Мюсюлманско изповедание - Главно мюфтийство :

	Почина бившият главен мюфтия Мехмед Топчиев
	Friday, 26 June 2009 18:00
	Бившият главен мюфтия Мехмед Топчиев, който бе начело на Мюсюлманското изповедание в най-тежките времена за мюсюлманите от 1976 до 1988 г., почина на 21 юни 2009 г. Покойникът е погребен в родното му село Брестовене, област Разград. Аллах рахмет ейлесин! Аллах да дари с търпение семейството и близките му!

-
Саркози: Ислямските забрадки са символ на робство

Friday, 26 June 2009 01:40

В уникална реч пред двете камари на парламента на Франция президентът Никола Саркози отправи остра критика срещу традиционното мюсюлманско пребраждане на жените, което според него е неприемлив символ на заробване. Заемайки страна в дългогодишния и разгорещен спор в страната, държавният глава каза, че във френската република няма място за т.нар. бурка и нейните варианти на забраждане на жените до степен, напълно прикриваща лицето им. "Бурката не е религиозен въпрос, това е въпрос на свобода и достойнство на жените. Бурката не е знак за религиозна принадлежност, а за подчинение и поробване на жените", заяви Саркози, внимателно четейки от бележките си. "Искам ясно да заявя, че това няма да бъде добре дошло на наша територия", добави той сред ентусиазирани аплодисменти от депутатите във Версай. Саркози подкрепи инициативата на депутати от няколко партии за парламентарна комисия, която да разгледа въпроса с бурката и да предложи методи за спиране на разпространяването й. Според Мохамед Мусауи, председател на Френския мюсюлмански съвет дебатът по това "изключително маргинално явление" е започнал да придобива ислямофобски тонове и президентът трябва да го върне към нормалното състояние. Мусаи допълва, че съветът е против комисията, а самите мюсюлмани убеждавали пребрадените жени, че умереността е най-доброто решение. Според западните медии това е първото подобно явяване на френски държавен глава от времената на Шарл Луи Бонапарт Наполеон насам. От 1875г. на президентите е забранено да влизат в парламента с идея, че така се защитава независимостта на депутатите. Но съгласно реформите, прокарани миналото лято от партията на Саркози, парламентът откри възможност държавният глава да говори директно пред законотворците. Саркози направи историческия прецедент със съответната помпозност - той премина сред шпалир от гвардейци с вдигнати саби, за да произнесе реч в стила на американското годишно обръщение на президента "За състоянието на съюза". Президентът бе критикуван за разходите от половин милион евро за пищната церемония, която според левицата цели единствено да лъска имиджа му. Левият вестник "Либерасион" публикува на първата си страница негова карикатура със скиптър и държава в ръката и надпис "Никола ІІ". Близо 50 депутати от партията на зелените и комунисти бойкотираха словото му. Но почти хиляда народни представители от двете камари на парламента плюс министрите присъстваха на събитието, макар че социалистите също бойкотираха последвалия дебат. Източник: "Дневник"

-
Проведе се тържество-хатим в Сърница

Friday, 26 June 2009 01:33

На 20.06.09 в централната джамия на гр. Сърница се проведе тържество-хатим по случай завършилите хатим 11 момичета при имама Ахмед Харун. На тържеството присъстваха Районният мюфтия на Пазарджик - Абдуллах Салих и ваизът на РМ Пловдив - Мехмед Вели. Момичетата прочетоха стихове от Корана, а гостите – Абдуллах Салих и Мехмед Вели направиха по малко насихат. На края бяха раздадени награди и грамоти на завършилите хатим момичета.

-
Районно мюфтийство Смолян организира летни коран курсове в Доспат и Рудозем

Wednesday, 24 June 2009 16:43

На 20.06.2009 г. и 22.06.2009 г. Районно мюфтийство гр. Смолян проведе срещи в гр. Рудозем и гр. Доспат с преподаватели в Коран-курсовете за организирането на летните Коран-курсове 2009 г. На срещите присъстваха около 30 преподаватели от област Смолян, като протекоха според предварително обявения дневен ред: 1. Отговорността за възпитанието на децата от страна на: А) Главно мюфтийство на мюсюлманите в Република България. Б) Районно мюфтийство гр. Смолян. В) Преподавател-имам. Г) Мюсюлманско настоятелство. Д) Родители. 2. Пропаганда и антипропаганда: А) Лекции, хутбета, брошури, срещи (индивидуални и общи). 3. Инструкции за Коран-курса. 4. Справка за Коран-курса. 5. Програма за Коран-курса. 6. Областно състезание за учениците в Коран-курса. 7. Национално състезание за учениците в Коран-курса. 8. „Религия-Ислям” в училище. 9. Средните ислямски училища. 10. Висш ислямски институт – гр. София. 11. Курс за хафъзи – гр. Мадан (момчета, момичета). 12. Хадж.

-
В Южен Тайланд ще прилагат шериатските закони

Wednesday, 24 June 2009 16:38

Министър председателят на Тайланд Абхисит Веджаджива е заявил, че могат да бъдат въведени шериатските закони и да бъде предостсвена по-голяма автономия на мюсюлманските провиции по границата с Малайзия. „По-голяма децентрлизация и отчитане на специфичните потребности – това е прекрасно, заявил Абхисит, който е на посещение в Сингапур. – Така ние ще можем да реализираме изискванията на шериатските закони и системата на образование”. По такъв начин Абхисит има намерение да усмири сепаратистките настроения в провинцията, където само за последния месец жертви на стълкновения са станали 30 човека.

-
Мюсюлманка – кмет на град Маракеш

Wednesday, 24 June 2009 16:36

За първи път за кмет на град Маракеш – един от най-големите марокански градове е била избрана жена. На проведеното на 22. 06. 2009 г. гласуване в градския съвет 33-годишната юристка Фатима Зехра Мансури е извоювала убедителна победа, получавайки 54 гласа, докато нейният съперник – сегашният кмет Омер Джазули получил само 34. „Това е голяма чест за мен, да оглавя общината, - заявила щастливата победителка. – Надявам се, че успешно ще се спрвя с тази нова задача.” Фатима Мансури е учила право във Франция и не е единствената жена кмет в Мароко. Град Есавира също се управлява от представителка на нежния пол.

-
На Корана печат от Равината

Wednesday, 24 June 2009 16:34

Главният равин на френската армия е предложил да се постави печат на Равината върху Корана, пред който се кълнат войниците на ЦАХАЛ /Израел/ по време на клетва. Тази идея е дошла на френския генерал Корсе, който е бил на посещение в Израел през месец юни тази година. По време на цермонията по полагането на воинската клетва пред военослужещия стоят личното му оръжие и свещеното писание, в зависимост от неговото вероизповедание. Пред евреите – Тората, пред християните – Библията, пред мюсюлманите – Корана. На генерала му направило впечатление, че на Тората издавана от еврейската армия има печат на армейския равинат, а на Корана той липсва. Равинът счита, че доколкото Свещеият Коран се издава от армията, то той представлява „част от военната екипировка”. „И ако няма друго ведомство, което да води на отчет светите книги, то следва и на Корана да бъде поставен печата на военния равинат” – заявил френския равин.

