат на духовните неща и да избягват нечистите помисли, тривиалните и неприлични разговори, а също и насилието. Особено се насърчава показването на уважение към възрастните хора и това символично се изразява чрез целуване на ръка.

Почти 30 % от 2,1-милионното население на Македония са мюсюлмани, като мнозинството от тях са албанци и турци, въпреки че значителен брой македонци и роми също изповядват тази вяра.

Премиерът Никола Груевски и президентът Георге Иванов се обърнаха към мюсюлманската общност на 11 август, първият ден от свещения месец, и отново потвърдиха следваната от Македония политика на междуетническо и междурелигиозно съжителство.

"От зори до здрач... нека тези дни на пост да увеличат милосърдието, любовта и добрите дела във вашите семейства, към вашите съседи, приятели и сънародници, но също и към бедните, болните и бедстващите”, каза Груевски.

"Това са ценностите на човечеството и цивилизацията, за които Македония и нашето общество са получили признание..., ценности, които трябва да защитаваме, пазим и насърчаваме”, добави той.

След едномесечния пост по случай рамазан следва Рамазан байрам, който продължава три дни и е един от най-големите празници в ислямския свят. Първият ден на Рамазан байрам – 9 септември – е официален празник в Македония. Според възприетата практика след обявяването на този ден за празник преди няколко години министър-председателят посещава джамия и поздравява мюсюлманите.

През тази година обаче духът на солидарността и толерантността донякъде беше помрачен. През последните няколко месеца в Ислямската религиозна общност (ИРО) в Македония започна процес на разцепление между умереното мнозинство и новопоявилото се уахабитско крило.

Последните успяха да установят контрол върху няколко джамии, въпреки че ИРО наложи забрана на техния лидер Рамадан Рамадани и му забрани да организира молитви.

"Моля се Бог да ни позволи да прекараме месец рамазан в поклонение, за да засилим благотворителността, да се покаем за греховете си, да победим разединението и споровете и да засилим единството на исляма и ислямската религиозна общност”, каза лидерът на ИРО Сюлейман Реджепи в своето послание по случай рамазан.

Той допълни, че ИРО е вършила добра работа в миналото и ще продължи по същия път „въпреки хората, които искат да попречат на нейното развитие. Съществуването и укрепването на [ИРО] е възможно само ако се зачитат нейните правила и вътрешен ред”.

Въпреки наложената му забрана Рамадани продължава да организира молитви в джамията „Иса бей” в Скопие и предлага храна в района на джамията.

"Неговата цел е да спечели вярващи. Апелирам към тях да не се поддават на тези манипулации срещу чиния супа”, каза мюфтията на Скопие Ибрахим Шабани.

Разпространението на радикалния ислям накара Реджепи да потърси закрилата на полицията и да поиска среща с американския посланик Филип Рийкър.

„Това не е в духа на исляма. Това е последното нещо, от което се нуждаем сега, когато започва месецът рамазан. Вместо единство виждаме разкол. Това няма да донесе добро на никого”, каза разочарован вярващ мюсюлманин за SETimes.

Това съдържание е изготвено специално за SETimes.com

Минаре България

Свалена бурка

Свалена бурка стана прецедент

Канбера

Последиците от решението на съд в Западна Австралия мюсюлманска жена да махне бурката си при даване на показания в съда едва ли ще останат локализирани, пише "Сидни морнинг хералд". Свидетелката на прокуратурата е трябвало да покаже лицето си на процес за измама срещу бивш директор на мюсюлманско училище. По време на делото защитниците на директора настояли, че журито трябва да вижда израженията на лицето на свидетелката по време на даване на показания. Случаят със свалянето на бурката ще бъде прецедент оттук нататък, коментират експерти.

Жените, които носят бурки в Австралия, са задължени да махнат покриващата си дреха, когато минават през митница, при лекар и зъболекар и когато позират за снимка за паспорт. Властите разрешават снимката да бъде взета от член от семейството.

