Извършени са претърсвания в два дома на територията на община Велинград

Извършени са претърсвания в два дома на територията на община Велинград

06 октомври 2010

Пазарджик. Окръжната прокуратура в Пазарджик е образувала досъдебно производство срещу неизвестен извършител по повод проведената специализирана съвместна операция по пресичане дейността на нерегистрирания клон на ислямистката организация „Ал Уакф Ал Ислями” във взаимодействие с МВР, каза за радио „Фокус” - Пазарджик говорителят на Окръжната прокуратура в Пазарджик Снежана Стоянова. Досъдебното производство е образувано по член 109 във връзка с член 108 от Наказателния кодекс. В постановлението е посочен период 2008-2009 година. Неизвестният за сега извършител е ръководил и организирал група, която си поставя за цел вършене на престъпления против републиката и изповядване на антидемократична идеология насочена към насилствено завземане на властта и насилствена промяна на установения в Конституцията държавен и обществен строй, уточни Стоянова. Претърсванията са започнали в 7 часа сутринта и са на територията на община Велинград. Изпратени са трима следователи, които още не са се върнали, за да се каже какви доказателства са иззети. За тези претърсвания има вече получено разрешение от Окръжния съд в Пазарджик, който е преценил, че са налице предпоставките предвидени в закона, за да се извършат такива действия. Претърсванията са извършени в два дома на територията на населени места в община Велинград. Става въпрос за движение, определяно като радикален ислямизъм, салатизъм, което е искало да утвърди в съзнанието на българо-мохамеданите, че целият свят трябва да бъде командван от ислямизма, каза също Стоянова.
Ваня НИКОЛОВА

иаф / Минаре България

Жители на гоцеделчевското село Лъжница не разрешават служители на ДАНС да изнесат литературата,намерена в дома на имама

Жители на гоцеделчевското село Лъжница не разрешават служители на ДАНС да изнесат литературата, намерена в дома на имама

06 октомври 2010

Гоце Делчев. Служители на ДАНС извършват проверка в дома на имама в гоцеделчевското село Лъжница, предаде репортер на радио „Фокус” – Пирин. В момента стотици хора от селото са се събрали пред дома на имама Мохамед Камбер и не разрешават служителите на ДАНС да изнесат литературата, която са намерили в дома му.
По думите на бившия районен мюфтия Айдън Мохамед става дума за литература, която имамът е придобил по време на обучението си в Саудитска Арабия. Тази литература легално и законно е преминала границата. Бившият мюфтия се опитва да убеди хората да допуснат служителите на ДАНС да изнесат и проверят литературата, тъй като, по думите му, в нея няма нищо нередно и обезпокоително.
Пак по информация на Айдън Мохамед в момента се провежда национална акция. Подобна проверка ДАНС са направили в село Аврамово, село Кочан и други села.
Даниела КРАНТЕВА

иаф / Минаре България

В Смолянско се извършва специализирана операция срещу нерегистрирания български клон на ислямистка организация

В Смолянско се извършва специализирана операция срещу нерегистрирания български клон на ислямистка организация

06 октомври 2010

Смолян. Директорът на Областна дирекция на МВР – Смолян комисар Кирил Хаджихристев потвърди информацията, че в област Смолян се извършва специализирана операция срещу нерегистрирания български клон на ислямистката организация „Ал Уакф Ал Ислями”, предаде радио „Фокус” – Смолян. На този етап не може да даде повече информация, тъй като операцията се ръководи от ДАНС и Окръжна прокуратура. Органите на реда оказват необходимата помощ за извършване на операцията, каза той.

Окръжният прокурор на Смолян Даниела Ангелова съобщи, че по операцията е образувано досъдебно производство, което обаче е с гриф „секретно” и не може да се даде допълнителна операция.
Здравко БЕШЕНДЖИЕВ

иаф / Минаре България

Проверяват дома на имама в гоцеделчевското село Лъжница

Проверяват дома на имама в гоцеделчевското село Лъжница

06 октомври 2010

Гоце Делчев. Органи на ДАНС проверяват дома на имама в гоцеделчевското село Лъжница. Информацията потвърди кметът на селото Байрям Разманов, предаде кореспондентът на радио “Фокус”-Пирин. По думите на хора от селото, в момента голяма част от населението на село Лъжница се е струпало пред дома на имама. Той се казва Мохамед Камбер. Какви са причините за извършваната проверка срещу имама, кмета на селото не коментира и заяви, че не знае.
Даниела КРАНТЕВА