-
В Москва се проведе десетият международен конкурс за четци на Корана

Wednesday, 24 June 2009 09:18

Международен конкурс за четци на Корана се проведе миналата седмица в Москва. В конкурса взеха участие изтъкнати четци на Свещения Коран от Русия, Индонезия, Казахстан, Малайзия, Саудитска Арабия, Финландия, България и други страни. В тазгодишния конкурса учавстваха представители от много страни, докато преди десет години на първия участниците са били единствено от Москва и Московска област и се е провел в молитвената зала на Московската съборна джамия. Тази година в подготовката за мероприятието са взели участие голям брой студенти и участници в курсове. В четенето на Корана наизуст победител е участникът от Таджикистан Сиратуллах Раупов, второ място зае мароканецът Мухаммед Лахсен Вали, а третото място е присъдено на Ел-Мустафа Оулд Мухаммед Йеслем от Мавритания. В тази категория участва българският представител Ибрахим Ходжа – двукратен национален първенец за хафъзи на България. В номинацията „Четене на Корана от книга” победител стана предствителят на Турция Бюнямин Топчуоглу, на второ място – алжирецът Ясир Исмарин, а на почетното трето място Азраие бин Абдулхак от Малайзия. За присъстващите гости, професионални четци и членове на журито се проведе майсторски клас за четене на Коран.

-
Туристките в ОАЕ само в традиционно облекло

Wednesday, 24 June 2009 09:13

В навечерието на свещения месец рамазан в Емирата Шарджа е започнала кампания против носенето от жените на предизвикателно облекло, несъответстващо на местните обичаи и ислямски традиции. Кампанията е адресирана преди всичко към жените преселнички и туристи, недостатъчно запознати с мюсюлманския морал. Както пишат емиратските вестници, позовавйки се на официално изявление на ръководството на полицията, целта на акцията е провеждането на разяснителна работа сред представителките на нежния пол за това, как трябва да бъдат облечени в съответствие с местните традиции, ако се намират в магазин или друго обществено място. Сътрудниците на полицията ще отправят всички предизвикателно облечени дами към дома /хотела/ им, за да се преоблекат.

-
Министри мюсюлмани в Непал

Wednesday, 24 June 2009 09:12

Непалският министър председател Мадхав Кумар Непал е разширил своя кабинет с още пет министри, двама от които са мюсюлмани. Това са министърът на труда и строителството Мухаммед Афтаб Алям, парламентарист от областта Терай, и министърът на вътрешните работи Ризван Енсари, член на Непалската комунистическа партия /обединени марксисти и ленинисти/. Трябва да се отбележи, че в предишното правителство под ръководството на лидера на маоистите не е имало нито един представител на мюсюлманската общност. Назначаването на двама мюсюлмани за министри (макар и комунист) е предизвикало вълна от ентусиазъм и радост сред техните едноверци.