вм / Минаре България

Нов супергерой - Суперрамазан

В Турция създадоха нов супергерой - Суперрамазан

Нахиде Дениз

Кореспондент в Истанбул,Турция

Автор:Нахиде Дениз - Истанбул

В Турция беше създаден нов анимационен сериал, който е предназначен специално за децата през свещения за мюсюлманите месец на големите пости -Рамазана. Героят на филма, който е подготвен от държавната телевизия и радио на страната, пък се казва Суперрамазан.

Сериалът разказва историята на момче, което бива ударено по главата от лопата за хляб, с която се вадят специалните погачи за празника, и така получава свръхспособности. След това героят започва да носи костюм с наметало и да помага на хората.

Филмът е насочен специално към детската аудитория и целта му е е със средствата на анимацията да обясни различните представи за Рамазана, които битуват в обществото. Сериалът се състои от 10 части, които ще се излъчват до края на постите, чиито край е на 8 септември.бнр

Минаре България

Ислямофобията избуя покрай дебата за джамията на Кота Нула

За съвременния Запад ислямът е чудовище

Ислямофобията избуя покрай дебата за джамията на Кота Нула

"Тайм"

Компанията Силвърстийн Пропъртис разпространи преди дни снимка на възстановителните и строителни дейности на Кота Нула в Ню Йорк СНИМКИ: ЕПА /БГНЕС

Съпротивата срещу предложението да се изгради джамия край Кота Нула (мястото, където се издигаха кулите-близнаци на Световния търговски център в Ню Йорк - бел.ред.) достигна неочаквани размери, след като авторите на идеята преминаха и последната бариера на общинските власти. Кметът на Ню Йорк Майкъл Блумбърг говори разпалено в защита на проекта: "Нека не забравяме, че сред жертвите на 11 септември имаше и мюсюлмани и че нашите съседи мюсюлмани скърбяха заедно с нас като нюйоркчани и американци. Бихме предали ценностите си и преминали на страната на враговете си, ако се отнасяме с мюсюлманите като с различни хора".

Предшественикът на Блумбърг обаче не е съгласен. Бившият кмет на Ню Йорк Рудолф Джулиани смята, че проектът, който предвижда и създаване на многоверски обществен център, ще бъде "скверен" и че "достойните" мюсюлмани не биха се противопоставили на това мнение. Други политици от Републиканската партия, които имат далеч по-малко общо със събитията от 11 септември, а да не говорим пък с Ню Йорк, се присъединиха към хора и някои дори стигат дотам да твърдят, че джамия край Кота Нула

ще бъде монумент на терористите

Такава ислямофобия не е изненада за ерата на "Ал Кайда" и спящите клетки, настъпила след края на Студената война. Разбира се, ислямът отдавна е чудовище за Запада. Векове наред по-напредналият и по-мощен ислямски свят измъчва въображението на бялото християнство. Когато испанците пристигат в Америка, те привнасят и езика на Реконкиста и често наричат ацтеките и маите "маври", а техните зикурати (храмове) - "джамии".

Султанатът Мароко е първото правителство в света, което признава съществуването на независими Съединени щати през 1778 г. Но морските експедиции на Америка до Северна Африка - двете Варварски войни от началото на ХIХ век, са тези, които първи възвестяват появата на САЩ на глобалната сцена и кристализират нов американски патриотизъм в страната.

Ранната история на мюсюлманите в САЩ е самотна

Въпреки че има изолирани съобщения за "мавърски" мореплаватели и дори египетско местообитание в далечните колонии, първите значими населени места са на роби от Западна Африка. Билали Мохамед е роден в Гвинея около 1770 г. и умира през 1857 г. в плантация на остров Сапело в Джорджия, оставяйки след себе си документ на арабски под формата на пакет с 13 листа. Това е трактат по религиозна юриспруденция, специфична за обществото на мюсюлманска Западна Африка, и е едно от най-ранните класически описания от роби. Абдулрахман Ибрахим ибн Сори, подобно на литературния герой Орооноко в известния едноименен роман на Афра Бен от 1688 г., е принц от кралския двор на Гвинея, преди да бъде отвлечен и отведен в робство в Мисисипи. С разпространението на вестта за начетения величествен "принц на робите" из страната Ибн Сори печели съюзници и приятели и в крайна сметка е освободен през 1828 г. със заповед на президента Джон Куинси Адамс. Той напуска САЩ и се насочва към бившата робска република Либерия в Африка, но скоро след това умира от треска и така и не се връща в родните си земи.