иаф / Минаре България

МВР и ДАНС проведоха операция срещу нерегистрирания български клон на ислямистката организация „Ал Уакф Ал Ислями”

МВР и ДАНС проведоха операция срещу нерегистрирания български клон на ислямистката организация „Ал Уакф Ал Ислями”

06 октомври 2010

София. Специализирана съвместна операция по пресичане дейността на нерегистрирания клон на ислямистката организация „Ал Уакф Ал Ислями” се е провела днес, съобщиха от пресцентъра на МВР. Акцията е реализирана при съвместни действия на прокуратура, МВР и ДАНС. Днес окръжните прокуратури в Благоевград, Пазарджик и Смолян, във взаимодействие с МВР и ДАНС, проведоха специализирана операция по пресичане дейността на нерегистрирания български клон на ислямистката организация „Ал Уакф Ал Ислями”. Извършени са процесуални действия /обиски, претърсвания и изземвания/ на установени жилища и офиси, ползвани от нелегалната структура. Открити са голям брой пропагандни материали с радикално съдържание, проповядващи религиозна омраза и промяна на конституционно установения ред. Иззети са финансови документи, сочещи незаконно финансиране на активистите и нарушения на данъчното законодателство от тяхна страна.

Фондация „Ал Уакф Ал Ислами” е учредена в гр. Айндховен, Холандия, и се финансира предимно от салафитски кръгове в Саудитска Арабия.
След атентатите на 11 септември 2001 година в САЩ централата й е закрита, след като са разкрити контакти между нейни структури и групата, подготвила и извършила мащабните терористични атаки.

иаф / Минаре България

Израелски заселници опожариха джамия в южната част на Западния бряг

Вандали са опожарили джамия в южната част на Западния бряг

04 октомври 2010

Бейт Фаджар. Вандали са изписали със спрей и са опожарили джамия в южната част на Западния бряг рано в понеделник, като палестински свидетели и официални лица обвиняват за инцидента израелски заселници, предаде АФП.

Шестима въоръжени мъже са влезли в селото Бейт Фаджар близо до Витлеем с кола и са изписали обиди на иврит по стените на джамията, след което са подпалили сградата.
Според свидетелите нападателите са изглеждали като израелски заселници.

иаф / Минаре България

Лидер на антиислямска партия в Холандия е обвинен за насърчаване на омраза

Холандският антиислемистки политик Геерт Вилдерс, който има спорна, но основна роля в сформирането на холандското правителство, ще се яви в съда утре по обвинения за провокиране на омраза срещу мюсюлманите, съобщава "Ройтерс".

Вилдерс, който беше под 24-часово полицейско наблюдение заради смъртни заплахи, е обвинен по три точки за насърчаване на омраза и дискриминация към мюсюлманите в коментарите си за медиите и за обида към мюсюлманите, сравнявайки ислямската вяра с нацизма.

"Казал съм, каквото съм казал, и няма да си взема думите обратно", заяви Вилдерс и добави, че ще се възползва от правото си да запази мълчание.

Процесът идва в неудобен момент за Вилдерс, когато неговата антиислямска и антиимигрантска Партия на свободата може да получи голямо влияние в холандския парламент, тъй като на нея ще разчитат християндемократите и либералите, които се споразумяха за формиране на правителство на малцинството.

"Свободата на словото на поне 1.5 млн. души отива на процеса заедно с мен", заяви Вилдерс, имайки предвид броя на гласоподавателите, подкрепили неговата партия на изборите на 9 юни т.г.

Ако присъдата влезе в сила, Вилдерс може да получи една година затвор, но същевременно може да запази мястото си в парламента. Очаква се съдът да излезе с решение на 4 ноември.

Минаре България

Турският премиер Реджеп Тайип Ердоган ще се срещне и с главния мюфтия на мюсюлманите в България Мустафа Алиш Хаджи

Истанбул - Турският премиер Реджеп Тайип Ердоган ще посети София по покана на българския си колега Бойко Борисов.

Посещението ще бъде в рамките на един ден.

Ердоган и Бойко Борисов ще имат двустранна среща.

По време на официалното си посещение в София премиерът Ердоган ще се срещне и с лидера на ДПС Ахмед Доган и с главния мюфтия на мюсюлманите в България Мустафа Алиш Хаджи.