-
Хюсеин Хафъзов: Определени политици използват мюсюлманите за предизборни цели

Written by Анна Кълцева

Tuesday, 23 June 2009 19:51

Преди няколко дни Главното мюфтийство излезе с остра декларация до държавните институции, в която обяснява, че в България се полагат основите на политика на потисничество, насочена към мюсюлманите. С декларацията се предлага по-ефективен диалог с държавните институции и се апелира за недопускане на политика и говорене, предизвикващи религиозно и етническо поляризиране на обществото. Религиозните общности у нас възприеха по различен начин декларацията. Пред „Всеки ден” председателят на Централния израилтянски духовен съвет Роберт Джераси подкрепи Главното мюфтийство и определи декларацията като “един апел за разговор”, но изтъкна, че този разговор е нереализуем в обстановка на предизборна кампания. Представителят на Светия Синод Русенският митрополит Неофит бе категоричен пред “Всеки ден”, че в България не съществува религиозна нетърпимост. Той бе подкрепен от председателя на църковното настоятелство на Арменската апостолическа църква в София Григор Асланян, който изтъкна, че българският народ е “доста толерантен и доста търпелив народ”. Той смята, че документът на мюсюлманското изповедание е предизборен ход на ДПС. Обърнахме се за коментар и към главния секретар и говорител на Главното мюфтийство Хюсеин Хафъзов. Г-н Хафъзов, защо в този предизборен момент решихте да излезете с декларация до държавните институции? Трябва да има своеобразна градивна критика към всички медии, защото този въпрос щеше да бъде излишен, ако всички медиите отразяваха фактите през последните години около мюсюлманското вероизповедание. И сега на цялото общество щеше да бъде вече ясно какви са нашите проблеми. Какво, според вас, не казаха медиите през тези години, на какво не обърнаха внимание? През последните няколко години в страната има над 110 посегателства над мюсюлмански храмове. Това оскверняване обижда мюсюлманската общност. Това са множество палежи, чупене на прозорци, надписи по джамиите с обидни думи, влизане с взлом, чупене на инвентар и ценни предмети. Ние уведомявахме и медиите, и българските държавници, и органите на реда, които трябваше да вземат адекватно отношение, но за съжаление това не се случваше. И твърдите, че няма никаква адекватна реакция? Нашите молби и оплаквания винаги са били разглеждани в Комисията по вероизповедания на Народното събрание. Но, за съжаление, никога не е имало резултат. Преди половин година оплакванията за вандалщина върху мюсюлманските храмове бяха 100. Сега вече те са 110. Нито един от тези случаи не е довел до обвинения или подвеждане на виновни под отговорност. Най-много са случаите в Плевен, където ежеседмично джамията е осквернявана. Само преди седмица по време на обедна молитва бяха хвърлени бутилки в джамията в София. Нашата общност вече в много от случаите не счита за необходимо да се обръща към органите на реда, защото абсолютно нищо не се случва. Ние доста остро поставихме тези въпроси в Комисията по правата на човека. Там ясно изразихме мнение, че трябвало тези деяния да бъдат разглеждани не като криминални престъпления, а като заплашващи етно-религиозния мир в страната действия. Защото само този начин може да се възпре тази надигаща се вълна на насилие. И не говоря само за храмовете. Имаше случаи през последните няколко месеца на бити мюсюлмани и това бе изпращано като информация до медиите, но те не я публикуваха. В Пловдив 55-годишен мюсюлманин бе пребит от бой точно пред джамията по време на Рамадана, а на излизане от джамията богомолци бяха замеряни с камъни и бе пукната главата на 4-годишно дете. Всичко това остава ненаказано. В декларацията си говорите за провокации на политици, които целят дестабилизация на страната чрез оклеветяване на мюсюлманите. Кои политици визирате? Ние като деполитизирана институция не бихме искали да споменаваме конкретно имена. Това, не мисля, че е редно. Но обществото много добре знае изказванията на всеки политик. Не е тайна популисткото говорене на определени политици. Те се опитват единствено и само да придобият политически дивиденти. Хвърлят в публичното пространство определени недоказани обвинения. И петното остава. Обществото като цяло започва да си мисли и да ни третира като такива, за каквито тези политици представят мюсюлманите, без да има основание за това. През годините бяха задържани множество духовници от нашата общност. Защо нито един от тях не е осъден, не е подведен под отговорност?! А изявленията, че в Малинова долина Главно мюфтийство цели да обучава терористи?! Това обвинение достатъчно ясно показва отношението на определени политици към нас. Бих искал да изтъкна и проблема с Недим Генджев, който продължава от 20 години. Той е един много силен момент за нас. Един човек, който не се ползва с подкрепата на мюсюлманската общност, продължава да съди Главно мюфтийство и да оспорва легитимността на ръководствата на Главно мюфтийство. Той печели някои от делата. Обвинявате ли съдебната институция? Не. Ние смятаме, че Генджев е подкрепян от определени среди, защото той не може да бъде толкова силен, че да присвои 1 млн.лв. от банковите сметки на Главно мюфтийство и досега по това дело да няма никакъв резултат. Обществото не знае за това. Във връзка с последната конференция от 2008 г. по жалба на Генджев са били привиквани около 1000 представители на мюсюлманското вероизповедание. Те са привиквани по надлежния начин, но много от нашите служители се оплакват от нестандартно поведение към тях… Какво имате предвид? Те са били, едва ли не, заплашвани, защо са отишли на конференцията през 2008 г., какво са яли, как са се отнасяли към тях и т.н. И някои възрастни хора, които никога през живота си не са стъпвали в МВР, се уплашиха и сравниха ставащото със събитията през 1984 – 1985 г. След подобни неща някои обявяват, че вече не искат да участват в наши мероприятия. За какво говорим – за зараждаща се религиозна нетърпимост в българското общество между гражданите на страната, или за съзнателна провокация от страна на политици и определени кръгове? Категорично заявявам, че българското общество като цяло е толерантно. То е такова и ще бъде такова. В това нямаме никакво съмнение и го обявяваме най-отговорно. По места, където има и мюсюлмани, и християни, те съжителстват прекрасно от много години насам и нямат никакви проблеми помежду си. Но политиците, които се опитват чрез нас да израснат в политическо отношение, използвайки етно-религиозния момент, който е много чувствителен в България се опитват да спечелят, сплашвайки хората. Оттук вече идва проблемът. Част от населението, което не познава добре нашата общност и спецификата на нашата религия, подкрепя тези политици. В чиито изказвания има една определена тенденция към вменяване на опасност от наша страна. И част от хората им вярват. Наистина ли незначителна част от имотите на мюсюлманската общност са възстановени? В момента имаме около 300 невъзстановени вакъфски имоти и около 20 000 декара обработваема земя. Виждаме определено отношение към нашите имоти. Възможно е това да е станало поради личното отношение на някои чиновници. Визираме джамията в Стара Загора, Самоков, Кюстендил – въобще, те не са малко. По някакъм начин държавата ги е иззела и в момента не иска да ги върне. А в София има нужда от още една джамия. Ние имаме такава и това е сградата до Президентството, където се помещава Националният археологически музей. В същото време непрекъснато има обвинения, че твърде много нови джамии са построени в България? Това е поредната провокация и спекулация с цел да се манипулира общественото мнение. В страната има 1450 мюсюлмански настоятелства. Общо храмовете са 1457. А до преди 100 години те са били около 3 000. В момента от тази брой са джамиите с минарета са 1217. Храмовете без минарета – текетата, са 240. През последните 19 години новопостроените джамии са 323 на територията на страната. Само 56 от тях са напълно нови. Към настоящия момент 97 джамии са започнати, но са незавършени. Настъпва ли радикалният ислям в България? Първо трябва категорично да заявим, че няма такова понятие за радикален ислям въобще. Ислямът е един. Има недобросъвестни среди и лица, които използвайки религията, се възползват за определени икономически, политически или социални дейности. В България това понятие не го приемаме, категорично отхвърляме възможността за такива течения. Ние с нищо не сме показали враждебност и не сме заплаха за националната сигурност. Какво е становището на Главното мюфтийство за забрадките в училище? Ние пледираме към държавниците ни да се преразгледа отношението държава-вероизповедание-религиозни общности. Когато говорим за християнския кръст, можем да говорим, че това е религиозен символ. Но когато говорим за забрадки, ние не сме съгласни, че това е символ. Това определение е крайно погрешно, поради което обществото бива подведено. Забрадката е божия заповед, т.е. задължение за всяка една мюсюлманка. Разбира се, която желае да живее според каноните на религията. Ако желае, всяка пълнолетна мюсюлманка би трябвало да носи забрадка. Ние живеем в демократично общество и тези които искат, е нормално да носят със забрадки. В декларацията ви се казва, че е заплашен общественият мир в България. Има ли такава заплаха? Напълно сме наясно и заявяваме, че в момента ситуацията е поносима, но не е приемлива. Има тенденции, които, ако продължат да се развиват в тази посока, биха били опасност за етно-религиозния мир в страната. На този етап нямаме фрапиращи действия, които да преекспонираме и да надигаме вой до небесата. Ние сме наясно с това. Но има тенденция и ако ние като мюсюлмански дейци не вземем отношение сега, ще изпуснем момента да противодействаме. Нашата декларация е апел към държавниците да вземат отношение. Ние вярваме, че държавата има достатъчно демократичен ресурс или инструментариум да противодейства и всички заедно да възпитаме младото поколение в по-голяма толерантност. Защото засега политиците работят точно в обратна посока. Признавате, че и вие не сте били достатъчно активни в тази посока? Да, това ще е една от основните теми на новоучредения Национален съвет на религиозните общности в България. Но не е достатъчно само ние сами да работим. Трябва да има държавна, политическа и обществена подкрепа, за да успеем в това начинание. Предизборен ход ли е декларацията на Главно мюфтийство? Първо, тази декларация бе обмисляна, подготвяна и гласувана в продължение на 3 месеца. Целим да предизвикаме размисъл и дискусии. Не целим да влияем на изборите. Това е съвпадение. Но България е в предизборна ситуация от половин година и ще продължи да бъде още толкова. Ние сме изразили нашите искания много отдавна по всеки един казус. Сега ги обобщаваме. Второ, да признаем, че политиците ни нападат не само, но най-вече когато в страната има избори. Така че ние сме изправени пред предизвикателството да вземем отношение точно в този момент. Определени политици точно в предизборните си кампании използват етно-религиозната заплаха. Но има и политици като Ахмед Доган, които градивно се опитват да дискутират тази тема. Това е нормално и редно за нашето общество. Но е друго, когато тази тема се използва, за да се насажда омраза, както го правят други политици. Ние сме изправени това предизвикателство точно в този момент в период. И с тази декларация искаме да заявим, че не желаем да бъдем използвани за примамка. В момент на предизборна кампания политиците използват мюсюлманската общност за своите преидизборни цели. Трето, ако все пак се налага да се включим в това предизборно говорене, нека всички политически формации и авторитети ясно заявят отношение към случващото се с мюсюлманското вероизповедание през последните години. Източник: www.vsekiden.com

61.СУРА РЕДИЦАТА (АС-САФФ)

61.

СУРА РЕДИЦАТА

(АС-САФФ)

Мединска. Съдържа 14 знамения.

В името на Аллах, Всемилостивия, Милосърдния!

1. Всичко на небесата и всичко на земята прославя Аллах. Той е Всемогъщия, Премъдрия.

2. О, вярващи, защо говорите онова, което не вършите?

(Според преданието мюсюлманите казали: “Ако знаехме кое е любимото деяние за Аллах, щяхме да пожертваме за него и имотите, и душите си.” Вотговор на думите им било низпослано знамението:“Аллах обича онези, които се сражават по Неговия път”. Но отстъплението на някои в битката при Ухуд станало причина за порицанието, изразено в горното знамение.)

3. Най-омразно пред Аллах е да говорите онова, което не вършите.

4. Аллах обича онези, които се сражават по Неговия път в редица, сякаш са здрава крепост.

5. И рече Муса на своя народ: “О, народе мой, защо ме огорчавате, след като вече узнахте, че аз съм пратеник на Аллах при вас?” И когато се отклониха, Аллах отклони сърцата им. Аллах не напътва нечестивите хора.