Повечето мюсюлмански африкански роби нямат толкова голям късмет и паметта за разнообразното им културно наследство избледнява в поколенията на робство. Черният ислям е възроден през първата половина на XX век като кредо на освобождението и изкуплението. Религиозната организация "Ислямска нация", основана през 1933 г., търси начин да се отърси от униженията от миналото с цялостно отхвърляне на доминиращо бялата християнска нация, която я заобикаля. В момента уебсайтът на вече силно намалялата група идентифицира черните американци като наследници на "изгубена азиатска нация." За видни активисти като Малкълм Екс

ислямът е емблема на различието,

на отличието и гордостта в лицето на някогашната несправедливост.

Други мюсюлмани обаче са повече от склонни да се опитват да се впишат в обществото. Към края на XIX век имигрантите от Османската империя започват да се заселват в изолирани региони из САЩ. Някои от първите активни мюсюлмански струпвания в страната се появяват в градове като Сидър Рапидс, Айова, където доминират ливанци, и Бидфорд, Мейн (предимно албанци).

През 1926 г. полскоговорящи татари откриват една от първите джамии в Бруклин. През втората половина на XX век мнозинството мюсюлмани, емигриращи в САЩ, са от Южна Азия и арабските държави. Сега има приблизително 7 милиона мюсюлмани, живеещи в САЩ - от множество общности и с всякакъв обществен статус. Безсмислено е да се говори за тях с генерализирани обобщения.

Въпреки това от 11 септември насам акцентът пада върху американския ислям и потенциалните екстремисти насред страната. Има злодеи - от шейх Омар Абдел Рахман, слепия египтянин, осъден на доживотен затвор за участието си в атентатите срещу Световния търговски център от 1993 г., до родения в Ню Мексико Ануар ал Аулаки - ислямистки преподавател, за когото се смята, че е проповядвал пред част от атентаторите от 11 септември, и сега се укрива в Йемен (той е първият американски гражданин, оглавил списъка за отстраняване на ЦРУ). Любопитно, но на очи бие фактът, че

голям брой американски "бойци на вярата" имат немюсюлмански произход

- като "американския талибан" Джон Уокър Линд, израсъл в процъфтяващо предградие на Сан Франциско, и Дейвид Хедли, роден във Вашингтон полупакистанец, който преди да планира терористичните атаки в Бомбай през ноември 2008 г., е бил собственик на бар във Филаделфия.

Мерките, вземани от Министерството на вътрешната сигурност на САЩ, изглежда успяват да впримчат обичайните заподозрени в тероризъм - като арестуваните 14 американски жители, за които се твърди, че са свързани с въоръжената група "Ал Шабаб" в Сомалия. Но много мюсюлмански общности са под обсада, изправени пред артилерийския огън на медийното внимание и ксенофобски рев.

В този контекст изпъкват фигури като имам Фейсал Абдул Рауф - арабско-американският църковен деятел, стоящ зад проекта за джамията край Кота Нула. Опитен и с умерен политически възгледи, градил кариера, проповядвайки съвместимостта на ислямските и американските ценности, Рауф е обявен за опасен радикал от противниците на джамията.

Малцина от тях се трогват от името на предложената от Рауф сграда: Cordoba House - на името на града в Андалусия, Испания, където мюсюлмани, евреи и християни някога са съществували в продължение на векове, в изключителен разцвет на култура и науки. В тези времена богатството и разнообразието на мюсюлманския живот - в САЩ и другаде, изглеждат твърде далеч за повечето американци.

Изпълнителният директор на Американското мюсюлманско дружество имам Бахди Брей даде пресконференция в Ню Йорк заедно с лидери на християнската и еврейската общност в подкрепа на проекта Кордоба за многоверски обществен център.

Минаре България