бта / Минаре България

И жени въртят ислямските финанси

И жени въртят ислямските финанси

30.09.2010

Webcafe.bg,По Reuters

Снимка: © Getty Images

Ханади Ал Тани е основател и председател на Amwal, Катар

Не е необичайно хората да питат защо в ислямските страни финансовият сектор не отдава предпочитание на жените в своите редици. Като се има предвид, че глобалната финансова индустрия е доминирана от мъже, не е ли дори още по-трудно за мюсюлманките да навлязат в ислямския финансов бизнес, който е за над $1 трилион?

Е, само до известна степен. Скорошният дебат в Западния свят за ролята на жените в исляма се концентрира върху забрадките, но от най-ранните си години ислямът охотно приема жените в бизнеса и финансите. И сега Малайзия е пример как печеленето на пари има твърде малко общо с пола в исляма.

Малайзия е пример

Не само че Малайзия може да се похвали с жена-гуверньор на централната си банка, посветила се на мисията да подпомага разрастването на ислямския финансов свят, но и ислямските институции на Малайзия също са допуснали жени мениджъри на висши постове.

Вероятно по-изненадващо е, че Малайзия вече е дом на няколко жени-изследователи на ислямското право - Шериата, които осигуряват на фирми одобрението, от което те имат нужда, за да определят своя бизнес като съответстващ на мюсюлманските принципи в банкирането, които включват забрaна на лихвите.

Но с население от 28 милиона души, Малайзия е само капка в океана на ислямските финанси. В арабския регион около Персийския залив, родното място на исляма и друг основен център на ислямските финанси, жените са отчайващо зле представени.

В района на Персийския залив банкерките са единици

Ислямските финанси се разрастват бързо в арабските райони на Персийския залив, въпреки глобалната финансова криза, но няма жена изпълнителен директор в която и да е финансова институция в този регион.

Нещо повече, няма ислямски учени жени в Близкия изток, които да съветват финансовите компании за съответствие на дейността им с постановките на Шериата.

Не е изненадващо, че както главните изпълнителни директори, така и ислямските учени в Близкия изток традиционно са мъже. Това има не особено голям бизнес смисъл, като се има предвид огромното богатство и средства за харчене, с които разполагат арабските жени.

Жените в Залива - с контрол на $385 млрд.

Оценките на имуществото, принадлежащо на жените в Близкия изток, варират, но стойностите са значителни. Изследване от 2008 г. от Middle East Economic Digest прогнозира, че жените от Персийския залив ще контролират до $385 млрд. към края на 2011 г.

"Времената се менят. Аз се интересувам от бизнеса - и съпругът ми подкрепя това," казва една клиентка в офис на дубайска банка, където персоналът е само от жени.

Това съответства на изследване от 2007 г. на Световната банка, което оценява, че една трета от притежаваните от жени фирми в Обединените арабски емирства (ОАЕ) печелят над $100 000 годишно, в сравнение с 12% от американските компании, притежавани от жени.

93% образовани жени в Саудитска Арабия срещу 60% мъже с дипломи

В Саудитска Арабия 93% от арабските жени имат завършено средно образование или диплома за висше, в сравнение с 60% от заетите мъже - според изследване на Al Masah Capital.

Националната търговска банка на Саудитска Арабия е открила 46 банкови клона с персонал само от жени, след откриването на първия им клон през 1980 г. Известна преди като Saudi British Bank, банката отбелязва, че жените са със 17 процента дял от общия състав на персонала.

Мона ал Мунаджед, старши съветник в Booz & Company Ideation Center, казва, че броят саудитки, работещи в банковия сектор, се е увеличил от 972 през 2000 г. до 3700 през 2008 г. - ръст от 280 процента.

Съпруга на Пророка - експерт във финансовото право

Съпротивата срещу по-голяма роля на жените в бизнеса идва от консервативните духовници, които се опасяват, че те биха разрушили традиционните семейни структури. Въпреки че няма религиозно предписание срещу жени, практикуващи като юристи, във финансовата индустрия.

Ислямският юрист от XIII в. Ибн ал Кайим aл Джаузия казва в един от своите трактати, че една от съпругите на пророка Мохамед - Айша, е била смятана за един от най-видните юристи сред своите съвременници.

Много от решенията на Айша по въпроси на Шериата са станали част от съвременните ислямски финанси, коментира шейх Мудасир Сидики, ислямски учен и партньор в юридическата фирма Denton, Wilde Sapte.