6. И рече Иса, синът на Мариам: “О, синове на Исраил, аз съм пратеник на Аллах при вас, да потвърдя Тората преди мен и да благовестя за пратеник, който ще дойде след мен. Името му е Ахмад.” А когато [Мухаммад] им донесе ясните знаци, рекоха: “Това е явна магия.”

(Ахмад е едно от имената на Пророка Мухаммад, мир нему.)

7. И кой е по-голям угнетител от онзи, който измисля лъжа за Аллах, когато го зоват към Исляма? Аллах не напътва хората-угнетители.

(Да се измислят лъжи за Аллах означава да Му се приписват съдружници, да се твърди, че Той има потомство и Неговите знамения да се определят като магия.)

8. Те искат да угасят светлината на Аллах с уста. Но Аллах ще стори да засияе в пълнота Неговата светлина, дори неверниците да възненавиждат това.

(Т.е. дори неверниците да клеветят религията на Аллах и Неговата Книга, като я наричат “магия”, “поезия” и ”гадателство”, тя пак ще се извиси.)

9. Той е, Който изпрати Своя Пратеник с напътствието и с правата религия, за да я издигне над всички религии, дори съдружаващите да възненавиждат това.

10. О, вярващи, да ви посоча ли търговия, която ще ви спаси от болезнено мъчение?

11. Да вярвате в Аллах и в Неговия Пратеник, и да се борите по пътя на Аллах чрез своите имоти и души. Това е най-доброто за вас, ако знаете.

12. Тогава Той ще ви опрости греховете и ще ви въведе в Градините, сред които реки текат, и в хубави жилища в Градините на Адн. Това е великото спасение.

13. И друго, което обичате ­ помощ от Аллах и близка победа. И възрадвай вярващите!

14. О, вярващи, бъдете помощници [по пътя] на Аллах, както Иса, синът на Мариам, рече на учениците си: “Кои са моите помощници [по пътя] на Аллах?” Учениците рекоха: “Ние сме помощниците [по пътя] на Аллах.” И част от синовете на Исраил повярва, а друга не повярва. И подкрепихме вярващите срещу врага им, и те станаха победители.

(Учениците са дванадесет святи и чисти люде, повярвали преди всички други, че Иса е раб Божи и Негов пророк, и като пророк е възнесен на небето. Отричащите пророк Иса са онези, които заявяват, че той е син Божи и е третият от Троицата.)

http://theholykuran.blogspot.com

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِسَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴿١﴾1. Всичко на небесата и всичко на земята прославя Аллах. Той е Всемогъщия, Премъдрия.يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ ﴿٢﴾2. О, вярващи, защо говорите онова, което не вършите?1كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّهِ أَن تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ ﴿٣﴾3. Най-омразно пред Аллах е да говорите онова, което не вършите.إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُم بُنيَانٌ مَّرْصُوصٌ ﴿٤﴾4. Аллах обича онези, които се сражават по Неговия път в редица, сякаш са здрава крепост.وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ لِمَ تُؤْذُونَنِي وَقَد تَّعْلَمُونَ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ ﴿٥﴾5. И рече Муса на своя народ: “О, народе мой, защо ме огорчавате, след като вече узнахте, че аз съм пратеник на Аллах при вас?” И когато се отклониха, Аллах отклони сърцата им. Аллах не напътва нечестивите хора.وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُم مُّصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءهُم بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ ﴿٦﴾6. И рече Иса, синът на Мариам: “О, синове на Исраил, аз съм пратеник на Аллах при вас, да потвърдя Тората преди мен и да благовестя за пратеник, който ще дойде след мен. Името му е Ахмад.” А когато [Мухаммад] им донесе ясните знаци, рекоха: “Това е явна магия.”2وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُوَ يُدْعَى إِلَى الْإِسْلَامِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴿٧﴾7. И кой е по-голям угнетител от онзи, който измисля лъжа за Аллах, когато го зоват към Исляма? Аллах не напътва хората-угнетители.3يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ ﴿٨﴾8. Те искат да угасят светлината на Аллах с уста. Но Аллах ще стори да засияе в пълнота Неговата светлина, дори неверниците да възненавиждат това.4هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ ﴿٩﴾9. Той е, Който изпрати Своя Пратеник с напътствието и с правата религия, за да я издигне над всички религии, дори съдружаващите да възненавиждат това.يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنجِيكُم مِّنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ ﴿١٠﴾10. О, вярващи, да ви посоча ли търговия, която ще ви спаси от болезнено мъчение?تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ ﴿١١﴾11. Да вярвате в Аллах и в Неговия Пратеник, и да се борите по пътя на Аллах чрез своите имоти и души. Това е най-доброто за вас, ако знаете.يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَيُدْخِلْكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ﴿١٢﴾12. Тогава Той ще ви опрости греховете и ще ви въведе в Градините, сред които реки текат, и в хубави жилища в Градините на Адн. Това е великото спасение.وَأُخْرَى تُحِبُّونَهَا نَصْرٌ مِّنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ ﴿١٣﴾13. И друго, което обичате -; помощ от Аллах и близка победа. И възрадвай вярващите!يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُونوا أَنصَارَ اللَّهِ كَمَا قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ لِلْحَوَارِيِّينَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللَّهِ فَآَمَنَت طَّائِفَةٌ مِّن بَنِي إِسْرَائِيلَ وَكَفَرَت طَّائِفَةٌ فَأَيَّدْنَا الَّذِينَ آَمَنُوا عَلَى عَدُوِّهِمْ فَأَصْبَحُوا ظَاهِرِينَ ﴿١٤﴾14. О, вярващи, бъдете помощници [по пътя] на Аллах, както Иса, синът на Мариам, рече на учениците си: “Кои са моите помощници [по пътя] на Аллах?” Учениците рекоха: “Ние сме помощниците [по пътя] на Аллах.” И част от синовете на Исраил повярва, а друга не повярва. И подкрепихме вярващите срещу врага им, и те станаха победители.5

Конференция „Държавен ислям” !

26. 06. 2009

Интеграцията на немските мюсюлмани бележи напредък

проф. Владимир Чуков

Вчера беше открито поредното издание на конференцията „Държавен ислям”, която немското правителство провежда ежегодно от 2006 г. с цел стимулиране на диалога между държавата и местната ислямска общност.

Министърът на вътрешните работи Волфганг Шойбле заяви своето разочарование, че все още немската държава не е признала официално ислямската религия.

Той открива причината за това в обстоятелството, че немските мюсюлмани не могат да се организират в единен субект и да излъчат единно ръководство.

Според министъра Турската дирекция по вероизповеданията (DITIB) е готова да управлява широка мрежа от структури и да организира преподаването на ислямската религия в немските държавни училища. Министърът отстоява становището, че „представителите на DITIB в Германия имат своята все по-голяма самостоятелност от Турция и вече се превръщат в независима немска неправителствена организация”. Последната стопанисва над 800 религиозни храмове и домове в страната. Министърът отбеляза също своето съжаление, че не е имало официален гост, представляващ тази конфесионална общност, по време на празненствата по случай 60-годишнината от създаването на съвременна Германия.

В същото време Шойбле заяви, че наказателното преследване на немската прокуратура срещу генералния секретар на друга турска немска организация „Мили Гуруш” - Ойгур Аншуншу и срещу лидера на Немската ислямска асоциация, близка до организацията „Мюсюлмански братя”, египтянина Ибрахим Зейдат, няма нищо общо с работата на конференцията. Те са били помолени да не присъстват на форума.

Министър Шойбле представи резултатите от изследване, реализирано от неговото ведомство. Те очертават тенденцията към подобряване на имиджа на тази конфесионална общност през последните години. Пред журналист от списание „Дер Шпигел” министърът заяви: „Немците вече имат повече информация за ислямската религия и вече я възприемат като неразделна част от тяхната страна. Те считат, че разнообразието не представлява заплаха за нашето немско общество, а точно обратното.”

Въпросното изследване е осъществено от сътрудници на Федералната служба за имиграцията и бежанците в Нюрнберг, в тясно сътрудничество с „Ислямския конгрес в Германия”. То обхваща шест хиляди мюсюлмани, живеещи постоянно в 49 немски градове. На първо място, авторите на контент-анализа твърдят, че вече не е валиден стереотипния образ за тази общност, който се формира върху няколко традиционни хипотези, а именно: принадлежат към нискостатусните обществени групи, живеят изолирани в гета, жените са забрадени и подтискани в къщи против волята им, младежите най-често се занимават с криминални дейности.

Анализът показва, че близо две трети от немските мюсюлмани са от турски произход. Останалата част са емигранти от Югоизточна Европа, най-вече от Албания и Босна. По-малката част произхождат от Северна Африка и Близкия Изток.

Интересен е фактът, че на практика почти всички мюсюлмани живеят в пределите на бившата ФРГ и Берлин. Мнозинството са се установили в провинция Рейн-Вестфалия, която е най-плътно населения регион в цялата държава. Това показва желанието на мюсюлманите да се смесят и да се интегрират в местното население. Около 45% от целевата група имат немско гражданство, а повече от половината са членове на социални структури като спортни клубове, професионални съюзи и други. В процентно изражение немските мюсюлмани съставляват 5% от цялото население на страната. Това прави между 3.8 и 4.3 милиона души, което е повече от официално възприетия до този момент брой между 3.1 и 3.4 милиона. Според автора на статията в „Дер Шпигел” тази разлика се дължи най-вече на обстоятелството, че изследователите са включили в общия брой и децата от смесените бракове, които имат немски паспорти.

Друга впечатляваща информация, която е аргумент в подкрепа на основната теза е, че ислямските девойки все по-активно участват в живота на немското общество. Според резултатите 90% от тях участват безпроблемно в училищните екскурзии, 93% - в колективно посещение на плувните басейни, а 70% не носят забрадка, въпреки че твърдо заявяват принадлежността си към ислямската религия и желанието си редовно да се молят. Повече от половината от немските мюсюлмани се определят като религиозни, около една трета – като много религиозни, а около половината – религиозни донякъде. Приблизително една трета от въпросната целева група участва редовно в петъчната молитва, а 76% желаят да изучават ислямска религия в немските училища.

Сред логичните заключения на изследователите е твърдението, че мюсюлманите, които са родени в Германия, са много по-добре интегрирани в обществото, за разлика от първото и второто поколение имигранти. Все пак изследователите правят и някои обезпокоителни изводи. Един от тях е, че представителите на турското малцинство са сред най-бедните и респективно най-безработни слоеве в Германия.

Прави впечатление, че изводите от това изследване видимо се разминават с тези на научна анкета относно интеграцията на малцинствата в Германия. Тя е публикувана през февруари 2009 г. от немския Институт за населението и развитието (ИНР). Изследваната целева група е значително по-голяма. В нея беше осъществено сравнение между степента на интеграция на четири основни имигрантски групи в Германия: а) етнически немци, завърнали се в своята родина след дълъг принудителен престой; б) европейци от Южна Европа; в) африканци и азиатци; г) турци. Безспорните изводи бяха, че последната група най-бавно се интегрира в местното общество, въпреки че отбелязва най-дългото пребиваване в страната. За повече информация по тази анкета: http://www.orientbg.info/analizi/turci_germ.html

Бойко Борисов прави първа копка на мюсюлмански ритуален дом в Ботунец !

Снимка:Езерото в кв.Ботунец

В качеството си на кмет на София лидерът на ГЕРБ Бойко Борисов ще направи първа копка на мюсюлмански ритуален дом в гробищния парк в Ботунец.

Тази инициатива ще бъде съчетана и с откриването на параклис в с. Желява, уточни пресцентърът на Столичната община.

В гробищния парк на с. Ботунец започва и основен ремонт на християнския дом за тъжни обреди.

Строителните работи на двата обредни дома са на обща стойност 240 хил. лв., а средствата за тях са осигурени с решение на СОС от Специализирания общински приватизационен фонд.

всеки ден,петък, 26 юни 2009

Вижте по-голяма карта

Аллах да бъде с теб Майкъл,винаги !

Отиде си Джако

Großansicht des Bildes mit der Bildunterschrift: Майкъл Джексън почина на 50-годишна възраст

"Кралят на попа" Майкъл Джексън е починал вчера в болница в Лос Анджелис. Вероятната причина за смъртта му е внезапно спиране на сърдечната дейност. Съобщението за смъртта на Майкъл веднага стана водеща новина в медиите.

Майкъл Джексън вече не е дишал, когато медиците от пожарната команда на Лос Анджелис се отзовали на повикване от дома му около 12,30 ч. местно време. Те се опитали да го реанимират и го откарали в болницата на Калифорнийския университет. Стотици хора се събраха пред болницата, след като новината се разчу.

Напразни опити за връщане към живота

Bildunterschrift: Großansicht des Bildes mit der Bildunterschrift: 4 десетилетия на сцената

Лекарите се опитвали да спасят живота на Майкъл повече от час, заяви на пресконференция няколко часа след внезапната му смърт неговият брат Джърмейн Джексън, който е и официален говорител на семейството. "Личният му лекар, който бил с него, се е опитал да реанимира брат ми, както и медиците, които са го транспортирали до болница "Роналд Рейгън" в Калифорнийския университет. При пристигането му там екип от лекари кардиолози се е опитвал да го върне към живота повече от един час, но не са успели", каза Джърмейн, който прочете пред репортери написан текст, без да отговаря на въпроси. "Семейството ни моли медиите да проявят уважение към личния ни живот в този труден период. Аллах да бъде с теб Майкъл, винаги!", продължи Джърмейн, който е мюсюлманин.

Смъртта застигна заобиколения от скандали Майкъл Джексън в навечерието на планираното от него "голямо завръщане". През следващите девет месеца той трябваше да изнесе 50 концерта в Лондон, билетите за които бяха разпродадени за часове след пускането им в продажба през март. През последните години имаше съмнения за здравето му, но организаторите на лондонското шоу заявиха през март, че Джексън е преминал успешно 4-1/2 часов медицински преглед от независими лекари. През последните два месеца Джексън репетираше в дома си в околностите на Ел Ей.

Завинаги легенда

Майкъл Джексън излиза на сцената като дете. На петгодишна възраст той вече е звезда в легендарната група "Джексън файв", която има няколко челни места в американската класация. Сред най-големите успехи на "Братята Джексън" са хитове като "ABC" и "I'll be there". Под зоркия поглед на бащата неговите деца се превръщат в истински шоузвезди. По-късно Майкъл разказва, че е имал всъщност нещастно детство.