"Няма ограничения по Шериата жени да заемат важни постове в развитието на ислямските финанси на всички нива," твърди той.

Според експерти сега е моментът арабските жени да получат обучение като ислямски учени, като се има предвид очаквания недостиг на квалифицирани специалисти, който би могъл да спъне растежа на ислямската финансова индустрия.

В момента има 132 учени, всичките мъже, действащи в т.нар. Gulf Cooperation Council - икономически блок, включващ шестте арабски страни от региона на Персийския залив, съобщава немската консултантска фирма Funds at Work. Дори сред тази група едни и същи 10 учени заемат почти половината от всички постове в бордове по Шериата - и опитът им е разпръснат сред твърде много области.

Според експертите, въпросните 10 основни учени са в голямата си част първото поколение учени, които са спомогнали за утвърждаването на религиозните основи на ислямската финансова индустрия. Но именно следващото поколение ще е това, което ще определя бъдещето й.

Нов шанс за жените

Шейха Халима Краузен, известен ислямски учен, който се концентрира върху консултации по семейни въпроси, казва, че вариантът за обучение по ислямски финанси не е бил достъпен, когато тя е навлизала в ислямските си изследвания преди 50 години. В наши дни обаче жените би трябвало да се възползват от увеличените възможности.

"Ако погледнем практиката на ранните мюсюлмански поколения, жените са се наслаждавали на живота у дома, но също така активно са участвали в бизнеса," казва Краузен - германка, приела исляма.

Доказателство за това: първата жена на пророка Мохамед - Хадидже, е била успешна бизнесдама за онези времена. И тя е била ръководител на Мохамед, преди да стане негова съпруга (след като овдовява - бел.р.).

http://www.webcafe.bg / Минаре България

Западна дискриминация

Голи - да, забулени - не!

Уместен ли е бунтът
срещу забулването?

В т. нар. модерни общества голотата отдавна е напуснала семейната спалня. Как се облича даден човек се смята за негова лична работа. Това правило има обаче едно изключение: когато става дума за забулените жени.

В ислямските култури не е прието открито да се показва физическа близост между мъжа и жената, затова пък са допустими прегръдките между лица от един и същи пол. Да смятаме последното за проява на хомосексуалност, ще е разбира се напълно погрешно. В мюсюлманския свят мъжът и жената не се докосват пред другите, не се целуват пред другите, а и всичко останало не го правят пред другите - във всеки случай в строго консервативните, добре възпитани кръгове.

Културна специфика или полов апартейд?

Според ислямските представи голотата е нещо много лично

На жената не се подвиква по име на улицата, освен ако човек не цели да й нанесе груба обида. В редица региони се смята за признак на лошо поведение, ако мъжът неприкрито се загледа в жената. Поздравява ли я, той трябва да гледа през рамото й. Погледне ли я право в очите, това вече е един вид откровена сексуална подкана, но такова нещо не е позволено да става пред очите на другите.

Във всеки случай съществува ясно разделение между публичната и личната сфера.

Но питал ли е някой някога практикуващи мюсюлмани какво мислят за повсеместното разголване и сексуализирането на редица области на живота в днешния свят? Според ислямските представи голотата е нещо лично и ограничено в личната сфера. Включително късите панталони при мъжете се смятат за срамни и дори смешни, носят се, да кажем, само на плажа или на игрището. Но едва ли културата, която схваща голотата като нещо допустимо само в семейната спалня, е непременно враждебна към сексуалността.

Свобода на избора

Забулването потъпква женските права?

В западните култури, обратно, наблюдаваме все по-голямо сексуализиране на публичното пространство. Как се облича, до колко разголен или неразголен се показва някой пред другите, се смята за негова лична работа. Същото обаче не се допуска за представителите на други религии, както ясно показва цялата дискусия около мюсюлманската забрадка и бурката. Забулването се тълкува по принцип като потъпкване на правата на мюсюлманските жени.

Но който действително иска да се застъпи за тези права, ще направи добре да последва примера на ислямските феминистки. Колкото и различни да са техните позиции, обединява ги едно: искането им жените сами да решават как да се обличат и как да се отнасят към тялото си. Нека никой не им предписва да се забулват, но и никой да не им забранява да го правят. И повелите, и заповедите еднакво нарушават човешките им права.

Анализ на "Зюддойче Цайтунг" / Минаре България