Bildunterschrift: Джако през 1971, 1977 и 1979 година

През цялата си зашеметяваща кариера Майкъл Джексън печели безброй музикални награди, сред които и 13 пъти "Грами". Но своята популярност Майкъл печели не само с музиката си, а и с това, че роденият афро-американец променя през годините сериозно своя външен вид. Избелва си кожата, коригира си носа, като през цялото време отрича да се е подлагал на козметични операции.

През 1993 година идва скандалът за сексуален тормоз над малолетно момче. Срещу огромна сума обаче поп-звездата успява да се спаси от съдебен процес. През 2005 година той отново е обвинен в сексуално посегателство към дете, следва дълго и мъчително дело, в хода на което стават известни редица интимни подробности от личния живот на певеца.

След оневиняването си Джексън първоначално се отгтегля от публичния живот, за да събере сили за новите си проекти. Но планираното от него голямо завръщане няма да се случи. Милиони фенове на Джако в цял тъгуват заради загубата на една ексцентрична звезда, отишла си от този свят твърде рано - на 50-годишна възраст. Майкъл Джексън се е женил два пъти - първата му съпруга е дъщерята на Елвис Пресли - Лиза Мари. Той има три деца. В първите американски коментари по повод смъртта на Джако се казва, че той ще остане завинаги легенда в света на поп-музиката.

Bildunterschrift: Скръб сред феновете по цял свят

СК/ДПА/АП/ФП/ДПВ

Радио "Дойче веле "

Генералният секретар на организацията Ислямска конференция Екмеледдин Ихсаноглу ще осъществи контакти в САЩ !

Ихсаноглу ще замине за САЩ

Генералният секретар на организацията Ислямска конференция Екмеледдин Ихсаноглу ще осъществи контакти в САЩ.

Posted 22.06.2009 11:48:24 UTC

Updated 22.06.2009 11:48:24 UTC

Генералният секретар на организацията Ислямска конференция Екмеледдин Ихсаноглу ще осъществи контакти в САЩ.

В столицата Вашингтон Ихсаноглу ще се срещне с държавния секретар на САЩ Хилари Клинтън.

По време на срещата между Ихсаноглу и Клинтън ще бъдат обсъдени отношенията между организацията Ислямска конференция и САЩ в рамките на новата позитивна позиция изразена в речта на президента Барак Обама в Египет.

Така също се очаква да бъдат обсъдени и палестинския въпрос, усилията на организацията Ислямска конференция за оказването на хуманитарни помощи в Пакистан.

Организацията Ислямска конференция коментира, че специлния посланик на администрацията на Обама в организацията ще допринесе за напредването на сътрудничеството в отношенията с Вашингтон.Радио "Гласът на Турция"

Парагвайският президент Фернандо Луго,бивш католически свещеник бе уличен в секс-скандал !

Президентът на Парагвай призова църквата да преосмисли безбрачието на служителите си

22 Юни 04:42

Парагвайският президент Фернандо Луго, бивш католически свещеник, който бе уличен в секс-скандал, призова в интервю католическата църква да "преосмисли целибата".

"Смятам, че последните събития би трябвало да накарат католическата църква да огледа цената на целибата за църквата", заяви Луго в интервю за чилийския ежедневник "Ел Меркурио". Парагвайският президент призна, че е станал баща на дете още докато е бил католически свещеник. "Настъпиха времена, в които трябва да бъде преосмислен целибата в Латинска Америка и по целия свят", добави той. Следвайки откровенията на Луго от 13 април, че е баща на двугодишно момченце, две други жени заявиха, че са родили деца на парагвайския президент. Аферата предизвика скандал в южноамериканската страна, където 90% от населението са католици. Няколко опозиционни лидери призоваха за оставката на държавния глава. Избран през април 2008 г., Луго постави край на 61-годишното управление на Консервативната партия в страната. /АФП

62.СУРА ПЕТЪКЪТ (АЛ-ДЖУМУА)

62.

СУРА ПЕТЪКЪТ

(АЛ-ДЖУМУА)

Мединска. Съдържа 11 знамения.

В името на Аллах, Всемилостивия, Милосърдния!

1. Всичко на небесата и всичко на земята прославя Аллах ­ Владетеля, Пресветия, Всемогъщия, Премъдрия.

2. Той е, Който проводи при неграмотните [араби] Пратеник измежду тях да им чете Неговите знамения и да ги пречисти, и да ги учи на Книгата и на мъдростта, а преди бяха в явна заблуда.

3. И при други освен тях, които още не са ги последвали... Той е Всемогъщия, Премъдрия.

(Мухаммад е изпратен не само за арабите, но и за другите народи, защото неговата мисия на Пророк и Пратеник на Аллах е универсална и непреходна. Той е вестител за всички хора до Съдния ден.)

4. Това е благодатта на Аллах. Дарява я Той комуто пожелае. Аллах е Владетелят на великата благодат.

5. Онези, които бяха натоварени с Тората, а после не понесоха товара, приличат на магаре, носещо книги. Колко лош е примерът на хората, които взимат за лъжа знаменията на Аллах! Аллах не напътва хората-угнетители.

6. Кажи: “О, юдеи, щом твърдите, че вие сте ближните на Аллах без другите хора, възжелайте смъртта, ако говорите истината!”

(От юдеите, които казвали, че са синове и възлюбени на Бога, било поискано мигом да възжелаят смъртта, защото тя е началото на отвъдния живот.)

7. Ала не ще я възжелаят никога заради онова, което със своите ръце са сторили отпреди. Аллах знае угнетителите.

8. Кажи: “Смъртта, от която бягате, непременно ще ви срещне. После ще бъдете върнати при Знаещия неведомото и явното, и Той ще ви извести какво сте вършили.”

9. О, вярващи, щом се призове за молитвата в петъчния ден, устремете се към споменаването на Аллах и оставете търговията! Това е най-доброто за вас, ако знаете.

10. И щом молитвата завърши, разпръснете се по земята и търсете благодат от Аллах, и често споменавайте Аллах, за да сполучите!

11. И щом видяха търговия или забавление, разотидоха се натам и те оставиха да стоиш. Кажи [о, Мухаммад]: “Това, което е при Аллах, е по-добро от забавлението и от търговията. Аллах е Най-добрият от даряващите препитание.”

http://theholykuran.blogspot.com

Arabicpod: един добър самоучител по арабски език

Arabicpod: един добър самоучител по арабски език

2009 юни 19

tags: Arab World, arabic podcast, арабски език, уроци, фрази на арабски език, Social Media

by Ruslan Trad

Има много начини да се учи арабски език в Интернет, както DVD-та, така и онлайн книги. Но Arabicpod.Net поема в друга посока. Най-накрая се появи сайт, който да разполага с добра база данни и уроци по арабски език. (Thnx ArabCrunch)

Страницата стартира през 2007г. във Великобритания, създатели са Мохамед Мошая от С.Арабия и Ехаб Салех от Йордания. Arabicpod е главно подкаст, чрез който двамата автори представят уроци по арабския език със забавен и приятен стил на учене, чрез свободно сваляне. Така може да учите през вашия mp3 плейър, iPod или телефон. Според Ехаб, в момента Arabicpod има над 100 000 сваляния на месец.

Подкастът съдържа уроци на Фусха (класическият арабски език) и диалекти. Целта им е да научат хората на арабски език, който ще е разбиран в целия арабски свят. Характерното е, че арабският свят има класически, литературен вариянт и множество диалекти, типични за всяка арабска страна.

Мохамед и Ехаб записват на видео по 2 урока на месец, като понякога стават и до 5. Уроците се публикуват на всеки 2 седмици, като всеки от тях е по 12 минути. Лекциите обхващат всички видове нива- от най-ниското до най-високото.

Всеки урок идва с няколко опции – mp3 за слушане и PDF файл, в който може да се прочете диалогът от записа, с английски превод, а също така и флаш, с който може да упражните наученото:

Сайтът разполага също и с речник, който се обновява, заедно с уроците. Има функции, които са достъпни само за платени акаунти, но това, което се предлага безплатно е съвсем достатъчно, за да може да започнете обучението си по арабски език. В края на курса може спокойно да тръгнете към арабския свят.

http://ruslantrad.wordpress.com

Online Iran TV,Toronto-Canada

Online Iran TV

Toronto,Canada

Правила за носенето на пълно дамско ислямско покривало

„Фигаро”: Франция може да въведе правила за носенето на пълно дамско ислямско покривало на обществени места

19 юни 2009 | 15:35 | Агенция "Фокус"

Париж. Франция може и да въведе правила за носенето на пълно дамско ислямско покривало, наречено бурка, на обществени места, пише вестник „Фигаро”.
Жените, носещи този тип ислямско покривало, което покрива тялото от глава до пети и оставя на носещите го възможност да виждат през гъста мрежичка, става все по-популярно сред млади жени, близки до салафитското движение, изповядващо строг ислям.
Макар някои жени да страдат от носенето на бурка, повечето я носят доброволно, смятат френски експерти по ислям. Според Бернар Годар много от тях са с френско гражданство и са приели исляма доброволно в зряла възраст.
Салафитите, изпоядващи краен фундаментален ислям, са малцинство във Франция – между 30 и 50 хиляди, но броят им нараства.
Френският министър на имиграцията Ерик Бесон заяви днес, че според него закон за носенето на бурка би бил „неефективен и би довел до напрежение, за което в момента няма място”. „Във Франция вече стигнахме твърде далеч. Жените-държавни служители нямат право да носят забрадки в сферата на обществените дейности, ученичките не могат да ги носят и в училище,” добави той.
Американският президент Барак Обама защити в рамките на речта си в Кайро избора на мюсюлманките да носят забрадки, припомня "Фигаро".
„Свободата в Америка е неделима от свободата да практикуваш религията си… Затова правителството на САЩ е защитавало и в съда правото на жените и момичетата да носят хиджаб и е наказвало тези, които го отричат,” заяви Обама пред претъпканата зала в Каирския Университет.
„Отхвърлям мнението на Запада, че жена, която покрива косата си е по-малко равнопоставена, но вярва, че на жена на която се отказва обучение се отказва възможността да бъде равнопоставена,” изтъкна Обама.
С това изказване Обама „докачи” френската позиция по отношение на ислямските покривала в публичното пространство, пише изданието.
През 2004 година Франция забрани в училищата и образователните институции да се носят религиозни символи, включително забрадки. Подобна полемика се води в Канада, Германия, а в Белгия около 90% от училищата поставиха подобна забрана и бяха заклеймени като „дискриминиращи” в правителствен декрет.
-
РФИ: Във Франция започна нов дебат за дамските ислямски покривала

19 юни 2009 | 19:57 | Агенция "Фокус"

Париж. Във Франция започна нов дебат за необходимостта от създаването на законодателство за носенето на цялостно ислямско покривало, наречено бурка, предаде РФИ. Вчера депутатът-комунист Андре Жирен предложи да бъде създадена анкетна комисия по този въпрос. Според него този обществен въпрос заслужава ако не отговор, то поне истински дебат.
“Разбира се, че съм изненадан от мащаба и казвам, че е време политическите ръководители на тази страна да не създават повече впечатлението, че са слепи и безразлични към този проблем. Това е истински проблем. Знаете ли, целта ми в никакъв случай не е да заклеймявам тези жени, а да поставя един проблем пред обществото, в което живеем заедно. Ще направя така, че да започне публичен политически дебат и най-вече да има дискусия с мюсюлманите, които искат един толерантен и просветен ислям. Непосредственото ми желание е Националното събрание и правителството да приемат тази анкетна комисия. Аз обаче не правя заключения. Може би ще има препоръки. Лично аз съм за забраната на фереджетата. Аз съм за това жените на тази страна да бъдат с открити лица на обществени места. Това е принципът на светската държава –уважаването на личността в личното пространство, а в общественото пространство трябва да живеем заедно в условията на прозрачност,” заяви той.

Групов секс разтърси Рилския манастир !

Скандална поредица на "Уикенд" за разврата в родните манастири продължава !

Дядо Виталий има 250 порнофилма в килията си !

Най-добрата дружка на Виталий е видният столичен гей Жоро Добрев,който играе ролята на личния му сводник.

През цедката на дядо Виталий се провират само най-надарените младежи.
Любима поза на Виталий била "чеверме",или агне на шиш.
Освен груповите изпълнения и огромните фалоси друг фетиш на дядо Виталий са окосмените мъжки тела.
Всяка събота и неделя Виталий и приятелят му Жоро стоят с часове на Дупнишката порта на манастира и сканират жадно преминаващите богомолци (предимно от мъжки пол).

Друг от скандалните монаси в Рилския манастир е Памфилий.
Кожата му е мека и нежна и затова гейовете му лепнаха прякора Фифи Перото.
Той харесва млади момчета между 18 и 20 години.

Цялата статия може да прочетете във вестник "Уикенд",стр.55 от 20-26 юни 2009 г.

Мюсюлманско изповедание - Главно мюфтийство

Почина мислителят Фетхи Йекен

Thursday, 18 June 2009 16:09

Известният ливански мислител и политик на 14 юни. Роденият през 1933 г. в гр. Траблус Йекен е завършил електро-инженерство, след което е защитил докторат по арабски език и литература. Той през 1962 г. учредява на ливанската организация Джемаат-ул-ислями и я ръководи до 1992 г., когато е избран за депутат. След като се поражда неразбирателство между него и една група от членовете на Джемаат-ул-ислями той създава Фронта за ислямска дейност. След изкаран един мандат в парламента Йекен се занимава с преподавателска дейност в траблуския университет „Джинан”, който е открит от него и съпругата му. Фетхи Йекен има редица научни трудове и над 10 книги, анализиращи за ислямското движение в световен мащаб. Рахметуллахи алейх.

-
Ислямът озарява и Чехия

Thursday, 18 June 2009 16:06

Не е толкова далечно минало, когато думите „Ислям” и Чехия са били несъвместими и на никой не е и минавало през ума да обедини тези две думи. Сега, 20 години след падането на комунстическия режим в Чехословакия, броя на мюсюлманите непрекъснато расте. Те стават активни и се обединяват се в организации, които защитават своите интереси. „Около 300 човека са се подслонили в джамията и не по-малко от 200 в молитвената зала на ислямския център, - казва един от ръководителите на пражката джамия Омер /Владимир/ Санка, - всеки петък тук идват за джума намаз толкова хора, че се принуждаваме да четем петъчната проповед и молитва на два пъти, за да могат всички да ги чуят.” „На Курбан байрам наемаме спортна зала, в която се събират 1500 човека” – допълва той. Забележителното в случая е, че ръста на мюсюлманите е свързан не само с имиграцията, но и с това, че все повече чехи приемат исляма. „В нашата джамия в Прага това става почти всяка седмица”, - разказва Санка. Според преброяване на членовете през 2007 година в страната е имало 12 хиляди мюсюлмани. По последни данни тяхният брой е около 20 хиляди. Първата официална мюсюлманска организация – Ислямски фонд се е появила в 1991 година. През 1998 година е открита първата джамия в Бърно, а след една година и в Прага. Исляма е бил признат за официална религия в Чехия едва в 2004 година, като до неотдавна негови официални центрове са били джамийте в Прага и Бърно, но с увеличаването на броя на мюсюлманите се появяват и нови центрове и организации. За регистрацията на една духовна организация са необходими 300 подписа и тогава тя ще може да разчита на материална поддръжка от държавата. Получавайки държавна регистрация, организацията ще може да наема под аренда или да строи ислямски центрове, да открива религиозни школи, а своевременно получава и право да се занимава с духовното възпитание на мюсюлманите в армията и да посещава затворници в затворите.

-
Джамията залог за развитието на икономиката на града

Thursday, 18 June 2009 16:03

Когато представители на Мюсюлманската асоциация на канадската провинция Британска Колумбия се обърнали към администрацията на град Принц Джордж с молбата да им бъде разрешено да закупят терен за строителство на джамия са били приети с разтворени обятия. „От това ще спечели и града и мюсюлманската общност, - казал в итервю пред «Globe & Mail» членът на градския съвет Брайан Скакун. – Аз считам, че това ще бъде едно от условията за развитието на нашата икономика и население.” Вече от много години местната власт се опитва да разнообразява икономиката, която напълно е зависима от дървопреработващата промишленост, като до този момент не им се е удало да привлекат мюсюлмани специалисти, тъй като редица професори, инженери, терапевти и хирурзи са се отказали и от най-изгодните предложения, поради причината че най-близката джамия е била на 800 км във Ванкувър. В новата джамия освен помещение за намаз е предвидено да има класни стаи за занимания с децата. След завършването на строителството на основната част на сградата е запланувано да бъдат открити библиотека и детска ясла-градина, които ще бъдат на разположение не само на мюсюлманите, но и на всички желаещи. Администрацията на града се надява, че с построяването на джамията неговото население ще започне да се увеличава. „Мюсюлманите не са против това да дойдат и да живеят тук, но техните семейства възразяват, - казва секретарят на мюсюлманската асоциация Ибрахим Кариди, - защото те не желаят на живеят там, където няма нормални условия за религиозна практика.” В града се чувства остра нужда от квалифицирани специалисти - технически кадри, преподаватели в университета и лекари по всички специалности. Според проведено неотдавна изследване, нивото на образование всред мюсюлманите в Канада е по-високо от средното за страната.

-
В ОАЕ ще се строят еко-джамии

Thursday, 18 June 2009 16:01

Група студенти от американския университет в Шарджа /Обединените арабски емирства/ е започнала работа над проект за изграждането на екологично безвредни джамии. Проектът вече е получил подкрепата на местните еколози и държавни структури. 38 студенти от Архитектурния факултет са излезли с инициативата да създадат екологично безвредни джамии, вдъхновявайки се от строителните проекти в гр. Масдар в емирата Абу-Даби. Масдар е изцяло обезпечен с възстановяема енергия от слънцето и вятъра и има нулево ниво на отделяни въгледвуокисни газове в атмосферата, така той ще стане първия в света екоград. „Ние искаме да създадем архитектурна концепция, която ще може да бъде реализирана във всяка една точка на ОАЕ – е казал пред журналисти ръководителят на проекта проф. д-р Ахмед Мухтар, - ние започнахме работа най-напред с джамиите, защото те са неотменима част от националната култура и са задължителни за всяко селище. Електроенергията в тези джамии ще се произвежда от слънчеви батерии, които ще покриват целия покрив. В проекта е предвидено и достатъчно открити пространства, в които естествената вентилация ще бъде оптимизирана. За затворените пространства е предвидено използването на ветрови кули, в това число и минарето, а също така и специално създадени източници за сянка и ветрови турбини.

-
Берлинският музей е попълнил колекцията си за ислямско изкуство

Thursday, 18 June 2009 15:58

Берлинският музей „Пергамон”, който притежава една от най-богатите колекции на източното изкуство е подписал договор да получи за постоянно ползване още една колекция за ислямското изкуство от Великобритания. Колекцията, състояща се от 1500 предмета принадлежи на Едмунд де Унгер, преселник от унгарски произход, живеещ в Лондон. Според мнението на Пруската културна асоциация, неговата колекция е една от най-богатите частни колекции на ислямски миниатюри в света. Тя ще бъде изложена в музея за ислямско изкуство – филиал на „Пергамон”.

-
Най-високата сграда в света в Саудитска Арабия?

Thursday, 18 June 2009 15:52

Най-високата сграда в света, която ще се построи в Саудитска Арабия, ще стане център на нов район – Кралския град, който ще бъде разположен на 20 километра от стария център на Джидде и ще заема площ повече от пет км2. Според плана на строителите ще бъдат прокопани канали, изградени паркове и построен гигантски търговски център „Мамалика молл”. В новият район ще могат да живеят до 80 хиляди човека. В момента корпорация „Емаар” завършва строителството на най-високия за сега небостъргач в света „Бурдж Дубай” с височина 818 метра.

-
Мини бикините не са на мода

Thursday, 18 June 2009 15:49

Прекалено много откритите плажни костюми известни като „мини-бикини” в този летен сезон не са на мода в САЩ, пише списание Forbes. Водещите американски дизайнери са предложили на вниманието на изтънчените американски модели в стил „ретро” – закрити плажни бански костюми за жените и удължени плувки за мъжете, напомнящи модата от 50-70-те години на миналия век. Моделиерите казват, че са вложили в забравените модели съвременни материали и цветове. Според публикации в американската преса „прекаленото разголване на къпещите се ще се счита за признак на старомодност и лош вкус”.

-

Обрязване на около 200 момчета в Хасково
Thursday, 18 June 2009 15:37
На 31.05/01.06.2009г. (неделя и понеделник) в гр. Хасково под организацията на Мюсюлманско изповедание Районно Мюфтийство - Хасково и със спонсорството на Сдружение за сътрудничество и развитие "Надежда" се проведе традиционния мюсюлмански обряд - обрязване на около 200 мюсюлмански момчета.

-
Мероприятия по случай 20 години от изселването на българските мюсюлмани през 1989 г.

Tuesday, 16 June 2009 12:36

Дружеството за култура и сътрудничество на Балканските изселници /Бал-Гьоч/ организира мероприятия по случай 20 години от изселването на българските мюсюлмани през 1989 г. Между 8-14 юни в гр. Бурса се състоя среща, на която изселниците от България още веднъж си спомниха драматичните моменти от 1989 година. Представителите на Главно мюфтийство Хюсеин Карамолла, ръководител на отдела по образование към Мюсюлманското изповедание и Хайри Емин от межденародния отдел взеха участие в дискусията за мюсюлманите в България. Специалните гости на срещата бяха бившия президент на Република България Д-р Желю Желев, председателя на Международния център за защита на малцинствата и междукултурните отношения Д-р Антонина Желязкова, бившия министър-председател на Турция Месут Йълмаз, академици и интелектуалци. Председателят на дружеството за култура и сътрудничество на балканските изселници проф.д-р Емин Балкан в изказването си заяви, че организацията винаги ще бъде с българските мюсюлмани и ще поддържа добросъседски отношения с България. По време на мероприятията бяха организирани шахматен и футболен турнир, фолклорни изпълнения и балкански панаир.